介绍先薯亭是纪念明朝万历年间引种和推广番薯的华侨陈振龙和福建巡抚金学曾而建的。郭沫若曾颂扬陈振龙“此功勋当得比神农”。先薯亭下有一条小路,两石夹峙于路两边，叫“天门”。天门中的一块夹石极似鲸鱼，称“鲸鱼石”。过天门岩壁上有清代画家广陵禹隶书“饮岚”。明朝初年在这里种植“长颈鹿榕”，如今盘石而生，根粗叶茂，酷似长颈鹿翘首南天。福建福州

五一广场座落在福州市中心于山南麓，占地面积4.5公顷，绿化面积31373平方米。广场北面是市委、市政府举行接待等外事的重要场所于山堂；东面有省科技馆、电信枢纽大楼、元洪花园等大型标志性建筑；南面是室内能容纳6000人的省体育馆；西面为福州人民会堂。五一广场已成为福州市政治文化中心，市民休闲纳凉活动的重要场所，福州市每年的元旦和国庆的升旗仪式都在这里举行。五一广场清代时是练兵用的“南教场”，辛亥革命后是群众的体育场，至70年代改建成-广场后，就一直是榕城中心。广场具有浓郁的政治文化气息，中间建有音乐喷泉，水池中一组白色雕塑，高5米的8个舞蹈姑娘，寓意“八闽

乌山风景区福州自古别称“三山”，乌山是三山之一。乌山又称乌石山、射乌山、道山，位于福州市中心南门兜西侧与于山、屏山鼎足而立，海拔86。3米，总面积27。3公顷，目前乌山开放游览的风景区面积为11公顷。乌山虽海拔仅84米，却有“第一山”之称。“第一山”之名出自《第宅园亭》。山之麓也，古“天王岭”后摹宋米芾“第一山”见石刻，三字于石而名。乌山从唐朝至今，一直是榕城闻名的风景胜地，三山之中以乌山风景最佳，被称为三山之首。据有关史料记载，乌山共有三十六奇、五十五景。乌山名胜自东往西大致可分为乌石塔、古庙群、道山亭、石林园、石壁观音、凌霄台等六大景区及周边诸多景点

三坊七巷之一。文儒坊因历代文儒辈出而得名。宋祭酒郑穆、明代抗倭名将张经、清代台湾总兵甘国宝、清代“世进士”之家（五代都中进士）陈承袭故居皆在坊内。陈承袭的长子就是清宣统皇帝老师陈宝琛。近代诗人陈衍的故居也在坊内。陈衍曾自吟一联：“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间。”文儒坊东头北墙上，还嵌着一块高约2米、宽1米的阴文碑刻：“坊墙之内，不得私行开门并奉祀-、搭盖遮蔽、寄顿物件，以防疏虞；三社官街，禁排列木料等物”。这是光绪辛已年（1881年）订立的文儒公约。据有关人士认为，在全国城市小街巷中刻碑立约，尚属罕见。景点位置福建省福州市鼓楼区鼓楼区

介绍法雨堂右边是“万象亭”。它为纪念宋辛弃疾而建。辛弃疾任福州知州兼福建安抚使期间，曾于重阳节在万象亭上作了一首词《西江月》：“贪数明朝重九，不知过了中秋，人生能得几多愁，只有黄花依旧。万象亭中把酒，九仙阁上扶头。城鸦啼罢醉方休，细雨斜风时候”。福建福州

介绍听水斋在灵源洞下端，此斋建筑造型象一艘石船，上有船仓，内可住人，沿石阶小道而下可至此斋。清宣统皇帝的老师陈宝琛号听水居士，年老返乡时在此修建此斋，过居士清闲生活。原石柱有对联：色即是空，空即是色；忧中有乐，乐中有忧。福建福州

三坊七巷之一。塔巷在郎官巷以南，西通南后街。原名修文巷，宋代改称兴文巷、文兴巷。以闽国时建育王塔于巷北而改今名。此大塔位于巷北，并有塔院看管，被视为福州文运兴盛的象征。南宋淳熙九年（1182年）塔还在，以后未见记载。清代在巷内砌造半片的小塔，作为古迹纪念。50年代，小塔移置巷口坊门之上。塔巷旧有旌孝坊，为明代孝子高惟一立。塔巷如同其他坊巷，也是一条代有名人的人文坊巷，与这条巷子有关的，有开闽王王审知，宋代杭州知州陈襄，南宋知县陈肃，清王夑（知州）和王有龄（浙江巡抚）父子，海军将领叶伯鋆，民国陆军元老王麒，还有林长民、林徽因父女等历史名人。他们都在巷子深处

石鼓名山坊新建于1972年，各路游人汇集于此，即可进入山门，但有一事奇怪，无论是步行，乘车还是坐缆车，即使进了山门，沿途都看不到规模宏大的涌泉寺踪影。原来，这是涌泉寺独特的建筑构思。整个寺院依山度势，建在白云峰的颌处。堪舆行家称为“燕窝穴”。全寺藏而不露,素有“进山不见寺，进寺不见山”之称。由于涌泉寺的特殊布局，遂有一段饶有趣味的民间传说：古时涌泉寺西禅寺同为闽刹巨擘，规模相似，影响相近，排列不相上下。然而在享用人间香火上有一盛一衰。民谚有“兴鼓山败西禅，兴西禅败鼓山”之说。当时正值鼓山香火旺盛，准备修筑上山石径。有人向寺里献策，建议石路中间铺以长石，两

看点法堂的左侧是圣箭堂（即方丈室），堂前有三株千年铁树，供游人观赏。铁树成为涌泉寺“三铁”之一，是因为它有“年年开花”的奇观。介绍这三株铁树左右两株雌树特别粗大，相传分别为五代王审知和国师神晏手植。中间一株是1972年从西禅寺移植的雄树。外地铁树罕见开花，鼓山其他铁树也不开花。唯这三株灵气独钟，岁岁开花。雌树黄花如绒球，雄树花型似绒塔。圣箭堂自古以来多为住持居住，又称为方丈室。堂内陈列百寿屏一座，集“寿”字篆书一百多个。堂内柱子上有明末清初住持永觉禅师撰的楹联：“长披破衲傲溪山，笑看云舒云卷，祗念数珠消岁月，那知花落花开”。福建

戚公祠位于于山白塔寺东，在补山精舍之侧，为祭祀抗倭名将戚继光而设。浙江参将戚继光（1528～1587年），明代杰出军事家，字元敬，号南塘，山东蓬莱人。嘉靖四十一年（1562年）率兵支援福建抗倭，在宁德横屿、福清牛田、莆田林墩打了三次大胜仗，给倭寇以沉重的打击。班师回浙江时，福州官绅在于山平远台设宴接风，勒碑纪其功。后人在此建戚公祠，后废。现祠是1918年重建。祠厅建在石岗上，旁有五株苍松，前为平远台，岗台之间跨有天桥。厅东怪石迭垒，中有一石如榻，上镌“醉石”二字，相传为戚公醉卧处。石畔为醉石亭，亭北有蓬莱阁，又有榕寿岩、补山精舍诸胜。祠正厅塑戚公座像，厅

介绍涌泉寺前有两口泉眼，一是罗汉泉，一是石池。传说千年来泉水不断地从泉眼里涌出，从不干涸。涌泉寺因此而得名。邻近景点鼓山摩崖石刻登山古径听水斋天王殿法堂藏经殿鼓山喝水岩廨院钟楼、鼓楼圣箭堂达摩十八景万象亭龙头泉涌泉寺大雄宝殿香积厨山门开元寺(铁佛寺)石鼓名山坊千佛陶塔福建福州

龙头泉始建于元朝延佑二年(1315年)。传说喝水岩泉水改道后，从这里石壁中喷出，后人把这股水引入石制的龙头嘴,龙头之下装上一座轮机和挂一个小钟，龙头吐水，这股水冲向轮机使之转动，并带动钟鸣。据从元朝起有关资料记载此泉千百年来久旱不竭，水质纯净，类似杭州虎跑泉，属优质矿泉水。由于水的表面比重大，表面张力强，所以小硬币放置水面也不下沉。用这里泉水泡沏鼓山出产的“半岩茶”味道甘冽清香，沁人心脾。

林则徐墓位于福建福州市北郊马鞍村的金狮山麓，面对五凤山。林则徐（1785～1850）是我国清代民族英雄。字少穆，侯官（今福州市）人，嘉庆进士，历任巡抚、总督。力倡禁烟，道光十九年（1839年）任钦差大臣，赴广东查禁鸦片，严令英美烟贩缴出鸦片237万斤，在虎门当众销毁。英国发动侵略战争，他团结军民打退英军进攻。由于清廷妥协求和，被革职充军新疆。后起用任云贵总督。1849年因病辞职回籍。次年又奉命赴粤，病死潮州，归葬于此。墓为三合土结构，宽13.2米，深24.6米，为四层台，墓前有狮子一对。道光六年林则徐为其父母所营建，计六圹，他自己夫妇及弟夫妇均附葬。墓前

九仙观始建于北宋，祀何氏九兄弟。清朝时前殿称“天君殿”，内供奉“王天君”；后殿称“九仙阁”，又叫玉皇阁，祀玉皇大帝。阁前龙凤青石柱，为清代名匠杰作。福建福州

西湖公园位于市区西北部的湖滨路，距今已有1700多年的历史，是福州迄今保存最完整的一座古典园林。晋太康三年时，郡守严高引西北诸山之水到此以灌溉农田，因其位于晋代城垣之西，所以称西湖，后又经历代扩建，始有今日之规模。园内长堤卧波，垂柳夹道，湖中几个自然的湖屿间有飞虹桥、步云桥、玉带桥等相连；园内还有动物园、博物馆、展览馆、林则徐读书处和禁烟亭等。西湖现在总面积约45公顷，水域面积约30公顷，共有三座小岛——开化屿、谢坪屿和窑角屿，分别由柳堤桥、飞虹桥、步云桥、北闸桥连接，主要景观有仙桥柳色、湖心春雨、古堞斜阳、湖天竞渡、宛在堂、紫薇厅、鉴湖亭、荷亭、桂斋等

温泉公园是一座具有欧式风格的休闲公园，由中国建筑设计研究院的专家设计，1997年初建成开放。公园占地约10公顷。以玻璃金字塔为中心，分为北半部和南半部两大部分。北半部以人工景观为主，分为古铁思源区、茶花园区、桂花园区、榕芳游憩区、竹园区、珍稀树木园区、热带风情区、水景观赏区、绿荫休闲区；南部仿效天然湖光山色，有山、湖、岛，树木繁茂，鸟语花香。正门入口处的金字塔是温泉公园的中心建筑物，由钢网架构而成，比法国卢浮宫的玻璃金字塔还大还高。穿过金字塔，东端是一座可以容纳几百人的露天音乐广场，在广场的两边是不同植物组成的图案，具有典型的欧式风格。每年春节，公园都举

华林寺是全国重点文物保护单位，位于鼓楼区北隅、屏山南麓。该寺建于北宋乾德二年（964年），至今已有1000多年的历史了。原名越山吉祥禅寺，明正德时始改名华林寺，寺大殿今列为省重点文物保护。当时，吴越国国王钱镠割据闽浙等地，福州郡守鲍修让为祈求佛祖保佑郡境的安宁，拆除闽王宫殿，利用拆下来的材料在屏山南麓修建“越山吉祥寺院”，内有文昌祠、普陀岩和正殿等。正殿之后有法堂，法堂之西有祖师殿，都以屏山（越山）为靠背。此后，后人又在附近建造数座禅院，规模宏大。宋高宗曾赐该寺御书“越山”、“环峰”。明正统九年（1444年），御赐匾额“华林寺”，一直沿用至今。明正德年间

福州白塔原名报恩定光多宝塔，是闽王王审知为其父母荐福，于唐天佑元年（904年）建造的。传说在于山西麓坡地上挖基，却掘出一颗五彩宝珠，故将塔命名为“报恩多宝定光塔”。附属的寺庙亦称“定光塔寺”。其实，这是王审知事先策划的。他派人暗埋珠宝，再公开挖掘出来，这样可为塔取个好名，可聚人心，可让闽王是孝子的消息不胫而走。初建时塔内砌砖轴，外环木构楼阁，是一座高66.7米的七层砖心木塔。每层的斗栱、云楣、栋梁、栏杆都经过精雕细刻，塔壁和门扉还绘有佛像。明嘉靖十三年（1534年），塔被雷火焚毁。嘉靖二十七年（1548年）重建时，改为七层八角砖塔，高41米。因为外面涂上

位于福州市内乌石山东麓，又名净光塔，乌塔是唐贞元十五年（公元799年），福建观察使柳冕为祝贺德宗李适寿诞祈福，用石头垒建的“贞元无垢净光塔”。塔身用青色花岗石砌造，外表略带乌黑，故名“乌塔”。乌塔原名“崇妙保圣坚牢塔”，它的前身系唐贞元十五年（公元799年）所建“净光塔”。唐乾符六年（公元879年）被毁。闽永隆三年（公元941年），闽王王审知第七子王延曦准备在旧址上重建九层宝塔。方到七层，王延曦被臣属所杀，工程遂告结束。塔为八角七层，通高35米，每层塔壁均有浮雕佛像，共有46尊。四层、五层、七层，嵌有塔名碑、建塔塔记和祈福题名碑等。20世纪50年代重修加

位于屏山顶上，屏山是福州三山之一，因为山峰形状像一座大屏风，所以称屏山。越王时在山麓建故都，所以又名越王山。明初，福州时有海患。为了防御倭寇的入侵，也为了城市的发展，明洪武四年（1371年）驸马都尉王恭负责砌筑石城，称为福州府城。府城北面跨屏山，南绕于山、乌山。城墙东、西、南三面依宋代的外城遗址修复。建福州府城时，王恭先在屏山顶修建一座谯楼，作为各城门楼建造的样本，称为样楼。样楼是重檐歇山顶的双层城楼，高约20米，是当时福州最高的建筑物，成为城正北的标志。样楼楼前广场有七口石缸，排列如北斗七星，称七星缸。当年登样楼可以望见大海，所以又名镇海楼。登楼可远瞰