史官遗址位于河南省南乐县为新石器时代、商周古遗址。位于南乐县史官村的苍颉庙，“苍颉生于斯葬于斯，乃邑人之光也”。史载苍颉庙乃依陵而建，始建于东汉永兴二年，即公元154年，从古至今，屡遭劫难，屡毁屡建，“文革”期间干脆夷为废墟，现有庙宇建筑为今人近年来逐步仿古复建。1999年9月，考古人员对陵区进行了首次试探性发掘，出土了较为丰富的文物，最下层为仰韶文化层，向上依次为龙山文化层、商周文化层、扰乱层，以龙山文化层为主，堆积厚，延续时间长，遗物最为丰富，遗址距今约五六千年，与传说中苍颉造字的年代相吻合。据史料记载，在苍颉之前，各氏族、部落已经有了类似文字的符号

黄泥岗位于南乐县五花营村西北，《水浒传》中智取生辰纲的故事就发生这里。

古槐南乐城内原有八株古槐，相传是唐朝人所植俗称“八大槐”。今仅存1株，位于县城东北，高约15米，树围4.8米，枝繁叶茂，为县级文物保护单位

宋耿洛汉墓群位于南乐县福堪镇宋耿洛村南，为省级文物保护单位。这里有三大土冢，呈“品”字形，最大冢高10米，面积1000余平方米，俗称“赫王坟”“冢垌堆”。明正德《大名府志》、《南乐县志》均称其为赫胥陵，说是上古赫胥氏陵墓。1978年，文管部门对大冢北侧一小冢进行发掘清理，证实其为东汉墓葬，编号为宋耿洛一号汉墓。此墓为砖石结构，由甬道、墓门、前室、中室、后室及两侧面四耳组成。墓室东西长22.5米，南北宽19米，高5.25米。墓0土文物149件，分陶器、石器、铜器三大类，陶器又分红、灰、釉、彩四种。其黄绿釉陶望楼，四层重檐，小巧玲珑，造型别致，结构复杂，匠心

南乐文庙即孔子庙。俗称“黉学”（学堂），唐开元二十七年（739年），封孔子为文宣王，称孔庙为“文宣王庙”，元明以后简称“文庙”。文庙位于南乐县城东南隅“一篑山”旁。明洪武三年（1370年），由南乐县主薄叶伯瑾始建，当时规模不大。永乐五年（1407年）知县吴文质、正统四年（1439年）典史周郁相继扩建学基，使之形成一规模宠大的建筑群，东南两边至城墙脚下，西至大道，北至净土寺。主要建筑有大成殿、寝殿、戟门、棂星门、月新斋、时习斋。嗣后比试弘治、嘉靖、隆庆、万历年间都做过增修扩建，增添了东西两庑，凿泮池，环以石栏，扩建“德配天地”、“道贯古今”牌坊等，使文

仓颉陵遗址位于南乐县梁村乡吴村。遗址上建有庙宇和一些碑刻。明天启七年(1627年)的碑文记述，对仓颉的供奉“历汉唐以来没有间断过”，可见汉唐以来这里已有陵庙建筑。明清两代，陵庙得到大规模整修兴建，现仅存明天启年间方碑两通，其正面所刻“三教之祖”、“历圣之宗”分别为明工部尚书李从心和刑部尚书李养正题。享殿前檐石柱两根，上雕二龙戏珠和鱼龙变化图案，正面镌刻楹联：“百王景仰治代结绳扶宇宙，万圣崇尊文成书契整乾坤”。仓颉陵建筑在一处古文化遗址之上，这一遗址位于古繁水河道的阳台地上，面积约4000平方米。经考古钻探，地下有汉代和龙山文化、仰韶文化层，充分表明，在上