“宝林寺”座落于大连市瓦房店，曾有着“西屏晓月”之称的西屏山东一山坳，修建于大唐贞观19年（公元645年），至今已有一千多年的历史。“宝林寺”是一座依山傍海，水秀山清，人杰地灵，景色怡人的千年古刹，这座古刹有着悠久的历史和神奇的传说，曾有着香火旺盛，有求必应的盛名。星移斗转，岁月流逝。闻名辽宁的宝林寺经历了唐、宋、元、明、清历朝历代千余年来的岁月沧桑，于1950年毁于一旦，现在只剩下残基断碑，成为千古憾事。“宝林寺”这座千年古刹，相传公元645年（大唐贞观19年）李氏民亲统大军与亲句丽骆驼山寨主对战，驻扎在西屏山顶不知何朝何代修建的古庙里，腊月三十的除夕

云栖禅寺，原名观音阁，坐落在大连市的瓦房店市谢屯镇，它的西侧是茫茫的渤海，与交流岛相望，距长兴岛南20华里，三面环山,云栖禅寺坐落在山峦之中，是一个幽静的世外桃源，大连人称它为大山里的寺院。据史料记载，该寺院始建于清代道光十四年，占地面积约两公顷，顺山势而建，依地形而造。文革期间被毁，2002年复建，占地面积1.8万平方米，建有大雄宝殿、观音殿、僧寮、斋堂等建筑，2007年被批准为宗教活动场所。该寺于2009年5月12日，从泰国清迈禅修中心迎请释迦佛一尊,并造东北首尊“四面佛”（主生财佛）、有“八大论师”、“八大菩萨”及世间护法等三十余尊圣像来寺坐落，于

又名台山庙，位于普兰店市丰荣街道（原泡子乡北台村五四水库下流），依山傍水，始建于乾隆36年，取名龙王庙。光绪6年重修，取名台山庙。文革期间被毁。2005年重修，并更名为龙潭寺。建有正门、山门、护法殿、释迦牟尼佛,弥勒佛像,天王殿、龙王殿、药王殿、观音殿、放生池、禅院等。始建于清朝。龙潭寺先前没有佛像,只有财神像和歪脖0像。慧琳师傅（江苏省无锡市出家，无锡市凤阜寺住持）2007年1月1日被聘任为大连普兰店龙潭寺监院，接管了龙潭寺，决心兴盛佛法、弘扬正法。景区地址：辽宁省大连市普兰店市丰荣街道乘车线路：在大连乘班车至普兰店，转乘106路便可到达。

龙山寺位于普兰店环城森林公园二龙山公园区内，是一座经过复修的古寺，始建于明代。龙山寺”就建在这峰峦层叠，松翠柳绿，枫林茂密，花草丛生的山腰上。这是一座只有一殿两厢，设有两个庙堂的砖石结构的硬山式建筑。登过石阶，迎面庙门上横挂“龙山寺”金字黑匾。踏入庙门就是正殿，也就是“大雄宝殿”。殿内中尊供奉“释迦牟尼”，右配是“弥陀佛阿弥陀佛”，左配是“药师佛”。两侧的右边供有“普贤”、“地藏”神像，左边是供有“文殊”、“观世音”菩萨。两侧的外面有“伽兰菩萨”、“韦驮菩萨”。壁画绘有“释迦牟尼童年”和“七步莲花”等故事，笔墨安详，绚丽多彩。正殿东厢供有“龙王”、“财神

高明寺座落于普兰店沙包镇广得福的南沟，白云山中，因山上经常云锁雾罩，白云围绕，每遇山雨将来雾霭围绕山腰，仿佛白云，故得名为“白云山”。整个山势与沙包、莲山、大谭、元台等镇山峰相连，蜿蜒起浮数十里长。山上红松树枝叶繁密，高耸入云。林木葱郁，涧泉潺潺，深秋红叶，层峦晴雪，四季各异。气候凉爽，适宜人们浏览避暑的风光宝地。传说唐太宗东征时，曾在山峰上建有古长城和烽火台等古战场遗迹。现保存基本完好。山北坡山湾里有饮马湾，传说曾屯兵供军马部队饮水之处（现在有古井为证）。高明寺坐西朝东，依山而建，四面山峰环绕，草木葱茏。沿山路拾级而上，一座掩映在苍松翠柏中寺院，就会逐

它座落在普兰店市安波镇二龙山南端山腰处。所谓报恩寺，取报达佛恩之意，故名。占地面积1000平方米，大雄宝殿居中，两侧为禅房。大雄宝殿三楹，中座为释迦牟尼，两侧为文殊、普贤菩萨。释迦牟尼背后有一尊倒坐观音。山门楹额为隶书“报恩寺”三个字，楹联写着：复州河畔烟云盛，二龙山中古刹存。该寺始建于明代，在清代经过四次修缮。20世纪八九十年代，又几经修缮，焕然一新。远远看去，报恩寺背依雄峰，左右二龙环抱，大气大象，动人心魄。寺庙虽建于明代，因经几番修来改去，如今已为清代建筑风格。1993年3月10日，报恩寺被公布为市级文物保护单位。景区地址：辽宁省大连普兰店安波镇二

正明寺，相传始建于唐代贞观六年（公元632年），原址位于今天的大李家街道正明寺村王屯与石槽村和尚屯交界处的“西北山”的山脚下，寺庙的规模不大，为佛教寺庙，每年的农历三月初十是正明寺的庙会，可惜在“文革”初期的“破四旧”运动中惨遭破坏，没有留下一点踪迹，只能够从“正明寺村”这个地名可以得知这里曾经有一座寺庙。进入新世纪后，在当地政府和老百姓的支持下，于2005年在正明寺村老虎沟屯北边的扁担山下重新修建了正明寺，2006年农历八月初十举行了开光大典，被称为“正明禅寺”，同时在这里还修建了大连天后宫，这样占地5万余平方米的正明寺成了佛教、道教共存的寺院，这里的

安山寺座落于大连夏家河海滨,依傍辽南第三峰鞍子山,始建于隋末唐初,至今已有一千多年的历史。安山寺原名大寺庙，始建于唐初，四合大院，正殿居中，坐北面南，东西两厢是配殿，四周有院墙环绕。大殿供奉着地藏菩萨，配殿供奉着四大天王。安山寺依鞍子山西峰北坡山坳而立,环境清新寂静而幽雅,四周林木葱郁,参差披拂,青翠欲滴.寺后素有小九华山之称的九座山与之相伴,峰高入云,重岩叠嶂:寺前有一自上而下的小溪流过,正如古人佳句赞誉:九岭肩上披,一泉杯中流.寺院北眺大海,俯视渤海湾,山水相连,水天一色,又有旭日升东山,夕阳照碧海的仙境之说.每逢春暖花开之际,山色秀丽,境界清幽,

卧佛寺位于甘井子区辛寨子街道前革村蓝天山庄。站在寺院广场上，远眺西侧山峦，恰似一座巨大的天然卧佛，面向蓝天，仰视苍穹，眉睫鼻唇，清晰如塑，口唇开张，妙若如来正在说法。朝霞夕照，交相辉映，形象逼真，栩栩如生。卧佛寺的正殿为大雄宝殿，另外还有卧佛殿、财神殿、送子观音殿、地藏殿、万佛殿等。景区地址：辽宁省大连市甘井子区辛寨子街道前革村蓝天山庄乘车线路：在大连乘班车至甘井子，转乘小巴或出租可达。

九莲寺坐落于大连市金州区石河九莲山,这里山峰奇秀、弯延起伏、一山傍水、云雾缭绕、古树参天。传说九莲寺始建于盛唐时期（仅见明初之石佛和碑额，及道光十四年寺院重修时所立之碑），已有近千年的历史。时至国家盛世寺院重修，大雄宝殿、天王殿、观音殿、地藏殿、护法堂依山而建，相互辉映、佛光神姿。寺中近千年的皂角树，文革时期被-烧死，在三十三年后寺院重修时竟奇迹般的复活。它的树形左边似龙右边似凤，互相环抱、龙凤呈祥、巧夺天工。山岭上自然生长的松树，伴随着晨钟暮鼓之声，竟巧妙的形成了一条巨龙之壮，卧于山岭之上，极为神奇壮观。寺院东西宽65米，南北长200米。现有教职人员6

宝华寺位于金州三十里堡宝石村。宝华寺正在扩建（2007年6月），有三四座大殿在建，规模宏大。目前正殿为一现代建筑，供奉诸神。院内植物葱翠，石雕烛塔林立。宝华寺规模特别宏大，就目前已经建好的寺庙规模来看，在辽南地区还没有哪个寺院敢出来与宝华寺一比高低。宝华寺不但规模大，在其山门前的广场上竟建有六根高大的华表和两处九龙壁，这不是一般胆量的人敢这么做的，看来咱们金州确实是卧龙藏虎之地，金州人不是一般的厉害！北京天安门城楼前后才各有两根华表，故宫里也仅有一处九龙壁，这些都是皇权的象征啊。当初大连星海广场修建了一根华表，在国内都引起巨大的反响和猜疑。景区地址：辽宁

玉佛寺座位于甘井子区红旗镇柳树街成园温泉山庄的东北侧山坡上，玉佛寺为三层大殿结构，气势虽不说能比得上名山古寺那样宏伟壮观，但琉璃红瓦气势不凡。大红灯笼悬挂于庙檐之下，随风飘舞着金黄色的灯穗。与之相对应的是在大门上侧的黑底金字的牌匾，书写着天王殿单个刚劲大字。步入玉佛寺下的荷花池附近，就听到阵阵的铜铃之声，清脆悦耳。只见悬挂在寺前香塔炉层檐下的铜铃，随着风的吹拂，欢愉的鸣奏着。左侧念佛堂隔着玻璃隔着窗帘，传出了悠扬的诵经声，右侧是五观堂，其中成列了许多经书和道具，中间的整个香塔共有四层分别写着不二法门，和平时间，华夏常辉等。大雄宝殿内的玉佛由雕刻师经过一年

涌泉寺原名甘泉寺，俗称药王庙，坐落于瓦房店市北5公里大明山下，据史料记载，涌泉寺建寺距今已有1600余年的历史，当时建有佛殿3间，面积600平方米。寺中有一古井旱不枯，涝不溢，冬不冻。因此定名为甘泉寺。清乾隆年间，于佛殿的东侧建药师殿和娘娘殿，逐改为涌泉寺，民国六年间建关帝殿，龙王殿，钟鼓楼，，文革期间除四间僧舍外所有建筑全部被毁。1990年为了落实党的宗教政策，大连市宗教局批准复建该寺，占地面积约4万平方米，建筑面积约3000平方米.坐北朝南依托山势而建，分为东西两院。东院中轴线依次为山门，天王殿，大雄宝殿，藏经楼，两侧为钟鼓楼，观音殿，地藏殿，西院分

法华寺座落在大连市庄河市城山镇北部。城山古城之内，据有关记载，此山开拓肇自汉唐，距今已有一千五百多年历史。系高句丽第二十六代婴阳王为防御敌军。在仙人指点下兴建此城，此城分为前城、后城全长8800米，山上建点将台、紫禁城、撩望台、座纛旗、还有盖秀英的梳妆台，遗址尚在现已复修。法华寺原名觉僧寺，始建於明朝万历四十二年，据有关碑文记载，此寺当时数殿连亘，结构精壮、征诸往昔、香火炽盛、寺中-、灵足跡多彰、庙宇周围，怪石成形，多种多样，罔似九龙，阵守古刹，高山天作，梵寺神创，城围四周，庙镇中央，不远望去，山岭嵯峨，道场安详，群山朝拱，佛殿堂煌，孤城前仞，佳木千嶂，

大连瓦房店市抱龙禅院坐落于岗店办事处老皮铺村北庙街15号泰山脚下。据传元代成吉思汗统一华夏大地时，护国军师闻辽南复县城市西南张家山嘴有卫潭，清澈照人，潜水有龙，乃属吉祥瑞光之地，恐其龙远遁变换风水，始建寺院合而围之，以佑江山永固，国运昌隆，趋灾避难，逢凶化吉，抱龙禅院故得此名，是辽南地区一座闻名遐迩的佛门古刹，为观世音菩萨古道场。观音菩萨大慈大悲广大灵感有求必应，寺院内供奉的是“千手千眼观世音菩萨”圣像，是你前来朝拜、祈求平安吉祥、发福生财的最佳场所。2006年释本湛法师晋住抱龙禅院担任住持以来，在本湛法师德行的感召下，社会各界及十方大德居士和信众共同努

永顺庵位于岔鞍村西岔沟山腰上的道教庙宇，名曰“永顺庵”，又称“北庙”。永顺庵始建于清同治元年，即1862年。20世纪30年代，岔沟会发动募捐，改建成正殿三间大庙。庙中供奉了“女娲娘娘”、“观音菩萨”等五尊泥塑。“女娲”是神话中人物，传说她曾炼五色石补天，治理洪水，杀死猛兽，使人民得以安居。相传，人们并没有打算在此地建庙，搬运神像的人中途劳累停下来休息，当起身前行时却发现神像再也抬不起来了。于是人们认为神仙十分喜爱这山清水秀之地，便在此建庙供奉。为求得风调雨顺，国泰民安，每逢初一、十五，善男信女前来进香，因而香火鼎盛。景区地址：辽宁省大连市甘井子区岔鞍村西

关帝庙座落于普兰店市南山公园内，始建于清代。与别的古庙不同，它不是坐北面南，而是坐南向北，高踞南山之上，俯瞰整个普兰店市区。原建筑格局十分简约，只有一个正殿，面阔三间，进深一间，硬山式建筑，风格甚为苍朴。庙内因供奉关公，故称关帝庙，属道教庙宇。庙宇在民国期间得以修缮，后来遭到破坏，1992年重修，1993年公布为市级文物保护单位。农历九月十七为“香火日”。现庙宇有三个主殿，中间为正殿，右面为玉皇殿，左面为三圣殿。侧面还有观世音菩萨、弥勒佛雕像等。山门旁还有一块牌匾，写着“大连普兰店市佛教文化交流协会”，庙宇增加了佛教的元素。正殿中央供奉关公，两侧供奉财神

普光寺原名洪门寺，坐落于大连市金州区三十里堡镇（北乐）四十里村庙沟屯，始建于明朝年间，至今有八百余年。日本侵华时期寺院被日本侵略者放火烧毁，2000年后由王德友居士发心及十方善男信女捐资兴建，更名为普光寺。经过三年紧张施工，大雄宝殿、五百罗汉堂、山门殿、天王殿、观音殿、地藏殿、伽蓝殿等主体工程已竣工。寮房、斋堂、男女居士寮、洗浴间等其他配套工程已基本竣工且设备齐全。现在的普光寺规模庞大，雄伟壮观，五层大殿，仿古建筑，还有已建完的祥云塔、露天弥乐佛、及在建的放生池等。目前，建筑面积为5000余平方米，占地面积三万多平方米的寺院已形成规模。寺院在修复的同时多

大连永清寺：佛教男众寺院。位于开发区大李家镇太山村，碑文记载建于明朝。现有灵云殿、大雄宝殿等，另有新建的文殊楼。院内有康德三年重修碑、同治年间大钟、民国22年新修的钟楼碑等。2006年，少林高僧释恒顺法师入寺主持，并更名为“北方少林永清寺”。农历四月廿八庙会,庙会为市非物质文化遗产。太山有信众放置的佛像，又名万佛山。永清寺现座落于黄海北岸、太山脚下，地处大连开发区大李家镇太山村庙沟屯，原庙建筑（已毁）始建于唐朝，距今已有一千多年的历史。现存庙建筑，据传说创建于乾隆3年与此处的老庙合筑而成的。“永清寺庙会”始于明代嘉靖，兴于清代康熙，盛于乾隆，衰于民国，复

太平宫也称太平宫粉皮墙庙，位于金州区杏树屯镇沙家村庙上屯，其北面紧邻普兰店太平办事处粉皮墙村，是大连市重点保护建筑。太平宫始建于明末清初，文革期间遭到破坏。恢复文物、宗教政策后，于2001年开始修缮。有三仙圣母殿、财神殿、三圣殿、慈航殿、护法殿等。还存有同治、光绪、康德、民国年间的碑刻数通。景区地址：辽宁省大连市金州区杏树屯镇沙家村庙上屯乘车线路：在大连乘班车至金州，转乘小巴或出租可达。