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无锡市景点介绍
无锡惠山祠堂群涵盖了十大类共22种祠堂形制，建筑风格以明清及民国为主体，历史跨度由唐至民国约1200年，有70个不同姓氏的始祖或始迁祖，比较完整而系统地保存着吴中地域乃至中国祠堂及其宗祠谱牒文化，在国内外实属罕见，为世界文化遗产的重要组成部分。至德祠，建于清乾隆三十年（1765年），无锡知县吴钺暨泰伯第101世裔孙、浙江遂安知县吴培源等捐资，于惠山二泉亭东向，购得邹园鍊石阁、绳河馆旧址移建至德祠，专为祭祀开发江南之始祖吴泰伯，泰伯“三以天下让，民无得而称焉”。孔子称他“可谓至德也”。故后裔称至德祠。位于映山湖西北，原明代愚公谷遗址。
华孝子祠位于无锡市锡惠公园内的古惠山寺内侧，汇东晋无锡孝子华宝。南齐建元三年(481)，齐高帝赐华宝故宅孝子额，载《南齐书》。唐时建专祠，内塑童髻长须华宝像。该祠屡有废兴，现建筑始于明，成于清，保存基本完整。祠东向，门前立四面牌坊，俗称无顶亭，单间、正方形，木石结构，藻饰精美，系华氏宗族族表忠孝节义及科第的纪念建筑物，建于清乾隆十三年(1748)。祠门牌坊式。庑殿顶、置竹叶玛瑙地盘陀石。过架有溯源桥的承泽池，西娩有八角形石砌鼋池，池壁南北各装饰石蛎首，吐纳二泉水，故又名双龙池。池西为主建筑享堂，建于明成化二十一年(1485)，清乾隆二十七年(1762)落
高子止水即高攀龙投水自沉处。位于无锡市城内水曲巷后，原无锡市江南中学老校址内。解放前，止水池、祠均废。文革期间，再次遭到破坏。l978年经在原址上重新清理整修，使原池恢复旧貌。l957年8月16日无锡市人民委员会公布为市级文物保护单位。明天启六年(1626)，魏忠贤窃国乱政、矫旨逮系迫害东林党人，遣派心腹来江南缉捕，同年3月14日，已被削籍归里都寮院左都御史、东林党领袖高攀龙自度难免，深夜急写《遗哀》一则及《别友柬》一通，置于桌上，凌晨赴后园，效屈原之志投池以终，享年65岁。清顺治十-七年(1660)，高攀龙从子高世秦在高攀龙投水捐躯池上茸屋三楹，名曰:
无锡愚公谷旧址南依黄公涧，北抵惠山寺，西至名泉里（二泉），东临秀嶂街（映山湖一带），占地50余亩，系明代古典园林，始建于明万历十五年左右。园主邹迪光，字彦吉，别号六度居士，无锡人，万历二年进士，任湖广提学副使。罢官回无锡后，过着放纵的绅士生活，择锡山、惠山的秦王坞，建别墅园林—愚公谷。他自号愚公，经营10余年，建成60景，依山取势，布置了土山、峰阜，又以黄公涧为源头活水，涧、溪、沼、池，山光水色，相映成趣。当时邹园曾一度被誉为全国私人四大名园之一，一时胜绝吴中。愚公谷在清初已毁。1985年，无锡市人民政府对愚公谷进行了彻底的改造，拆除了破旧祠寺，改建成滨
龙光塔位于无锡的锡惠公园内，始建于明代万历二年(1574)，是无锡古代科举兴旺的象征，宝塔为七层八角楼阁式砖塔，每层自下至上渐收，墙体为砖砌，塔高31.29米，1949年前为无锡最高建筑。靖元年(1522)，顾懋章父子复建石塔;至万历二年(1574)七月，改建成八角七层砖塔，由常州知府施观民题名龙光塔，王仲山书额，属振兴文风的风水塔。明代嘉靖二十三年(1544年)，在殿试后，无锡的吴情初步确定为状元，谁知金殿唱名时，嘉靖皇帝一听吴情与北方的无情音相仿，他认为天下哪有无情状元?就把吴情降为第三名，成了探花。于是家乡又有为归罪于塔是实心的缘故，说什么:龙角用
保安寺无梁殿位于无锡市塘南路原南站街道办事处院内。保安寺始建于南北朝梁武帝大同初年(公元502-504年)，距今约有1500余年，是无锡十大古刹之一。南宋绍兴年间重修，乾道初宋孝宗赐保安禅寺匾额。元朝时荒废败落。明洪武二十八年(1395年)重建，改称保安教寺。嘉靖中(1523年)，释广才将其拓建，建造山门、月台、石壁、甬道、禅堂、僧寮，修葺了天王殿、大雄殿、秽迹殿、七佛阁等。又称秽迹殿建于明万历年间(1574年)，盛传香火极盛。清乾隆二十六年(1761年)，释宝轮建万佛阁;嘉庆六年(1801年)释九峰重建山门;道光二年(1822年)释西怀建斋堂。保安寺当
妙光塔，又称南禅宝塔，位于无锡市南门外运河东岸。市级文物保护单位。塔建设于北宋雍熙年间（984-987），由邑人未承福捐资募建。宋徽宗崇宁三年（1104）赐塔名“妙光”。元明两代屡有兴废，明正统十四年（1449）重建，即为今塔，后历经修缮。清咸丰、光绪年间遭火灾，仅剩无顶荒塔。1926年无锡实业家荣宗敬、荣德生和唐申伯出资大修，将塔檐、平台及护栏改建为钢筋混凝土建筑结构，1980年再次修复，清理出埋藏地下多年的塔基台座，恢复底层环廊。妙光塔为八角七级楼阁式建筑结构砖塔。塔基台座直径十0-五米，塔逐层收分，塔顶六米，共高四十0-三米。其中，环廊进深三米，塔
马山革命烈士纪念碑位于无锡马山古竹之南的塔山上。建于1976中1月，4月22日正式落成。碑高9．9米，砖石混凝土结构，碑基呈六角形，上镌刻“革命烈士永垂不朽”八个舒同体金色大字，蔚为壮观。马山一称马迹政山，抗日战争中，日寇曾两次大规模侵犯马迹山，1938年，日寇血洗马山，残杀1500余人，其中马山人民999人；1943年日寇再次偷袭马山，我新四军和马山人民奋起反抗，同数倍于我的敌人殊死战斗，同仇敌忾，终于取得了反扫荡战斗的胜利，但我30余名指战员光荣牺牲。为纪念革命先烈光辉业绩，抗战胜利后，我马山区政府建造了太湖阵亡将士纪念塔。1945年，被国民党反动派
北仓门蚕丝仓库位于无锡市北仓门37号，在通运路与县前东路之间。建于1938年。由一幢二层办公楼和两幢三层蚕茧仓库组成，均为坡顶砖木结构，清水外墙。仓库A楼面宽30米，进深20米；仓库B楼宽35米，进深20米；办公楼三间宽19米，进深二间12米。建筑群总面积近6000平方米，库房每层高近5米。设计要求为避光、避风、恒温、恒湿、防鼠、防虫，至今保存完好。此仓库用于收购和存放蚕茧，见证了无锡养蚕业、缫丝业的兴旺发达。2006年由江苏省人民政府公布为江苏省文物保护单位。
荣德生旧居位于无锡崇安区健康路健康里16号和16号之一，原是荣德生长婿李国伟住宅，建于民国初年，是一座西式花园洋房。故居内原有门间、主楼、厢房、附房、网球场、前后花园及围墙。荣德生晚年长期居住于此，直到1952年7月病逝。荣德生（1875-1952），名宗铨，字德生，号乐农居士，无锡人。与胞兄荣宗敬同为近代著名工商业家。新中国成立后任全国政协委员、华东军政委员会委员和苏南行政公署副主任。1949年前后，他与无锡工商界爱国人士的重要活动大多在此进行。2006年由江苏省人民政府公布为江苏省文物保护单位。2006年6月5日，无锡荣德生旧居被公布为第六批江苏省文
永泰丝厂旧址位于无锡市南长区南长街364号。永泰丝厂原在上海七浦路，清光绪二十二年（1896）由薛南溟、周舜卿合资创办，后由薛氏独资经营。1926年5月，永泰丝厂迁至无锡大公桥堍，为无锡丝业诸厂之首。所产“金双鹿”丝曾获美国纽约万国博览会金象奖。新中国成立后，由公私合营再改为地方国营无锡丝织二厂。现存老厂茧库、办公楼各一幢，均在后厂门附近。茧库面阔七间，高两层，红砖清水墙。办公楼面阔五间，高两层一阁，砖混结构，磨矾石地坪，木楼梯，系薛南溟、薛寿萱父子及高级职员办公所用。是见证无锡近代民族工商业发展的重要建筑之一。2003年与“薛南溟旧宅”同时公布为无锡市
锡金公园旧址，位于无锡市中心。曾名为无锡公园，俗称公花园，现名城中公园。其范围内包括楚春君黄歇于白水荡所建行宫、东晋王羲之寓所、祟安寺及道观“洞虚宫”局部、明盛冰壑方塘书院等废址。清光绪三十一年(1905年)九月，辟建锡金公园，越年而成，有龙岗、归云坞及蓼莪、天绘亭，并迁入绣衣峰等，是我国最早的近代城市公园之一。1910年建多寿楼；1920年建池上草堂并新镌刻怀素《四十二章经》；翌年建西社，1921年建兰苡；1927年建松崖白塔；1930年建同庚厅；1933年建九老阁。建国后，无锡市政府多次对该园作修葺。l994年1月，由无锡市人民政府以锡金公园旧址之名
振新纱厂，又称无锡第四棉纺厂、无锡四棉纺织限有限公司，位于中国江苏省无锡市，1906年创建，是中国近代、现代的一个纺织工厂。其旧址位于其旧址位于健康路南段、古运河南岸，是江苏省文物保护单位。沿革光绪三十一年（1905年）夏，荣瑞馨在上海北京路寿圣庵宴请工商界人士。期间荣德生出示章程，建议在无锡开一纱厂，得到叶慎斋、张石君、鲍咸昌、徐子仪等人赞同，众人提议新厂名为振新，由上述等人及荣氏兄弟为发起人，集资30万元，7个发起人（荣宗敬、荣德生、荣瑞馨、张石君、张云伯、叶慎斋、徐子仪）各认3万，其余分头招募，最终筹集到的资本额为27.08万元，并用28亩地作为基
清康熙四十六年（1707），法国籍传教士隆盛来无锡传教，在城内永定桥沿河西河头道长巷天主弄附近建造小教堂，这是无锡地区第一座天主堂。三里桥天主教堂建成于清道光三十年（1850），最初只有三间堂房，这座教堂为典型的哥特式建筑，具有中西合璧的建筑风格，砖木结构，外墙青砖白缝，绛红色的房屋，尖尖的屋顶。整体平面呈十字形。雄伟的钟楼高达62米，耸立在京杭大运河畔。正面顶部竖立大十字架，下面有大理石一方，上刻阴文“天主堂”三个金字，为书法家王致中遗墨。两侧有砖刻阳文白底金字对联，“万有资生渊微莫测，一元默化浩荡难名”，相传为清康熙帝所撰。天主教堂几经毁坏和修复，除
扬名大桥座落于无锡市滨湖区太湖街道。该桥于明天顺二年（1458年）建造，比清明桥还早建一百多年，初时仅为一孔。嘉靖年间重修。情乾隆五年（1740年）增建了左右两孔。咸丰十年（1860）遭毁。同治八年（1869）七月，由丁明奎倡议募捐，重建扬名大桥。扬名大桥全场40多米，高约3米。桥沿厚40厘米。桥面呈梯形，底宽4米，上宽约3米，用条石铺设。南设20多台阶。现为三环石拱桥，坚固实用。2006年由江苏省人民政府公布为江苏省文物保护单位。
安阳书院位于阳山镇狮子山与长腰山之间，四面环河，环境幽静。始建于清同治三年，由浙江候补知府钱勖募资在原慈缘庵旧址上兴建，现有建筑包括书院大门、门厅、砖砌门楼、北侧厢房、主厅等均为清代建筑。2005年进行整修时建慕贤堂一所。建筑面积计480平方米。书院门前的单孔小石拱桥，为明代成化八年原物，采用当地产阳山石构筑，至今保存完好，十分珍贵。门口的两棵古银杏已有120年历史。门厅，三开间，硬山顶；大门用明代青石门枕石。门厅后与天井以砖雕门楼相通；门楼上砖刻“樸作人”四字。南北厢房各三间，硬山顶，有风火墙，南庑已毁，两进两庑面向中央庭院均有外廊，相互连通，围成天
华氏襄义庄位于镇南摇湾里，建于民国初年。为五间三进，另在门前侧码头建二间二层小楼。占地面积945平方米，建筑面积612平方米，原有义田500余亩。襄义庄庄董华文奎，原名文魁，字鈞巧，號鏞庭，去沪后名襄云。生咸丰二年五月十七日（1852），卒民国十四年（1925）。为华氏三省支北河亭派二十五世孙，国学生，翰林院孔目。早年携家移居上海，以缝纫业起家，经营绸缎皮货及钱庄，经多年辛劳节俭，家业渐丰，遂在荡口独资购置田产，兴建义庄，取名襄义庄，由其子华景廉负责管理，规约参照新、老义庄，共同开展救济贫困族人，抚孤、养寡、赈灾救济。
植福庵又名薛四娘娘庙，位于荡口古镇之西南约3公里的青荡村。植福庵始建于清嘉庆元年（1796）。寺内供奉荡口地区特有的瘟神。现存大殿三间和五开间的戏楼一座。大殿系硬山顶平房，坐北朝南，面阔三间9.51米，进深7.87米，系硬山顶殿堂建筑，虽经多次整修，但梁、柱、檩、枋及斗拱等木石结构大都为始建时的原物，四根檐柱和两根金柱为花岗岩石柱。大梁、月梁用料粗壮，雕刻花纹精细。门窗所刻花纹也都精致美观。明间两根花岗岩檐柱上镌有楹联一副，曰：“显赫威灵驱百疠，巍峨庙貌峙千秋。”堂内两根花岗岩金柱上也镌：“荡寇除氛江淮一靖，洗心割股忠孝两全。”戏楼坐南朝北，与大殿相对，
华氏始迁祖祠位于旺儿桥堍，占地面积2700平方米，建筑面积855平方米，由华氏十八世孙华允诚倡议建于明崇祯六年（1633）。主奉荡口始迁祖华贞固神位。清康熙三十五年（1696）修，乾隆四十年（1775）重建。光绪五年（1879）冬，华氏后裔在始迁祖祠东新建元总管祠，祠内供奉华贞固前三代祖先神位。现存有完整的楠木结构大厅及附属建筑10余间，占地三千多平方米。楠木厅位于祠堂东侧第二进，三间五架，梁柱均用楠木，用料粗大，做法考究。解放后一直作为镇粮管所仓库贮存粮食。2002年被公布为江苏省省级文物保护单位。