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包头景点介绍
昭君湖湿地生态旅游景区位于稀土高新区南部，红旗大道与锦绣路交叉路口，核心区域占地10.51平方公里，东西长约4.2公里，南北宽约2.7公里，其中规划水域面积约5平方公里。近年来，已累计投资5.8亿元，开挖土方2600万立方米，景区水面面积已达4.05平方公里，蓄水量达2500万立方米，区域内水面开阔，水质良好，植被茂盛，候鸟集翔，鱼种丰富，具备极高的旅游观赏性。
佳雨文化旅游产业园区总建筑面积7.49万平方米，由欢乐城堡文化城、怀朔仿古商业街、老固阳主题宴会城（佳雨酒店）和单体仿古别墅式度假酒店等四大块内容组成，突出以特色游乐、特色商业、特色餐饮和特色住宿为吸引力，总体将打造一处集体验、观光、游乐及特色餐饮、住宿为一体的文化旅游产业城，成为固阳县旅游集散中心。2015年5月15日，在固阳县文体广电旅游局推荐下，依据《旅游景区质量等级的划分与评定》和《旅游景区质量等级管理办法》国家标准，经市旅游局景区质量等级评定机构评定，佳雨文化旅游产业园区成功晋升为国家2A级景区，成为固阳县继春坤山景区之后第二家获次荣誉的景区。
总占地面积：7200亩，其中规划建设用地200亩。本项目分两期开发总投资预计5000万元，主要建设以房车宿营地、帐篷营地、越野摩托车和山地自行车营地、射箭区、烧烤区、儿童娱乐等几大模块为主加一些其他娱乐项目的综合性体验式景区。
巴音宝格达敖包位于巴音敖包苏木西南，属巴音宝力格嘎公里辖，距离百灵庙镇16公里，50年代设白云鄂博铁矿时迁到现在的花果山景区，每年农历5月13日祭祀。因年久失修、没有资金打造，未成规模。现旗委、政府正在招商引资，全力打造中。
吉穆斯泰山（花果山）位于达茂旗百灵庙镇西北26公里处，山势呈“入”字形，由东而西，自然风景独特，环境幽雅，怪石林立，奇峻险要，岩石造型奇特、自然成型、神韵天成。树木葱笼，野草丛生，燕舞莺歌。遍布山野的山丹花，双心果树等奇特风景令游人流连忘返。“神风洞”、“巨蟒吞食”、“水帘洞”、“三巨鸟”，形象各异，惟妙惟肖。与吉穆斯泰成对峙的相距2公里处的巴音宝格达敖包周长30米、高达3.5米。是全旗最大的敖包，是清代达尔罕、茂明安部落共同祭奠的敖包。敖包前有石制的香炉，从敖包俯视，峰峦叠嶂，云雾缭绕，四周环山，石林遍野，与吉穆斯泰相映成趣，各有千秋。详细地址：
现存龙梅玉荣旧居土房两间（1951年建），其中陈列龙梅玉荣曾经用过的简单生活用品、生平简历、黑白照片、英雄小姐妹事迹文字介绍等。每年旅游旺季时可接待小规模团队与游客（食宿简陋蒙古包）。由于资金缺乏，投入不足，接待条件远不能满足旅游市场的需求。草原英雄小姐妹草原旅游区，距呼和浩特、包头较近，交通便利。在1700多平方公里的辽阔草原上，民族风情浓郁，人文古迹众多，古老的民族文化和现代英雄形象交相辉映，不仅成为了休闲避暑、领略民族文化、观光旅游的好去处，也成为弘扬民族精神，进行爱国主义教育重要基地，作为国内独有的全面介绍展示“草原英雄小姐妹”英雄事迹的纪念性
白云鄂博矿区文化艺术中心建成于2010年10月，建筑面积5400平方米，中心内设有草原英雄小姐妹事迹展览馆、稀土展览馆、奇石展览馆、书画展览馆等场馆。1、草原英雄小姐妹事迹展览馆，展馆总面积493平方米，采用声光电、视频、实物等表现手法，展示了草原英雄小姐妹的英雄事迹。展厅主要分为前言·草原赞歌、闪光年华、英华长虹、眷眷情怀等四部分。展出了关于“草原英雄小姐妹”英雄事迹、成长过程及回报社会的各类珍贵图片、当年的报道、证件、图书、实物及各类影像资料。2、奇石馆，总面积770平方米，馆内展出的奇石除了产自本地的葡萄玛瑙、肉石、风砺石、木化石、白云玉等，还展出
东河，原名博托河，蒙语汉意为“勇猛、雄猛”，是由北向南纵穿东河城区的一条季节性河流，全长24公里，南北高差约76米。东河前身是一条垃圾淤积、污水横溢的臭河槽，曾被当地的老百姓称为包头的“龙须沟”。2004年，为改善东河两岸人居环境，提升东河城建整体水平，东河区委、区政府决定对东河进行综合性整治。东河景区建于2004年4月，2005年7月主体工程竣工并对外开放。工程总投资4.5亿元。东河景区的建设取自东河河道城区段部分，北起转龙藏，南至南海湖，全场5.6公里，规划面积72公顷，河道宽56米，内由6座彩色橡胶坝形成5段长约2.7公里的连续蓄水水面
福徵寺又名包头召，蒙语原名“布特苏木”，又称“福徵寺”。它是旧包头城内唯一的一座蒙古族召庙；也是“巴氏家族”的家庙。“巴氏家族”信奉喇嘛教（黄教），当时为便于集体祭祀和进行宗教活动，由“巴氏家族”的各户集资所建。建成于清朝康熙年间，距今已有300年历史。在历史上，它不仅是一个宗教活动和蒙汉聚会协商问题的场所，而且还是国内革命战争时期中国共产党在包头地区进行革命活动的秘密联系点之一。1925年，中国共产党在包头的第一个党组织-----包头工委在福徵寺诞生。1964年被包头文物管理处命名为文物保护单位。1983年，被中共包头市委命名为爱国主义教育基地
居士林是在家学佛的居士们集中诵经自修的一个道场，有70多年的历史，占地面积370平方米，日常修缮主要依靠居士捐助来进行。全称为包头市佛教居士林，位于东河区北梁新太店巷，倡办于1928年，正式建立1934年，至今已有八十佘年历史。是包头地区修学佛法者的活动中心。2005年，包头佛教居士林换届，经众多居士的推选，齐戡成为新一任林长。对原居士林的殿堂进行了全面的改造和重建，新建的大雄宝殿建筑面积八百平方米。详细地址：东河区新太店巷36号
王若飞纪念馆：原称泰安客栈，座落于包头市东河区通顺街3号。原是一座四合院落，东西长42.7米，南北宽43米，占地面积1836.1平方米，共有房间28间。纪念馆现占地面积552.79平方米，共有房间6间，其中正房4间为展厅，东西房各一间为接待室和办公室。院内新添已故国家领导毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、-为“四·八”烈士题词的石刻碑廊及王若飞半身雕像和王若飞生前的题词碑刻。纪念馆常年展出革命文物20余件，珍贵图片260余张，纪念性报刊书籍100余份。详细地址：东河区环城路环西市场后院电话号码：0472---4169335开放时间：9：00---11：30；
一宫三鹿腾飞城雕景点位于包头市建设路与钢铁大街交叉口的交通转盘处，绿地总面积1803㎡，中心绿岛的绿化覆盖面积为916㎡。象征着包头这座老工业城市自改革开放以来，发展之势异常迅猛。
包头乐园是我市2007年重点城市建设项目，是市委、市政府为全市人民办的十八件好事实事之一。包头乐园位于包头市昆都仑区富林路北侧，东部紧临稀土高新开发区，南距包头火车站约三公里，北距钢铁大街不足三公里，这里交通便捷，风景秀丽，风格典雅。乐园于2007年9月底建成开业，全园占地面积707亩，绿化面积14万平方米，人工湖面积2万平方米，广场及道路硬化面积13.9万平方米，现有大中型游乐、娱乐设施40余项，是一座集旅游、娱乐、文体休闲、园林绿化及园林景观为一体的新一代大型主题生态乐园。作为草原钢城的包头有着美丽的花园、广场、绿地，名胜古迹，而大型主题游乐园给钢城
石门风景区（昆都仑水库）位于包头市北阴山山脉的峡谷中，隶属包头市水库管理处。因流经景区的昆都仑河古称“石门水”而得名。景区面积16平方公里。是国家AAA级景区、国家水利风景区、自治区森林公园、自治区旅游系统青年文明号和包头市优秀旅游区等。景区内有天鹅、雁、水鸭、狐狸等多种国家一、二级保护动物，有松、柏、衫、白桦、刺梅等数十种植物，景区集自然、工程、娱乐、人文、四大景观于一体。湖光山色、风景宜人，是一处观光、娱乐、休闲、度假、避暑的风景胜地。景区四周山峦叠翠、逶迤绵延、红线山峰处神龟望月、驼峰对出等奇景，灵气古足，犹如天设地造。南山处森林风光、郁郁葱葱、遮
时代：元燕家梁遗址，位于内蒙古自治区包头市九原区麻池镇，总面积40万平方米，上世纪50年代首次发掘，出土了磨研用的瓷杵头、釉壶、圆形生铁块。初步判断，燕家梁遗址是元朝大德年间云内州的一个镇，由于这里紧靠黄河，连接土默川平原和后套平原，所以这里应该是当时较为繁华的水旱码头。2013年5月，被国务院核定公布第七批全国重点文物保护单位。
白灵淖尔城址位于内蒙古自治区包头市固阳县百灵淖乡城圐圙村，又名为北魏怀朔镇故城。建于北魏始光年间（424～428年），永熙三年（534年）废弃。城平面略呈不规则五边形，周长4667米，东西长约1300米，南北宽约1100米。夯筑土墙残高3～4米，基宽约10米。南、北各开一门，墙外设马面，四隅有角楼址。城内西北隅有方形子城，其西北墙与大城墙重合，子城南北长360米，东西宽320米，东、南墙残高1.5米。故城内文化层厚约2米，西半部为官署、寺院建筑址。东北部为居民区。发现有古井三眼。出土有莲花纹瓦当、板瓦、筒瓦、花纹砖等建筑构件及泥塑像、泥质灰陶弦纹罐、水波
安答堡子城址位于内蒙古自治区包头市达尔罕茂明安联合旗驻地百灵庙镇东约35公里处,又称破塔子城址。城址平面呈方形，每边长约500米。夯筑土墙，残高0.9～1.5米。四面各开一门，外筑瓮城。四隅设角台，北墙有马面。城内发现建筑址三十余处，十字形街道与四门相连，宽8～10米。城外有护城河，宽7～8米，深0.9～1.2米。遗址中采集到筒瓦、板瓦，灰陶卷沿盆、直口罐，铁锈花白瓷罐、茶袖瓮等残片。城东北高地上有古墓群，已清理两座为土穴洞室墓，内置木棺，单人仰身直肢葬，头朝西，死者穿丝绸衣服。基地上有景教墓顶石，属阿剌兀思系汪古人墓地。2006年5月，安答堡子城址被国
红花脑包大草原坐落在红泥井乡境内，距乡政府15公里，距县城65公里，地处固阳、达茂、乌拉特中旗三角交界处。与达茂的新宝草原相连，草原英雄小姐妹龙梅、玉荣就曾在这里牧羊。从生态、地理和历史上，红花闹包大草原具有了农耕文化和游牧文化交汇的特色。任何地域文化的形成和发展都同具体的生态环境和历史变迁直接相关。一方水土养一方人，不同的地理环境、经济状况和历史演变的特殊性，就会形成不同的文化特征，经过漫长的演化和冲撞，积淀成为今天的文化系统，草原游牧文化与中原农耕文化就是这样逐步形成、传承和发展的。它们有其自身内在特质和规律，通过人们的物质活动和精神活动表现出来，显
