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揭东区景点介绍
广东望天湖生态旅游度假区位于揭阳市白塔镇，景区内自然生态资源丰富、空气清新、风景秀丽、景色宜人、幽泉环绕、林果生香，通过现代园林与潮式生态建筑营造生态文化与潮文化内涵的延续与升华。距离揭阳市区约20公里，距离普宁市区约40公里，距离汕头市区约80公里，距离梅州市约90公里，1小时圈内到达潮汕机场、潮汕高铁站，市区公交直达，交通十分便利。景区首期已建成12个项目：花的世界、快乐果园、农庄探索园、野猪林、蝴蝶园、鸿雁岛、中药材种植养生基地、生态餐厅、慢活馆、湖岸茶舍、度假酒店、农副产品购物广场。此外，景区另有设置大型停车场、游客服务中心、游客集散广场等配套设
锡场林氏宗祠位于揭东县锡场镇锡东村。林氏宗祠（原世德学校）始建于明朝初期，为五开间三进二天井一拜亭格局，至今已有711年的历史，是具有潮汕地区特色的代表性祠堂建筑。林氏宗祠于2011年被评为揭东文物保护单位。2012年广东省人民政府公布为广东省第七批文物保护单位。
朱里洋村或称朱厝洋村，位于揭东登岗镇东部，村东面与曾厝洋村相邻，南至上廖村，西接彭厝沟村，北至枫江及白宫村。以前被官府称之为“登岗（灯光）照万里”的万里桥就在该村近旁。朱里洋村建于公元1279年，是一个有700多年历史的古村，是远近闻名的“富人乡”。村内古建筑群既独立又一体，布局奇特，防御工事设计精妙，现存古建筑群保留了元明清三个朝代风格，2012年9月被省文学艺术界联合会、省民间文艺家协会定为广东省古村落。该村村民系宋代理学家朱熹后裔，该村也是潮汕地区10多个朱氏村落的发源地。这里的人承远祖崇文重教，几乎每个房头都有自己的私塾。“咸酸藤，苦瓜苦，乡里出
新寮村可以说一个人杰地灵的古村落，在清末时期有“一门三中举”的黄国祥兄弟，更是由此诞生出了一道十分有特色的乡土美食——生炒朥饭，即以猪肉、鱿鱼、香菇、豆干、青蒜等各种配料同生米一同炒好加水焖熟，味道咸鲜香，米饭是粒粒分明，米饭口感软硬适中弹牙。据说炒朥饭也称举人饭，为当时新寮吴举人黄国祥习武练功后补充体力的正餐。倒也从侧面映证了潮汕俗话：穷文富武。新寮村自古至今，村文武贵并茂，主要建筑呈现为“三厅一井”、“三街六巷”、“下山虎”等潮式建筑风格。据载，明万历六年，饶平汤尾村黄心境携父遗骸寻龙迁此，翌年张氏也从饶平迁来，林氏于1956年修水库移民而入。黄张来
玉湖镇湖岗（山湖岗）村位于揭东县西北部，与梅州市丰顺县汤南镇接壤，处榕江支流北河上游，南距榕城25公里、镇政府3公里，北距丰顺县城（汤坑）12公里，是一个典型的以农业生产为主的历史古村落，该村历史建筑保存完整，村落风貌保留历史的古朴味道。
郑大进府位于揭东县玉窖镇仙美村。分新0府。老府建于明代，是郑氏祖居，府前有象征郑大进官阶品级的石狮和旗杆斗座。新府在村南侧，建于乾隆年间，属官方建筑，坐北朝南，三进厅、东西两火巷。郑府依山而建，府前有宽阔地埕，池塘，稻田一片平畴。府后有花园、书斋等建筑。（郑大进见本节《泶阳堂》条）。1990年揭阳县人民政府公布为文物保护单位。
面头岭墓群位于揭东县云路镇中夏村面头岭南坡，因建房挖基等，先后在大坟内、后坑埔大车、大圣宫等地发现铜器。村西北小溪河床也常于雨后发现铜镞。自1974年4月至1978年冬陆续发现规模不同的战国墓十余座，清理出土一批随葬品。以牛堆战国墓为例。1973年4月，中夏乡生产队建办公室时，平推了一座名叫牛堆的土丘，发现一座大型古墓。墓向180°，墓室在原地面构筑，方形，边长约3.3米，墓壁泥土夯筑，高1.2米，厚1米，墓室内填满木炭，因粉化压实，厚度仅存0.3米。木炭层上夯一层0.2米厚的粘土，再铺一层小石块，长宽与墓室相等。原封土高5米，长宽各8米。随葬铜器数
油甘山墓群位于揭东县地都镇油甘山，山高约40米，较陡，水土流失严重，地表散见陶片。1983年发掘。清理墓葬8座，均位于山南坡，为长方形竖穴土坑墓，墓向在180°—285°之间。墓坑破坏严重，不完整。长在1.55米～2.55米，宽在0.8米～1.35米之间。墓壁残高0.2米～0.5米。随葬陶器有尊、罐、壶、釜、纺轮等，饰方格纹、编织纹、条纹。石器有锛、玦、管珠，还有玉玦。属“浮滨文化”遗存。
大盘岭墓群位于揭东县白塔镇洪陂村大盘岭。1985年清理两座土坑墓。其中一号墓残长1.2米，残宽0.8米，残深0.4米。二号墓墓穴被毁。随葬品有陶器和石器，共10件，陶器有施釉壶、豆；泥质陶豆、钵，饰组合菱格纹、方格纹；有夹砂陶罐。石器有锛、璜、砺石。还有贝玦。属“浮滨文化”遗存。
蜈蚣山遗址位于揭东县地都镇后田村的蜈蚣山西坡和南坡。年代为商时期。总面积近1万平方米。1983年发掘4个探方40平方米。发现有大量陶片及部分完整器物。夹砂陶有红、橙、黑各色，多划斜纹或拍印复线梯格纹。灰色硬陶多拍印方格纹。软陶以梯格纹为主，也有少量曲折纹。部分陶器外施一层赤色陶底。器形多为环底及圈足，弧腹高颈罐。出土陶纺轮数量之多，为粤东各遗址所罕见。有平沿式、平底锥面式、扁平式和算珠式等，似于织布之用外，还用于捻网织网。有少量石箭镞、残戈及磨光锛等，显示仍处渔猎为主耕种为辅的生产阶段。有不规则柱洞，以其分布看，当为屋柱残迹。
宝山湖旅游区位于揭东区云路镇，为广东省重点建设项目及全国优选旅游项目。宝山湖立足于潮汕文化宣传及自然山水保护，致力创建集自然观光、休闲度假、商务接待、文化体验及健康养老等功能于一体的综合性旅游区。宝山湖总规划面积约6.464平方公里，拟打造旅游综合服务区、潮汕文化风情体验区、福禄湖滨水休闲娱乐区、宝峰户外探秘露营区、山林健康疗养度假区等功能区。目前景区已建成有关楼、逃禅竹院、复古亭、知青林场、岁寒居、浮桥、恐龙园、许愿廊和登山游步道等景点。据景区负责人介绍，目前，景区正在加紧施工，进一步完善各景点和配套设施的建设，并力争在2017年底前正式建成对外开放。
位于玉滘镇半洋村以北1公里处、背靠大脊岭主峰，乃远近闻名的千年古刹，始建于唐朝贞观后期。1993年重修，该寺为四直巷四进式建筑结构，分为三山门，正座前后厅，藏经楼，大门顶端的横匾上刻有“腾龙寺”三个大金字。门楼壁肚采用磨光花岗岩石建造或装饰，配以石雕字画，光洁照人。每扇门屋顶四角飞檐高翘，屋脊用瓷嵌泥塑造型装饰，有“双龙抢宝”、“天兵神将”等图案，形态各异，栩栩如生。正门厅建筑采用中轴庙堂式结构，红楹绿檐琉璃瓦。整个寺庙保持唐代建筑风格，结合地方的艺术特色，显得庄严华丽。
位于玉湖镇竹杆山，是集思想教育、军事训练、旅游观光于一体的爱国主义教育基地。在竹竿山主峰建立南昌起义汾水战役烈士纪念碑一座，原-副主席-为纪念碑题写碑文。整座纪念碑占地234平方米，碑身纯石体结构，高14.42米、底座宽4米，分二级台阶，周围加栏杆，是潮汕众多烈士纪念碑中一座较为壮观的建筑物，2002年被广东省定为“全省重点烈士纪念建筑物保护单位”；2009年12月，被省政府定为国防教育基地。2009年，烈士陵园已建成烈士纪念碑、烈士公墓、英烈门、纪念亭等，同时还修筑了环山公路和在周围种植500亩龙眼，烈士陵园对外开放，接待了省内大批干部、群众，学生前来
位于桂岭镇区北部，双峰寺历史悠久，乃潮汕三大名刹之一，始建于南宋，明朝时移建于榕城。1994年开始在桂岭石母山按原来规模、格局重建。至2009年，已投入资金300多万元，并建成双峰寺主体结构，是集旅游、朝拜于一体的名刹。
位于206国道地都镇乌美神山北面，是揭阳市境内明清时期的名刹之一，也是古地都四大寺院之一，有600多年历史，1988年开始修葺。其大雄宝殿为古宫殿式的土木结构，竖石柱36根，匾额“大雄宝殿”四字乃全国佛协主席、著名书法家赵朴初手书。殿中大佛金身塑就，灿然耀眼，是广东大型大雄宝殿之一。
翁梅斋墓位于揭东县地都镇桑浦铁场山南坡。墓始建于嘉靖三十年（1551年）。坐东北向西南，破坏严重，除神道碑、牌坊保存较好，其余墓地建筑所存无几。墓区入口处为神道碑，碑亭为四柱翘檐尖顶，穹顶阴刻太极八卦图。碑高3米、宽1.5米。碑由吏部尚书严嵩撰文，礼部尚书徐阶书丹，礼部尚书盛端明篆额，碑文千余字，记述墓主及其儿子的有关情况（见第五章第一节）。碑亭至兜池为300米神道，其间依次有两座石碑坊，第一座位于碑东50米，其上刻赐葬祭文，第二个牌坊在祭文坊北100米，其上雕刻着麒麟和飞凤。神道用规格花岗岩石板铺砌，两旁置石虎，石羊各一对。神道尽头的兜池周围环以石栏杆
揭东县新亨镇凤奎村罗山（又名琅山）东麓的凤山寺，原名凤奎庵，始建于清乾隆年间（1736—1795），1981年起修建，1989年至1993年扩建。1988年9月获登记开放。古刹倡建者是清代海阳县（今潮安县）黄云师，后于清同治十二年（1873）由其胞妹明春募捐扩建，再由黄圣莲、徐圣香继承常住。现有大雄宝殿、地藏阁、观音阁、藏经楼。寺内珍藏《大藏经》一部。凤山寺始建乃属四点金建筑结构，上下二厅各伴两房，上厅供奉释迦牟尼佛、消灾药师佛、阿弥陀佛，下厅立屏雕，供弥勒佛菩萨与韦驮菩萨，双背相靠，余乃僧房客舍。同治十二年扩建巷包围墙，围墙中建山门，进门乃一旷场，旷场
双溪嘴是揭阳榕江南北河汇合处。这里水深江宽，涨潮时，江水分派奔流，气势磅礴；退潮时，急流汇合相搏，波峰兀起，十分壮观。关于双溪嘴，这里广泛地流传着一句俗语：“双溪嘴沉船，石井岩出米。”相传何野云（俗称“虱母仙”）死后，被任命为榕江水神，他决心除霸惩恶，救济贫民，管好榕江。他首先观察了榕江地形，安顿水族，任命狮、象把守榕江江口，又命大象镇守双溪嘴，把榕江整理得有条不紊。不久，人们就发现了一个奇怪的现象，财主、豪绅的船只常常在双溪嘴沉没，而关埠石井村前的石井岩三峰古寺，却每日都从石缝里流出大米来。原来，凡是过往的船只，何野云都要调查一番，凡是运载不义之财者都