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潮南区旅游景点
“都爷祠”——该祠位于峡山镇旧城区内。因峡山镇桃溪村人、大理寺卿周光镐勤政爱民、平定叛乱有功，当他于明万历三十四年(1606年)告老还乡之际，由皇帝赐建。潮汕人称周光镐为周都爷，其祠称“都爷祠”。该祠占地1000多平方米，建筑面积800多平方米，坐西向东，为三厅两天井土木结构。其飞檐照壁雕刻精美。1992年，由海外华侨和周氏后代集资200多万元，照原样进行修葺。由潮安工艺美术厂制作、内用玻璃钢外用古工艺涂漆贴金、高2．6米的周光镐塑像代替了原来的神龛，置于第三进大厅中。
翠峰岩景区，位于仙城镇金竹岭西北山麓，距潮南城区13公里。《汕头旅游发展规划意见书》把其列同中山公园、宋大峰景区、仙湖景区等为第二类资源景区。翠峰岩始创于元至正三年（1343），距今已有660年的历史。岩上古庙“圣母娘娘庙”，奉祀于岩上西华石室修真坐化的林九姨，民间素称其为“岩娘”，自古香火颇旺。相传，林九姨为成田乡人氏，原名林玉云，生于元延年间（1314～1320）。降生时，异香满室。尔后素食至18岁，坚贞不屈不嫁，为抗婚携一犬一锅逃难至此，独处岩洞修真。期间，林九姨乐善好施，擅于用药，治病救人甚多，山下乡民敬若神明。其贞洁和救苦救难济世之心，感动上
祥符塔高21.06米，位处海拔83.8米的龟山之颠。站在练江平原或登临大南山、小北山，百几十里内，人们都可以看见耸立于龟山之颠的祥符塔：它就象一支苍老的巨笔，蘸抹云彩，倒写青天。它的雄姿，它的苍桑，它的传说，让人心生敬仰，让人浮想联翩，让人心驰神往。据传，因光折射，祥符塔影曾映照于附近江河及水井，乃至人家的水盆之中，成正立或倒立影像，蔚为奇观，常为民间所乐道。周光镐在其《明农山堂集》（为馆藏文物）中有诗赞之。可见，祥符塔在民间人们心目中影响之大。穿越茂林曲径，再拾级登上龟山山顶，一目就可以看见山顶原来有一个平坦的可容纳数百人甚至上千人的巨大塔盘，祥符塔就
仙湖景区，位处仙城镇境内大南山北麓中段，距潮南城区13公里。景区内有新石器时代晚期的文化遗址多处，也有明末民族英雄郑成功抗清驻军营地旧址。它背山环水，湖光山色，自然景光优美。1984年旅外侨胞和群众集资规划兴建景区，经多年来的建设，目前，已发展成为初具规模的景区，被《汕头旅游发展规划意见书》列同汕头中山公园、和平宋大峰景区、深溪翠峰岩景区等为第二类资源景区。景区范围约3平方公里。仙湖景区内有多处景点，其中：东区有天山龙泉、蓬莱仙苑、财星拱照、天云楼阁、洞天福地（崇德院）；南区有南极生辉（南辰宫）、文物展厅、郑成功纪念碑、花卉基地、万类咸昌（放生池）；西区
田心湾景区位于田心镇西南面，深汕高速公路田心出入口处，距华古岩2公里，距潮南城区20公里，是《汕头旅游发展规划意见书》中的第三类景区。田心湾处于大闸湾至惠来海域交界处的中段。范围广阔，碧海浩瀚，蓝天无际，水天一色，偶有白帆海鸥点缀，颇多诗意。若是风起浪涌时，田心湾烟波浩淼，惊涛扑岸，更是一番壮观的景象。南宋太常博士、著名诗人、广东提举杨万里临“潮阳海岸望海”一诗描写了这一景象：“动地惊风起海陬，为人吹散两眉愁。身行岛北新春后，眼到天南最尽头。众水更来何处著，千峰赴此却回休。客中供给能消底，万里烟波一白鸥。”海岸望海观涛，能消两眉愁，能开阔人心胸，为游人所
深溪革命烈士纪念碑位于汕头市潮南区仙城镇深溪居委“鸡仔寮”山。北距陈店国道324线7公里，东距两英6公里，南距红场15公里，西距普宁市军埠镇8公里。基地左前方100米处是潮阳深溪水厂，左后方是深溪水库，右后方800米处是汕头市闻名的深溪翠峰岩风景名胜区。大革命时期，中国共产党的优秀党员，深溪人民的优秀儿子，潮普惠县苏维埃政府副主席刘大刚在这里发动农民，成立潮阳县第一个农民协会，组建赤卫队，刘大刚任农会执委，刘明合任赤卫队长。后来二人带领队伍开进大南山，为开辟和保卫大南山革命根据地展开了一系列斗争，成长为大南山根据地的主要领导人，刘大刚任潮阳县革命委员会主
七星寺，座落于潮南区成田镇家美村马家沟东北侧。梵宇坐西向东，静处平畴，远离村舍，修竹簇拥，环境清幽。每当稻香菜绿，桔黄花紫，鸟语蝶舞，锄耕人忙之际，乍闻木鱼经声，袅袅梵音，使人有顿忘尘劳、幸逢盛世的怡然之感!古刹累遭破坏，文物散佚，创拓何年，颇费稽考。现据寺中仅存功德纪念牌位及当地有关谱牒查校：昔于明代港头乡大檀越主庠生张协熊发愿捐资，鼎力支持通能慧公禅师开山创寺；至明万历年间(1573—1620)，复有西岐乡大檀越主冠带刘光前，舍田14亩永作香油田，寺中现存乾隆十九年(1754)重兴住持源海勒石舍田功德碑记残部可资佐证。据故老相传，往昔春秋二祭，寺僧依
沙陇镇溪西乡五皈寺，俗称“五保寺”,肇于宋仁宗天圣五年(1027)，南宋景炎三年（1278）释续开扩建，相传文天祥前来礼住持并步上沙丘望幼主，明洪武一年（1368）“虱母仙”何野云也到此。1984年起由住持释惟振重兴，文物颇多。相传南宋末兵荒马乱，民不聊生，志定和尚到此，观察地势，见西南山的大龙溪、水龙溪两溪水浩大长流，东咸水溪流通至海，沙滩平坦，是为宝地，遂于此筑宇建寺。名为“五皈”，其意是常住要有“五戒三皈”。后来，沙陇人多，分为五片，称“五保”，故俗称之“五保寺”。据说明朝刚立，即洪武一年（1368），陈友谅军师“虱母仙”何野云，兵败流落到此，为高
民国潮阳大南山红军革命标语位于潮阳、普宁、惠来三县之间的大南山。土地革命战争时期，这里是东江革命根据地，由彭湃领导的中共东江特委在此成立，同时成立了潮（阳）普（宁）惠（来）苏维埃政府，土地革命热火朝天。当年东江特委和苏维埃政府组织了翁千等人，在大南山交通要道和革命活动场所的摩崖大石上镌刻了数十条革命标语，大震革命威风。据1963年调查，大南山从盐岭、汤坑至雷岭径数十里，在35块天然石头种刻下革命标语57条、461字，其中大部分在潮阳境内，由24石、37条，在普宁境内由10条，其余10条在惠来境内，楷书阴刻，字径大小不一，一般约50厘米左右。这些标语，经历
大南山革命历史纪念馆位于潮南区红场镇镇区。为了缅怀彭湃、徐向前、邓发、李富春、古大存、方方等老一辈革命家和先烈们的革命精神，弘扬光荣革命传统，开展爱国主义教育，1994年初，由原潮阳市政协提案和潮阳市人大常委会议案，在中共潮阳市委、市人民政府的高度重视下，报经汕头市有关部门批准兴建，于1997年10月22日落成开馆。该馆主楼为四层混合结构，建筑面积1117平方米，外观庄重，结构严谨。馆内一楼为服务人员宿舍及会客大厅，二、三楼分四大展厅，其中二楼为第一、二展厅，分别展示第一、二次国内革命战争时期及抗日战争时期开辟大南山革命根据地过程的珍贵图片及资料。三楼第
柯氏家庙位于汕头市潮南区峡山街道洋内居委寨内，乡民俗称“柯厝祠”。２０００年４月被原潮阳市定为文物保护单位。据《潮阳县志》记载，柯氏家庙始建于宋高宗绍兴十年（１１４０），为宋代建炎科进士、国子监宣教大学士柯裔武所建。明代由柯氏裔孙按旧制进行修葺，清康熙四十三年（１７０４）由贡生柯文锦主持全面修建，扩建三山门。由于历代修建，所以家庙保存良好，１９２８年至１９９２年在家庙办峡山洋内小学。１９８６年，柯氏族人筹资１７多万元进行修缮。柯氏家庙总建筑面积１００５平方米，整体建筑气势恢宏，浑厚坚实，古朴大方。家庙大门为三山门，上面匾额书“柯氏家庙”四字。大门两侧刻有
二灵庵位于两英镇仙新叠石山。始建于清康熙十九年（1680），占地面积620平方米，建筑面积420平方米，曾为土地革命战争时期革命活动地点。庵内原佛像保存完好，周围风景秀丽，为旅游胜迹。
胜观岩位于两英镇仙斗北岩山，又名北岩古刹。始建于明崇祯年间（1628～1644），占地面积1.25万平方米，建筑面积300平方米。天然巨石为顶，石壁雕凿佛像一尊。景致清幽，为旅游胜迹。
位于大南山的潮南区红场镇雷岭镇是土地革命战争时期的革命根据地，尤其是红场镇，被定为汕头市爱国主义教育基地。红场镇原名“石船”（因境内有一岩石似船而得名），1961年为纪念革命旧址“红场”而改称红场。红场是二战时期革0据地，有着光荣的革命历史。早在民国17年（1928），红场已是东江革0据地。著名革命家彭湃、-、李富春、古大存、方方、邓发等先后在红场、雷岭等地点燃革命烽火，建立革0据地。民国19年，闽、粤、赣三省边区-会在红场召开。革命旧址红场、红宫、石刻革命标语被列为广东省重点保护革命文物；红场革命烈士纪念碑和大南山革命历史纪念馆，被汕头市定为爱国主义教
大南山红宫红场旧址红宫在潮阳红场镇林招村三房祠。该祠外墙油刷红色，屋顶飘扬着革命红旗，群众称之红宫。1929年7月中旬，红军第四十七团在此成立；1929年冬，潮阳县革命委员会也在此成立；1930年初，红军第十六师军事政治学校第四分校也设于这里。1929年冬至1932年初，许多重要会议在此召开，红宫名扬大南山苏区。红场在潮阳红场镇大陂村前的飞鹅山下。1931年春，中共东江特别委员会和潮（阳）普（宁）惠（来）县苏维埃政府带领群众在这开辟了一个广场，面积1400平方米。广场东南侧有一块圆台形巨石作为红军阅兵台，面向广场的石壁上刻书“巩固苏维埃政权”。5月
港头农民协会旧址（张族祖祠）位于潮南区胪岗镇新中村，年代为1927年，类别为近现代重要史迹与代表性建筑。2014年10月10日，港头农民协会旧址（张族祖祠）被公布为汕头市文物保护单位。
