首页 资讯北京景区天津景区河北景区山西景区内蒙古景区辽宁景区吉林景区黑龙江景区上海景区江苏景区浙江省景区安徽景区福建景区江西景区山东景区河南景区湖北景区湖南景区广东景区广西景区海南景区重庆景区四川景区贵州景区云南景区陕西景区甘肃省景区青海景区宁夏景区新疆景区西藏景区香港景区澳门景区台湾景区亚洲景区美洲景区非洲景区欧洲景区大洋洲景区
兴文县旅游景点
兴文县僰王山镇永寿村地处乌蒙山区，全村有农户502户1859人，其中贫困户107户420人,2013年人均纯收入4376元，贫困发生率22.27%。2015年以来，在市、县组织部门的联系帮扶下，永寿村充分发挥基层组织的政治功能和服务功能，凝聚永寿力量、催生永寿精神、创造永寿速度，大力发展种植业、养殖业、乡村旅游业，截至2016年底，永寿村农民人均纯收入达8920元，村集体经济收入从无到有，年收入达41900元。目前永寿村按照计划完成了107户420人全部脱贫，整村退出贫困村现已完成县、市验收，其中通过发展旅游实现脱贫的贫困户数量占今年脱贫贫困户的45%。
兴文县烈士陵园位于兴文县城东侧白塔山顶，周围皆为森林，陵园绿化率达50%。1956年修建的原古宋县烈士陵园，位于兴文县城中心大操场。烈士墓有43座，包括解放兴文（古宋）时牺牲的解放军官兵，征粮剿匪牺牲的军队和地方干部，以及和平时期因公殉职的干部战士。1983年10月区划调整，兴文县城搬迁至古宋镇，为县城改造需要，1998年，将大操场的烈士陵园迁至白塔山，2003～2009年，占地面积由1970平方米增加到5000平方米，新增纪念馆，并将原散葬在县内的红军烈士墓26座迁来，共有烈士墓69座。安葬于烈士陵园的，其中有中国工农红军川南游击纵队组织部长戴元怀，参
棂星门石坊位于兴文县九丝城镇的玉屏墩，四柱三门，面阔6.36米，通高4.26米。明间横额上下分别浅浮雕“双凤朝阳”、下刻“二龙戏珠”图案，中间匾额为阳文楷书“棂星门”三字，并有乾隆二十六年（1761）纪年款。次间左右分为阴文楷书“德配”、“天地”，边柱顶有座狮各一尊。牌坊背面的浮雕、题刻与正面一致。棂星门石牌坊为清乾隆年间在此改崇报寺为文庙时残存建筑，刻工精湛，工艺精美，风格有别于一般常见的节孝牌坊，对研究地方史有较重要价值。纪年款：“皇清乾隆二十六年三月望日立”；正面为“德配”、“天地”；反面为“XX”（已经看不见）、“古今”。
兴文县凤鸣山旅游景区位于四川省宜宾市兴文县僰王山镇永寿村，地处川、黔、渝旅游金三角的核心地区，距成都市370公里、重庆市297公里、贵阳市360公里。相传在永寿大山间经常能听到凤凰和鸣之声，故当地人称此地为凤鸣山。景区海拔高度在500米—1100米之间，属亚热带湿润气候，空气清新，气候舒适，立体气候特征明显。景区涵盖3000亩翠冠梨产业园和僰人巨石阵等核心景观，是集喀斯特地貌景观、僰人文化和现代观光农业于一体的综合型旅游景区。
九丝山石刻位于兴文县九丝城镇的九丝山左侧崖壁上，石刻题记为长方形，高约5米、宽2.5米，行书竖列，字径0.16米，字距0.03米，行距0.06米，共163字。内容是万历二年（1574）叙州知府陈大壮等一行二十余人登九丝城纪事七言诗一首，颂扬四川巡抚曾省吾等破都掌蛮事宜。石刻由曾省吾撰，都御使、都指挥使吴宪、吴鲸勒石。是研究明史的珍贵实物资料，1981年原宜宾地区行署公布为文物保护单位。
甘洞湾苗寨景区兴文有苗族同胞4.8万人，占全县人口的11%，是四川最大的苗族聚居县。苗族服饰色泽艳丽，刺绣精美，有婚丧嫁娶等极富特色的民族传统习俗！如今的兴文县景区苗寨文化中心长期举办苗族风情表演篝火晚会，特别是每年的“花山节”、“赶苗场”、“芦笙会”、“高桩戏”更是成为了游客们感兴趣的盛会。
博望山又名南寿山或者僰王山.位于四川省宜宾市兴义县境内，属山岳型省级风景名胜区。僰王山为一座平地凸起的孤山，面积18.2平方公里，四周皆为悬崖峭壁，主峰黑帽顶海拨达1180米。山上翠竹覆盖，清幽静雅；山间由南向北发育五条溪流，形成峡谷、瀑布、湖潭、落水洞、千层岩等自然奇观，被誉为“梦幻山水世界”、“旷世绝景”。僰王山自古即为名山，山中曾生活过一支古老神秘的西南少数民族——僰人。据记载：北宋政和五年（公元1115年），僰酋卜漏在僰王山筑城堞、修寨门，称王造反，宋王朝派人马镇压。造反平息后，北宋徽宗皇帝将此山赐名为僰王山并沿用至今。在县城西20公里的晏阳镇，
兴文县石海洞乡周家沟，山峦起伏，秀色苍然，就在这崇山峻岭之间，谁也说不清埋藏着到底有多少溶洞。据二十世纪80年代初步勘测，仅景区内就在大大小小的溶洞50多个。它们纵横交错，构成一个庞大的洞穴群体。其中神龙洞、神风洞、神烟洞三洞相连，规模最大，总面积达100多平方米。三洞各具特色，神龙洞瑰丽堂皇，宛如“东海龙宫”；神风洞宏佛深邃，面积有40万平方米，是天泉洞面积的4倍多，洞道长6公里，又称“地下长宫”；神烟洞烟雾弥漫，人称“迷宫仙境”。如此神奇的地下世界，据地质学家考察，早在距今2亿7千万年到2亿4千万年时，这里原是一片汪洋大海，大约在2亿4千万年到2亿3
大坝鲵源风光园区：位于兴文县城南部27km的僰苗风情古镇——大坝镇，景区以喀斯特地貌和自然风光为主，山优美多姿，水清澈见底，洞奇型怪状，是大鲵养殖孵化观赏和科考观光生态旅游区。特别是大鱼洞、小鱼洞两处地下暗河，是中华大鲵栖息地和天然孵化场，每年春季有多达3000余尾的大鲵鱼苗从洞中冲出，规模数量居全国之冠。现已建立一处大鲵人工养殖孵化场进行研究开发，并取得初步成效，在该领域处全国乃至世界领先水平。目前，有鲵鱼4020尾，其中，白色鲵鱼60尾，世属罕见。
建武石刻造像位于兴文县九丝城镇玉屏墩万寿寺，青砂石圆雕造象3尊，为一佛二菩萨的西方三圣。其中阿弥陀佛结跏趺坐于束腰莲台，头饰螺髻，双耳垂肩，面部丰满，神态安祥，着僧祗支，外穿通肩大衫，两手合什于胸。像背下端有“万历二十五年（1597）造”题记。观音、大势至菩萨分列左右，雕刻风格一致。建武造像是有明确纪年，保存较好的石刻造象，且雕刻水平较高，在研究地方宗教、艺术中具有较重要价值。
建武明碑位于兴文县九丝城镇的玉屏墩南麓，长方形弧形顶碑，共5块，分大碑小碑两种，大碑高4.55米，宽2.3米，厚0.33米；小碑高3.5米，宽1.9米，厚0.33米；字径0.06米，字距0.03米，行距0.03米，阴文楷书；分别为《功宗小记碑》、《平蛮碑记》、《蛮碑记》、《平蛮颂》、《戎平行并序碑》，除《功宗小记碑》尚有部分字迹可识外，余皆风化殆尽，但民国《兴文县志》录有全文。碑虽为万历二年（1574）在建武城内给曾省吾、刘显等人-所树的功德碑，却是研究人历史的有用资料。1981年原宜宾地区行署公布为文物保护单位。
和山书院位于兴文县县城第二中学校园内。和山书院为清光绪年间所建，为中式穿斗建筑，建筑占地面积200平方米。现保荐基本完整。在和山书院旧址，存留有清末年间的“振兴文教”石碑。清末废科举行新学，1903年和山书院改名为泸卫高等小学堂，1911年于此创办古宋中学，招两个班，附设于泸卫高等小学堂；1929年，开办古宋初中，春秋二季招生，到1944年，发展8个班，有学生300人，专职教师20多人。在这里，曾培育出秦青川、王斌、文功元、常化知、刘复初等众多革命志士、优秀共产党人。从辛亥革命到抗日战争和解放战争，学校师生积极参与宣传民主与进步，上街演讲，演文明戏，印发
刘公生祠石座祠位于九丝城镇九丝山左侧的官田坝，为明万历二十五年（1597）建武游击淡章给总兵刘显及其子刘挺修建的生祠。石座呈长方形，长4.43米，宽1.6米，高1.18米，为青砂石质，有轻微风蚀、残缺。石座分成四格，前壁、左壁、右壁均浮雕图案，前壁大部为刘显与人作战及群臣朝圣的浅浮雕图案，人物众多，疏密得当，栩栩如生；中部为云朵、莲花，上部为花草；左壁、右壁为花草、云朵、莲花等图案。刘公生祠石座浮雕造型生动，刻工精湛，具有较高艺术价值，也是研究人的珍贵实物资料。1981年原宜宾地区行署公布为文物保护单位。