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西安市景点介绍
化羊庙即东岳行祠,亦名化羊宫,又称天齐庙。位于户县东南庞光镇化羊峪口。传为元代建筑。明宣德元年(1426)至景泰二年(1451)、嘉靖十一年(1532)、隆庆二年(1568)、万历四十年(1612),及清康熙四十五年(1706)、宣统二年(1910)均曾重修。现存古建筑有:一、东岳献殿5间,二、金刚殿5间,三、戏楼3间、四、东岳殿山门3间,五、菩萨殿山门3间.存石碑3通(重修古迹东岳庙记、化羊峪补修东岳庙记、蒙汉文碑(移文化馆)。为省级重点文物保护单位。化羊庙相传创自宋代，明宣德元年（1426）至清宣统二年（1910）先后七次重修。原有庙宇130余间，是
西安易俗社原名“陕西伶学社”，创办于辛亥革命的第二年，即1912年，迄今已近九十年的历史，是世界艺坛三大古老的剧社之一。其创始人李桐轩，孙仁玉先生等是孙中山先生的同盟会会员，因以“移风易俗，辅助社会教育”为办社宗旨，故改名“易俗社”，是我国最早把戏曲训练、培养艺术人才、文化教育和演出实践相结合的秦腔艺术团体。它首次在秦腔剧社内进行了卓有成效的剧本建设，仅80余年，编写的剧目达800多本。其中最著名的编创人员有：范紫东、孙仁玉、高培支等。它首次建立了文化、业务和训练相结合的戏曲剧社。秦腔是我国北方古老剧种之一，被尊称为“中国戏剧鼻祖”，其唱腔精犷、豪放，需
西安新城广场位于陕西省人民政府大楼以南、西新街与东新街交汇处，占地5．7万平方米，新城广场原系明洪武四年（1371年）在元奉元城台察院址上建成的秦王府的一部分。清顺治三年（1646年），明秦王府改为八旗校场。民国15年（1926年），原八旗校场南部开辟为广场。民国16年（1927年），冯玉祥以原明清道路为基础，改建东新街、西新街、南新街为泥结碎石路面，使广场与东大街、北大街、尚仁路诸干道沟通。新城广场作为西安惟一的公共活动场所，自开辟时起，不断有大型-在此举行。建国后，陕西省及西安市的重大活动和重大节日的群众性-，均以新城广场为中心。初始，广场东、西、南
营里清真寺，顾名思义就是“兵营中的清真寺”。对于营里清真寺最早记载是在唐代，唐代宗年间随郭子仪平定安史之乱侨居长安的一些阿拉伯或波斯官兵就被安置在学习巷，而且他们的兵营就驻扎在巷内，为了方便这些外籍军人的宗教活动建立了一座专供官兵使用的清真寺，由于该寺在军营区域内因此取名“营里清真寺”。但现在比较流行的说法是元代回回军驻在了长安，元政府专门为驻扎在军营里的穆斯林官兵建造的清真寺，但是否建于元代待考。有据可查的年代应该是山门楼上牌匾标出的清乾隆甲午年间建制年代，当时这里驻扎的军队中多为穆斯林官兵。为方便宗教生活而建造的此寺，至今小学习巷向北段仍有一条笔直的
终南山国家森林公园位于陕西省西安市长安区，是我国山崩地质作用最为发育的地区之一，而翠华山国家地质公园则是终南山国家森林的重要组成部分。翠华山山崩分布面积5.2平方千米，目前初步开发15平方千米，分布在水湫池、甘湫池、大坪三处。主要由残峰断崖、崩塌石海、堰塞湖三大部分组成。1992年经林业部批准建立陕西终南山国家森林公园，面积7675公顷，海拔650-2608米。全园划分南五台、翠花山、石砭峪、罗汉坪四个景区，设计景点、景物208个，其中主要景点58个。南五台是佛教圣地之一。山上有清凉、文殊、舍身、灵应、观音五台，因位于古长安城南，故名南五台，是省级风景名
百塔寺位于终南山北麓长安区王庄乡天子峪口，地势高敞，视野辽阔。东眺五台翠华，群峰耸立；西览草堂烟雾，沣水碧涛；南依巍巍秦岭，林木葱郁；北视关中平原，沃野千里。正所谓龙脉龟背，风景绝佳，隋唐时期即为佛教僧侣修行之道场。百塔寺始建于西晋太康二年(281)，原名淳化寺。隋开皇十四年(594)复建，称至相道场。因三阶教创始人信行禅师圆寂后葬于寺院附近，故又名信行禅师塔院。是隋、唐佛教三阶教的祖庭。唐大历六年771)改名为百塔寺。百塔寺在隋、唐时期盛极一时，规模巨大，殿宇宏伟，寺僧众多，占地千亩，有“骑马关山门”之美誉。宋时百塔寺之规模犹存。之后寺院不断衰败，到了
至相寺位于西安市南三十公里的终南山天子峪内，是佛教华严宗的发祥地。沿天子峪西边羊肠小道缓缓而行，大约一个多小时便可来到至相寺。隋文帝开皇初年，由彤渊法师始建。唐朝曾予重建。后毁圮。清朝由海乾法师住持重修。民国时期法亮及垣康法师再建。现存建筑大雄宝殿、韦陀殿及寮房等，均为民国二十五年（1936年）所建。至相寺传承法系为华严宗，著名祖师有智严、法藏、义湘等。寺内珍藏三论宗之祖吉藏墓盖一个，另有唐朝古槐、银杏数株，墓塔一座，碑刻五块。至相寺地势雄伟，寺院处于山脊之上，坐西向东，居高临下，视野开阔。至相寺在唐代及其昌盛，相传唐太宗李世民曾多次到寺里敬香，寺内
悟真寺位于西安市蓝田县城东南15公里的莲花山山腰，地属秦岭北麓。悟真寺初建于大隋开皇年间，其兴起却在唐时，并和一桩离奇的骷髅案有关。据说在唐太宗贞观年间，悟真寺中有一僧，夏夜无眠，游走于附近的蓝溪。走着走着，僧人忽然听见有人在诵读《法华经》，但不知人在何处。当时月朗星稀，四周遥望，方圆之内，视野所及，寂然无人，该僧人有些害怕了，他跑回寺院，将此事告诉群僧。第二天晚上，大家一起来到蓝溪，侧耳倾听，又闻诵经声。再细听，那声音竟然来自地下。众人互视，无不恐惧。第三天，大家扛着铁锹，来到前夜所作记号处。在住持的指挥下，众僧掘开地面，看到下面原来是一具骷髅。那骷髅
太兴山位于长安区杨庄乡，距西安市中心45公里。太兴山以庙多、山险、景秀而著称，是秦岭北麓八座名山之一，因其主峰海拔2340米，又被称为“终南第一峰”。太兴山山景由香炉峰、东西蜡台山、天门峰、无量遥望主峰和瀑布组成。庙宇由八宫、一观、七殿、九洞、两楼、两庵及宝丰寺、慈恩寺构成。自隋唐以来即为道教圣地，留下了众多文物古迹和神话传说。隋末唐初建金殿一间，石像五尊，铁狮头等残桓，明铸铁像六尊、铁钟一口、小铁庙二座，清碑四块。供奉真武大帝，为道教的洞天福地，山顶岩石上矗立了一近千年的太兴铁庙，使太兴山更加超凡与神秘，带给人们无限的遐想。太兴山险如华山，秀似黄山，观
云居寺原名安庆寺，俗称西五台，位于西安市玉祥门内莲湖路南侧，东西长约500米，为昔日唐长安城内太极宫所在地。西五台原本为五个高台，但现在已经不全，残存有三个：前台、中台、后台。西五台的建筑风格与一般佛寺有所不同，均采用宋代“硬山式”建筑形式建造。它坐西向东，由山门拾极而上，一台高于一台。各台两侧均有寮房，历来为尼僧居住。韦陀殿：进山门后的第一座大殿就是韦陀殿，其实也就是天王殿或弥勒殿，里面供奉的主尊是弥勒，不过，里面还没有配备天王的塑像。降龙观音殿(第一台)：原来的第一台早已不存在了，现在的是本寺住持吉祥尼师多方筹款360万又重新修建的，台上供奉的是观世
文景公园位于西安市文景北路是经开区管委会委托经发集团代为建设的公益性设施，2003年12月开工建设，共占地161.14亩，总投资2000万元，位于其间的西汉王夫人墓极具历史价值。文景公园的建成和开园，意味着西安市北城地区有了自己的第一座生态公园，并为广大群众提供了一个良好的休闲娱乐场所；同时，这也标志着开发区在“全面营造西部最佳投资环境”方面取得了新的成果，将为聚集本地区的人气和促进开发区的发展建设起到非常积极的作用。景区地址：陕西省西安市未央区文景北路16路
丰庆公园原名西郊公园，位于西安高新区以北，东临桃园南路，西临丰登南路，南临南二环，北临丰庆路延伸处，占地400亩左右，是在以前西安的西关机场的旧址上改建而成，即原来的西安西郊的老机场。抗战期间那里一直作为临时机场使用，西安事变解决后，蒋介石就是从这乘飞机离开西安的，解放后正式建成为西安飞机场，上个世纪90年代因距离主城区太近搬迁至咸阳底张镇，西安咸阳国际机场建成之后，西安市政府决定在旧飞机场的原址上建一座免费的市民休闲公园，丰庆公园于2004年12月1日建成并免费开放。公园一期工程占地300多亩，投资1亿元，营建的是现代生态景观与历史文化景观融为一体的皇
杜陵秦砖汉瓦博物馆位于西安市东南部曲江新区杜陵原上，汉宣帝杜陵遗址生态公园的核心区域。占地面积达100余亩，总建筑面积约2500平方米，由陈列馆、文保管理中心、服务区、园林区等几个部分组成。由西安市文物局杜陵文保所和陕西雅森集团上林苑文化实业公司及瓦当收藏家任虎城先生共同建设的秦砖汉瓦专题博物馆。杜陵秦砖汉瓦博物馆馆藏自西周至明清各个时代、各种纹饰的瓦当和古砖2600个版别3000余块。博物馆共分为六大展区，展品以秦汉瓦当为主，包括陕西、山西、河南出土的图像纹瓦当、图案纹瓦当和文字瓦当，以及山东、河北、四川、内蒙古出土的各种纹饰的瓦当。“秦砖汉瓦”作为中
牛头禅寺，位于长安区韦曲东南，紧邻杨虎城将军陵园。是唐代樊川八大寺院之一。该寺始建于唐贞观六年（632），在唐代不仅为佛教名刹，也是长安风景名胜。唐代诗人司空图《牛头寺》诗：“终南最佳处，禅诵出青霄。群木沉幽寂，疏烟泛泬寥。”写出牛头寺的清雅幽静风景。明嘉靖五年（1526）为纪念唐代伟大诗人杜甫在寺内建杜工部祠，后又移于寺东院。杜甫，字子美（712-770），远祖曾隶籍长安杜陵。杜甫于天宝五年（746）至乾元二年（759），前后流寓长安杜陵、樊川一带十三年；以大量诗篇描写了人民的疾苦。他自号‘杜陵布衣’、‘樊川野老’，表达了深厚的乡里之情。牛头寺、杜公祠
陕西民俗大观园位于西安雁塔广场西苑，是集民俗、文化、生态、景观于一体的休闲场所，也是一个具有陕西地域特色突出的文化场所。在陕西这块黄土地上，由于气候、经济、文化等多方面原因的影响，陕西人（关中人）在衣、食、住、行、东等方面，形成了一些独特的方式。其中经过汇集称之为“陕西十大怪”（即“关中十大怪”）：面条像腰带、锅盔像锅益、辣子是道菜、泡馍大碗卖、碗盆难分开、帕帕头上戴、房子半边盖、姑娘不对外、不坐蹲起来、唱戏吼起来等最具特色。民俗大观园展出的凤翔彩塑是一种民间工艺美术品。它是将粘土和纸浆搅拌成塑泥，先制好模子，翻成胎胚凉干，上白色底粉，随后涂彩，绘画和上
木塔寺遗址公园位于西安高新区科技六路，南靠科技八路，西接唐延路，东依太白南路，公园占地6.78万平方米，其中绿化5.5万平方米，硬质铺装1.3万平方米，水面积5020平方米。公园四周路网环绕，是高新区六大动脉的集中之地。公园内尚留存的遗址包括大殿基址和山门遗址，殿基线左右列植的两株古龙爪槐，寺址北端雕花青砖砌筑的窑洞式建筑。沿东西方向各有一个木塔遗址，为总持、庄严二寺之木塔当年的位置，但木塔已经不复存在。木塔寺，隋唐长安城内著名寺院。始建于公元603年，是隋文帝为独孤献皇后所立，初名禅定寺。公元618年，改名为大庄严寺。位于长安城西南隅永阳坊东半部，与该
长乐公园原名西安动物园，位于西安市东郊金华路北段，隶属于显示市容园林局。公园面积293.711亩，其中水域面积26亩，地形起伏，植被茂密，总体呈东高西低、南高北低之势。整个公园分为植物观赏区、科普教育区、长乐潭水区、文体健身娱乐区、办公管理区等五大功能分区。已经造建成了桂花广场、岁月丛林、健康之林‘鸟之丛林、探索丛林等五个广场，种植有珍惜后壳树、桂花、玉兰、云石等117种园林观赏植物，形成月季园、合欢园、樱花园以及银杏、红栌等园林景观。长乐公园前身是1956年建立的韩森寨苗圃，占地333.33亩，是当时西安市最大的苗圃之一。1976年，为了安放日本赠送的