首页 资讯北京景区天津景区河北景区山西景区内蒙古景区辽宁景区吉林景区黑龙江景区上海景区江苏景区浙江省景区安徽景区福建景区江西景区山东景区河南景区湖北景区湖南景区广东景区广西景区海南景区重庆景区四川景区贵州景区云南景区陕西景区甘肃省景区青海景区宁夏景区新疆景区西藏景区香港景区澳门景区台湾景区亚洲景区美洲景区非洲景区欧洲景区大洋洲景区
荔城区旅游景点
梅妃故里位于木兰溪下游宁海桥畔的莆田县黄石镇江东村。梅妃原名江采苹，唐玄宗时，作为秀女被选入宫，后封妃。因酷爱梅花，在居住的地方遍植梅树，且建有一亭，取名“梅花亭”，称为“梅妃”。每当梅花盛开，她便成天赏梅作赋。玄宗就戏称她为“梅精”。真是“梅精千载有香魂”。一千多年过去了，人们仍然深深地怀念着她，称之为“祖姑皇妃”。在江东村里，有座建于北宋年间，占地1200多平方米的宫殿式建筑，这就是供奉梅妃的“浦口宫”。浦口宫保持着古建筑风貌，殿堂高大宽敞，八根大石柱支撑着巨大的顶棚斗拱结构，神龛护拦镂空的木雕花卉、翎毛、树石等，极为精美。宫内竖着郭沫若先生咏梅妃的
文峰宫，又称文峰天后宫，位于福建省莆田市区中心原荔城左厢凤山寺西北隅，宫殿坐东朝西，宫前南接凤山寺的“西墙巷”，北通“大度街”，山门正对西郊凤凰山的文峰，故以“文峰”作为宫名。文峰天后宫文峰宫，与齐名湄洲祖庙，极具官方的正式的色彩，凡是前往湄洲祖庙瞻拜祭祀妈祖，或海内外妈祖回娘家，一定要先在文峰宫祭祀或驻驾，再从文峰宫起驾往湄洲岛妈祖山湄洲祖庙，以示正式和隆重。莆田文峰宫后面系凤山寺塔埕，宫前的道路原名“文峰宫前街”（莆田人习惯叫“古楼前”，就是现在“步行街”）。文峰宫奉祀的南宋木雕妈祖神像，原先供奉在阔口村“白湖顺济庙”。据史载，南宋绍兴二十五年（11
苦竹寺位于西天尾镇下垞村苦竹山脉中段，南面与九华山相望，距莆田城关十三公里，海拔498米。寺院坐北朝南，群山环抱，院前寺后青松翠竹掩映，清幽宁静。寺前梯田错落有致，佛厝坑溪水溪水潺潺，景致绝佳。据传苦竹寺系唐会昌年间（841-846武宗李炎年间）千灵祖师创建。千灵为河南嵩山少林寺六祖慧能大师的高徒，云游前大师赠言：“逢苦即往，遇竹且居”。千灵云游至苦竹山时悟出大师偈语，决意创建苦竹寺。然此地有山魈作怪，遂与之斗法，千灵饮铁针，山魈大惊，遁逃至九华山顶峰，化作燕子钻进山洞。千灵示法以一石船倒扣镇之。苦竹寺在明末清初曾被毁，清康熙年间（1700—1722
浦口宫位于莆田市黄石镇江东村，是纪念梅妃春秋二祭修建的宫宇。占地面积1500平方米，建筑面积999平方米，宫内殿堂高大，威严雄伟，金碧辉煌，门楼两边抬梁精刻“皇图巩固，帝道遐昌”八个大字楷书，是闽东南仅有的皇宫建筑。据《莆田县志·大事记》载称，浦口宫创建于唐至德元年（公元756）。后经宋翰林院学士吴孟慈等人重修，明万历四年，清康熙二十八年，乾隆二十一年等多次扩建修葺，至今完整地保持明清宫宇重雕风格，一切按帝王后妃的礼节建造。建筑构造编辑浦口宫建筑结构科学。其采用宫殿式建筑，由照墙、门楼、廓房组成，建筑古朴大方，富有皇家气派。拜亭、大门额以的斗拱层迭铺作，
金山交通站旧址位于莆田市荔城区黄石镇金山村海头自然村。朱维干是黄石镇金山村人，著名的史学家和教育家。一生追求进步，支持革命，与闽中革命同志陈国柱、陈国桢、林汝楠等往来密切，这些革命同志以他家为据点，建立交通站，发展革命队伍，从事革命活动。1923年陈国柱在厦门大学读书时认识了老师朱维干，两人成了莫逆之交。1925年，陈国柱受中共中央委派回到莆田开展建党工作。一到莆田，朱维干就介绍他到莆田哲理中学当教员。1926年2月，陈国柱在哲理中学创建莆田党团混合支部。之后，他经常到黄石金山村，以朱维干家（祖屋）为据点开展活动，发展党员。同年11月25日，陈国柱等人以
莆田县第一届农民协会代表会议会址位于莆田市荔城区镇海街道文献路中段。莆田在建党初期就注意开展农-动，在国共第一次合作进行北伐时期，1926年7月陈国柱从广州回到莆田后，主动同国民党左派人士曾天毅、郑炳炎、陈震、郑春荣、林海川、郑秀毓等合作，秘密酝酿成立中国国民党莆田县党部筹备处，12月北伐军攻克莆田之后，县党部筹备处便在城中心的“鼓楼顶”（即古谯楼上）公开挂牌办公，得到广大农民和城镇中下层知识分子的拥护。在农-动比较活跃的北路（城郊）、涵江、江口、广业、常太等区亦相继成立了区党部筹备处，公开登记发展党员，并送县党部筹备处统一制发党证。1926年12月下旬
闽中第一个中共支部成立旧址哲理钟楼位于莆田市荔城区镇海街道仓后路7号。1925年底，中共中央派莆籍共产党员陈国柱回莆田进行建立地下党的工作，哲理钟楼就成为地下党的革命活动据点、中共莆田地方组织的诞生地、闽中革命的摇篮。陈国柱奉中央指示回莆后，应聘在具有光荣斗争传统的母校哲理中学任教，住在哲理中学钟楼二层。1926年2月，陈国柱在钟楼宿舍内召集经过培养和考察的进步学生开会，宣布代表党组织接收他们加入青年团，同时成立莆田党团混合支部，书记陈国柱，组织委员陈天章，宣传委员陈德来，直属党中央领导，使闽中成为福建省最早建立中共地方组织的三个地区之一。同年6月，陈国
中共莆田县委旧址位于莆田市荔城区黄石镇清后村和丰自然村。1935年，中共闽中特委书记王于洁与苏华等同志隐蔽在清江五张厝地下联络点交通员林亚笔住处，发动群众，开展地下革命活动。1936年王于洁等转移住处，五张厝联络点林亚笔仍与闽中特委保持联系，负责地下交通工作。1944年黄国璋在清江桂苑祠建立据点，领导莆田平原、沿海、山区的革命活动。1949年2月，中共莆田县工委改称莆田县委，机关驻地从城郊四亭迁至黄石清江桂苑祠，游击队驻清江宗夏堂。游击队在县委领导下主动出击，破坏敌人通讯设施，缴获-支弹药、发动群众破仓分粮等活动，清江革命据点游击力量日益壮大。同年5月2
闽中游击纵队成立旧址位于莆田市荔城区新度镇东宋村西亭自然村。1935年5月，中共莆田中心县委并入闽中特委后，重建了中共莆田县委，机关驻新度西亭。1936年7月，因游击战争的需要，县委机关迁至莆永边区，西亭成为莆田党组织活动的一个基点村。1947年3月20日，中共闽中地委书记黄国璋为贯彻执行闽浙赣区党委关于“放手发动游击战争”的指示，在长乐县玉田龙卷墓农场召开闽中地区部分县级文物保护单位干部会议，传达区党委“三•一六”指示信精神。4月上旬，黄国璋与陈亨源、林汝楠研究地委支持福清发动龙高暴-动-的方案，地委武装与福清武装会合后，决定先攻打高山。这
袭击黄石镇第三区署战斗遗址位于莆田市荔城区黄石镇黄石社区玉塘街。1936年5月，中共闽中特委在莆（田）、永（泰）边的后溪召开会议，讨论闽中工农游击队第一支队撤出罗汉里根据地后下一步的斗争策略。会议认为由于第一支队支队长魏耿叛变，加上根据地群众受国民党军队的严重摧残，福永边游击根据地一时难以恢复，第一支队余部不宜再回原处坚持斗争，决定两个支队合编为一，以常太根据地为依托，在莆仙一带继续坚持游击战争。于是，第一支队开往常太漈川与第二支队合编，加强了常太根据地的武装力量。但由于常太通向平原地区的出口被国民党驻军--，游击队在根据地的活动受到限制。为了摆脱困境，
黄石宁海小学旧址位于莆田市荔城区黄石镇桥兜村林墩自然村。1927年夏，初步接受革命思想教育的黄元从福建省立第四师范学校毕业后，回到家乡林墩村，在林墩戚公祠创办宁海小学，从事农村教育，向学生宣传革命道理，以实现他教育救国的理想。1928年夏，黄元因资助办学的老板要篡改他的办学方针而停办学校，随后考入上海中国公学大学，1929年底回莆田参加革命，不久，加入中国共产党并由县委选送到闽西中央苏区的中国红军大学学习。1930年10月，从中央苏区回莆田，被任命为福建红军游击队第2支队教导队副队长，参与领导广业外坑苏区的创建工作。同年底，莆田外坑苏维埃斗争失利，他并不
中共莆田县委旧址位于莆田市荔城区拱辰街道濠浦社区四亭自然村。1926年，在涵江中学当工友的四亭村村民张伯庭，在党组织的引导下，开始参加革命活动。1927年，张伯庭回到家乡配合党的干部在四亭、郊下一带发动农民，建立农会，团结一批拥护革命的农民群众，开辟了一个比较稳固的革命基点，在此后20多年的革命岁月中，这里一直是莆田县内地与沿海联络的重要革命据点。1938年3月10日，中共闽中工委委员、陆军第八十师独立大队大队长刘突军等人在莆田被捕，全城--。工委书记黄国璋得知消息后，立即派人通知等待在他家准备开工委扩大会的同志，马上疏散撤离，转移到四亭村张伯庭家会合。
闽中国共和谈地遗址位于莆田市荔城区拱辰街道胜利路236号。1937年7月，卢沟桥事变发生后，中共闽中工委通过各种渠道与国民党地方当局联系，提出合作抗日谈判。8月12日，中共闽中工委以闽中抗日救国义勇军第七路军第一纵队指挥部的名义，通过《莆田日报》致函国民党莆田当局倡议国共和谈、一致抗日。8月18日，《莆田日报》公布了闽中工委倡议和谈的内容；20日，该报又发表了国民党莆田县党部指导员黄士豪对记者的谈话，表示接受闽中工委的建议，请工委速派代表前来商洽。国民党当局同意谈判的谈话在报上公开发表后，8月下旬，中共闽中工委派谈判代表杨采衡与国民党莆田县党部指导员黄士
南少林寺遗址位于福建省莆田县西天尾镇九莲山林山村，距市区约17公里。九莲山中有座林泉院，始建于南朝陈永定元年（557年），至北宋嘉佑年间（1056-1063），此寺已形成很盛的武风，成为我国东南沿海武术活动的中心。相传河南嵩山少林寺13武僧帮助唐太宗统一中国后，唐太宗赐于“僧兵”，并准许在全国各地建立十座分寺。据考，莆田县九莲山的林泉院，就是少林寺十座分寺中较早创建的分寺之一。因为规模宏大（占地约三万平方米），武风鼎盛，影响南中国，故称之为南少林寺。据考，该寺于清初被清兵焚毁。1986年至1988年，原莆田县在文物普查中，发现了这座湮灭了几百年的寺院遗址
下垞村农民协会成立旧址位于莆田市荔城区西天尾下垞村王西自然村。1926年11月，国民革命军东路军北伐进入莆仙时，在指挥部任何应钦秘书的共产党员胡秉铎接见了陈国柱，提出要发动群众反对-，必须深入下基层做民众工作。于是，陈国柱立即召开党员会议，分片包干下乡发动农民，组织基层农会。陈国柱也回到家乡下垞村发动农民，并在白漈灵宫成立农民协会，下垞村最早参加农会的有张茂灼、张茂铿、林恩、林笔、张柴生人等。从此，下垞村农民协会以白漈灵宫为秘密活动据点，组织农民开展“二五减租”和抗捐、抗税斗争。1964年夏，陈国柱子回乡时曾特地来到白漈宫灵宫，向乡亲讲述历史，强调白漈灵
中共莆田县委干部会议会址位于莆田市荔城区新度镇宝胜村院后自然村。1947年4月10日，闽中游击纵队（亦称戴云纵队）成立后，为了加强游击纵队力量，黄国璋一面派陈振先、饶云山返福清了解龙高暴-动-情况，争取把失散的游击队员找回来；一面指派林汝楠暂留莆田整顿县委组织，动员青年积极分子参加游击队，以增强闽中游击主力。4月26日，林汝楠在莆田党组织和游击队的活动据点壶公山西院寺主持召开莆田县党员干部会议，传达贯彻闽淅赣区党委和闽中地委关于开展爱国游击战争的一系列决定，布置分头深入发动群众，开展反“三征”斗争，组织青年积极分子参加游击队。会议决定成立以徐阿禄（邹土）
凤凰山位于莆田市城西1公里处，因形如凤凰展翼，故名凤凰山，又称南山。凤凰山南麓的广化寺是福建著名古刹之一，景区内还有景观十多处。凤凰山中部是著名的“石室藏烟”景观，山上有古人穴居的海蚀洞多处，故称“石室岩”。唐代名僧妙应禅师在此坐禅，出入常跨两只驯虎，故又名伏虎岩。凤凰山蜿蜒的上山小路，铺百余级石级，道旁的杜松大可两人合抱；松石夹峙如墙，摩崖题刻点缀其间。路边有块巨石，上刻宋方左钺书的篆体“伏虎岩”三字，其上便是“石室岩精舍”。旁落的玉皇殿前有一对盘龙八仙石柱，雕技精湛，形象逼真，为石雕艺术珍品。寺后耸立着一座七层的四角形砖塔，精巧古朴，别具丰采。附近有
古谯楼位于荔城区镇海街道办事处文献居委会步行街中间。宋太平兴国八年（983）创建，原为子城城门楼，宋绍兴六年（1136）焚于火，知军刘登重建。明嘉靖年间（1522～1566）焚于倭乱，隆庆五年（1571）武师卿重建，并匾“壶兰雄镇”。清康熙九年（1670）知府慕大颜重修，三十一年（1692）焚于火。康熙三十六年（1697）知府卞永嘉重建，并楼门洞上画坎卦之象以制火。嘉庆年间（1796～1820）知府马夔陛重修并书门额。现存建筑为三层台楼，占地面积1250平方米，坐北向南，高16米。石构基台长50米，宽25米。台的东、西两端原有向南凸出的“伸手”3～4米，
介绍即东山，古称乌石山，位于市区西北角，因山形如麒麟，亦名麟山。每当凌晨，登临眺望东海日出，奇幻莫测，气象万千，故有“东山晓旭”之胜景，为“莆田二十四景”之一。半山腰有座“报恩东岩教寺”，建于北宋淳化元年（公元990年）。主殿后有座三层、空心、八角形的宋代石塔，基座浮雕36只狮子，形态各异，维妙维肖；守卫塔门的金刚力士，威武雄壮，造型古朴。寺的右下方有一座祀奉三教创始人林兆恩（别号龙江）的明代古祠，林兆恩（1517-1598年）字懋勋，号龙江，莆田城厢赤柱巷人。因倡导儒、道、释三教合一学训，世称“三教先生”、“三一教主”。他生前在此讲学，门徒遍天下，南