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扬州市景点介绍
汪鲁门盐商住宅，原占地面积5600多平方米，是扬州现存规模较大的盐商住宅之一。住宅内大部分建筑为上楼下厅结构，楼上每个房间之间均相通，形成“串楼”，这样的格局在老宅院中较为少见。最为考究与精美的要数面南正厅，是扬州现存盐商住宅中体量最大、最为完整的楠木厅。从用材上说，厅内圆柱、构架、大梁、山界梁、金童柱、楞枋、步川、椽子、雕饰构件无一不是楠木。从木工工艺上来说，柁梁为月梁式，直径达0.6米，山界梁与柁梁之间金童柱是方木形，其下端垫为斗口式（栌斗）。其上脊梁端不用金童柱，而用大斗口承托。木椽为方形，不是常见的半圆椽式。厅前船篷轩跨度达2米余。木作缀以雕饰，
仪征鼓楼鼓楼位于仪征市真州镇鼓楼社区国庆路与鼓楼东路，鼓楼西路交汇处。鼓楼坐北朝南，为墩台楼阁结构，台基面阔26.8米，进深20.9米，高6.1米，正中筑券门，台基上部为歇山顶的楼阁，楼面阔三间8.2米，进深5米，重檐歇山顶，该楼通高14.85米，占地面积518.86平方米，建筑面积174.67平方米。鼓楼始建于明代成化二十三年（1487年），曾是击鼓报时的公共建筑。嘉靖三年（1524）一度改为关王祠。自始建至清光绪年间曾九次大修，1949年后又经四次维修。2000年6月至9月仪征市政府对鼓楼进行不落架大修，恢复了其明清风貌。一楼四周环绕半步架围廊，廊深
高邮城墙及奎楼高邮城墙位于高邮市蝶园广场东南角，始建于北宋开宝四年（971年），高邮军知军事高凝祐始筑。1972年该城基本拆除，唯保留东南122.7米一角。城墙为青砖结构，高6.6米，砌体底宽2米，结顶0.87米，雉堞39个。据《高邮州志》记载，原高邮城周长一十里三百一十六步，高两丈五尺，面阔一丈五尺。1985年曾进行整修，城上有明代奎楼，城墙脚下的护城河及东水门现在仍发挥作用。城墙是高邮建城历史的见证，现成为蝶园风景区的组成部分。
仪征天宁寺塔天宁寺塔位于仪征市真州镇天宁社区工农南路近水楼台北苑以西。天宁寺塔原位于天宁寺内，今寺已不存。天宁寺塔始建于唐景龙三年（709年），南宋初年寺塔毁于兵火，明代洪武四年（1371年）重建，是一座集宗教、文风、导航多功能于一体的古建筑。塔为七层八面砖身木檐楼阁式塔，逐层渐收，内部为正四方形，塔高42.23米，塔身占地面积54平方米，底层附阶占地面积371.58平方米，建筑面积383.08平方米。清光绪三年（1877年）遭寺内炊火之灾，塔刹、腰檐、外廊、平座等被毁，仅存塔身。天宁寺塔是仪征一座标志性的古建筑，塔室内有几层抹角底部采用先进的扁铁过梁技
庙山汉墓庙山汉墓位于仪征市新集镇庙山村，新张公路以东360米处，封土南侧紧邻茶果路。以庙山为主墓，西北团山，东南舟山陪葬墓形成的陵墓区。据1990年对团山汉墓的考古发掘和史料论证，推测庙山汉墓可能为吴王刘濞或江都王刘非之陵，团山和舟山的墓葬为其的妻妾或僚属的陪葬墓。庙山汉墓覆斗形封土堆南北长约55米，东西宽约40米。通过对其进行遥感勘探，发现庙山顶部的封土堆约11米高度下有一个32×18米的长方形土坑，其下有一木椁墓葬，分为正藏和外藏两部分，分别为18×18和14×18米。可见，这是一座大型汉代土坑木椁墓。是目前已知江苏省最大的西汉木结构墓葬，具有很高的
竹西公园位于竹西路30号黄金坝桥东北角。占地面积8.67公顷，其中水面约占60％。公园1989年7月22日破土动工，1990年9月26日对外开放，是具有扬州园林特色的城郊农民集资创办的第一家古典园林。1999年5月，被省建委确定为二级园林绿化企业。唐代竹西寺又名禅智寺。唐代诗人张祜“人生只合扬州死，禅智山光好墓田”以及杜牧“谁知竹西路，歌吹是扬州”的诗句，都是描绘的这一带美丽风光。竹西寺也是历史上帝王赏游临幸之地。隋炀帝三下扬州，在此建造行宫。乾隆爷三游竹西寺，留有诗作，并为竹西寺题写“竹西精舍”匾额。郑板桥还有“二十年前载酒瓶,春风依醉竹西亭”的诗句。
重宁寺时代：清地址：位于江苏省扬州市维扬区长征路15号该寺曾与天宁寺、建隆寺、慧因寺、法净寺、高旻寺、静慧寺、福缘寺并称为清代扬州八大名刹，始建于乾隆四十九年(1784年)。重宁寺因为是奉旨而建，所以规模、形制、质量都比一般寺庙为胜。历史上的重宁寺，不仅规模宏大，而且佛像精美，有关形制完全是按照皇家的规格来制作的。李斗说，扬州八大刹的佛作，可与苏州寺庙媲美，“而重宁寺佛作，则照内工做法”。按清代的建筑法则，分为官方、民间两大类，官方建筑法则又分内工、外工两种。所谓“内工”是指宫殿园囿造法，所谓“外工”是指城池仓库造法，两者都属于皇家建筑法则。咸丰三年（1
现为省级文物保护单位，位于市区北河下25号。始建于清同治三年（1864年），同治十二年（1873年）上海法籍神父来扬聘请扬州工匠建造，教堂坐西朝东，占地面积2080平方米，建筑面积1302平方米。大门为中式水磨砖砌门楼，上嵌石额，刻“天主堂”三字。教堂为中世纪哥特式建筑，两坡顶，屋尖竖铜十字架，正立面有三拱门，两侧有钟楼。堂内用簇柱，窗户镶嵌彩色玻璃，装修精致华美。教堂以南有北向神父楼一座，保存完好。为古运河旅游线上的重要文物古迹，现用作宗教活动场所。1995年4月，扬州天主教耶稣圣心堂被公布为第四批江苏省文物保护单位。
天山原名神居山，位于高邮县天山乡境内，高49.55米，南距扬州45公里。全山玄武岩构成，是一处典型的火山溶岩地区，占地约70公顷。山上原有三座高大的封土堆，从1979年5月至1983年8月，由南京博物院进行发掘，两次历时2年，发掘了一号、二号两墓。两墓皆属大型岩坑竖穴、有斜坡墓道的“题凑”式木椁墓。一号墓早年被盗，二号墓遭焚烧，两墓结构基本保存完好。一号墓大部分构件都有标明名称与方位的漆书或凿刻的文字，为研究汉代这类墓室结构，提供重要的资料，同时也便于拆装。出土随葬品中的漆器，木雕(已炭化)制作得非常精美，特别是漆榻，和成套的浴具(盆、座、勺、灯等)为汉
小盘谷现为全国重点文物保护单位，位于市区大树巷58号。原为清光绪两江、两广总督周馥之宅园，占地约5000平方米。园在宅东，由回廊花墙分隔为东西两部，南有假山一组，北有曲尺花厅三间，三面有廊，厅南院中有湖石山一组，间植林木花卉。厅后为一广池，有廊道与池西水阁相接；阁三面临水，与池东湖石盘谷山峰遥遥相对，池东岸山峦起伏，一峰突起，湖石嶙峋，形似群狮，有“九狮图山”之称。山下为洞谷，由洞口接石梁可达北岸，又有洞口通池东南游廊。山上有小亭，于此可俯览东西两部园景，池西北有南向楼屋三楹。园东部置蝴蝶厅三间，缀以花木山石。整个布局紧凑，小中见大，园西部住宅，东西两轴
西方寺现为省级文物保护单位，位于市区驼岭巷18号。唐永贞元年（805年）始建，明洪武五年（1372年）重建。后屡有修葺。咸丰三年（1853年）除大殿外，余皆毁于兵火。同治、光绪间相继复建。现存大殿，歇山重檐，楠木结构，通面阔三间，梁枋有彩绘。柱下有木木质，基本完好。另有两厢廊房、方丈室等清代建筑。清书画家“扬州八怪”之一金农居此度过晚年。1992年起进行全面大修，重建了山门殿等建筑，辟为“扬州八怪纪念馆”，对外开放。2019年10月7日，西方寺大殿入选第八批全国重点文物保护单位名单。
真如寺又叫真武庙，座落于小纪镇，是江苏省文物保护单位。真如寺，初名地藏庵，始为道场，建于唐，后荒废。明弘治八年重建，有前殿、大殿、藏经楼(两层)，采用宋代的建筑风格。历尽沧桑，至1949年，真如寺仅存一大殿。上世纪60年代至90年代，省、市两级人民政府的文化部门曾数次对真如寺进行修葺，使古庙焕然一新。真如寺大殿坐北朝南，殿门左右各置石灯笼一座。大殿总面积139.4平方米，高9余米。正背两端饰有龙形吻，巨大的斗拱将戗背角端高高托起，内梁柱、枋用料考究。真如寺气势宏伟，古朴端庄，重檐间悬赵朴初题写的“大雄宝殿”匾，大殿内正中供释迦牟尼大佛像，左供阿难，右供迦
鉴真大师为唐代高僧，住持大明寺。到了56岁高龄，六渡东瀛，历时十年，虽双目失明而矢志不渝。鉴真东渡不但给日本传播了汉传佛教的律宗和天台宗，还带去了绘画、书法、雕塑、医药、工艺、印刷、建筑等盛唐文化，被誉为“日本文化的恩人”和“中日友好使者”。1963年正值鉴真圆寂1200周年，日本举办“鉴真年”活动。周总理采纳了赵朴初“以民间的力量”促进中日邦交正常化的建议，在国内佛教界、文化界同时举行纪念鉴真活动。国务院还决定在大明寺建造鉴真纪念堂，周总理亲自指定我国著名古典建筑专家梁思成主持设计。鉴真纪念堂于1973年破土动工，于1974年11月竣工。鉴真纪念堂由前
郭村战斗指挥部旧址位于江都市郭村镇塘头村花园组于氏姊妹楼。1940年7月8日，粟裕根据陈毅的指示，率新四军江南指挥部机关及主力0团，新六团和留在江南的“挺纵”二团冲破重重-，渡江北上，到达江都县塘头地区，与陈毅率领的新四军挺进纵队、苏皖支队会合。7月下旬，遵照中共中央指示，原新四军江南指挥部改为新四军苏北指挥部，陈毅、粟裕分任正副指挥，刘炎、钟期光分任政治部正、副主任，集中塘头、郭村的新四军7000余人，整编为3个纵队和1个独立支队。新四军苏北指挥部根据党中央的指示和实际情况，决定东进黄桥地区。7月25日，陈毅、粟裕率3个纵队从郭村塘头出发，东进黄桥。新
莲花桥和白塔位于江苏省扬州市。莲花桥于清乾隆二十二年(1757)两淮巡盐御史高恒为迎奉高宗弘历二次南巡而建。因建于莲花埂上，故名，又俗称“五亭桥”。咸丰间桥亭毁于兵火，光绪间重修，1933年邑人募资又重修。1949年后，数度整修。桥南北跨瘦西湖上，上置五亭，用28根大红圆柱支撑，下列四翼，正侧共15个券洞，南北总长5799米，青石砌成。五亭皆绿琉璃瓦顶，亭与亭之间有石梁相连，婉转若游龙，另龙泽、滋香、浮翠三亭有单孔石桥与石岸相接，珠栏画栋，照耀涟漪。桥基平莲花桥，结构独特，造型优美。桥身为拱卷形，由三种不同的卷洞联系，桥孔共有十五个，中心桥孔最大，跨度为
史可法墓在扬州市广储门外街24号梅花岭畔。史可法，字宪之，号道邻。河南祥符(今开封市)人。崇祯进士，南明大臣，抗清名将，初为西安府推官，后升任南京兵部尚书。崇祯十七年(1644)明亡，南明弘光政权建立，以兵部尚书兼东阁大学士督师扬州。顺治二年(1645)四月，清兵围困扬州，他拒降固守，城破被执，不屈而死。嗣子副将史德威寻遗骸不得，乃葬其衣冠于梅花岭下，实现他生前的遗愿。清初曾建祠于大东门外，后圮。乾隆年间(1736～l795)于墓西侧建祠，并谥“忠正”。咸丰间(1851～1861)毁于兵灾，同治九年(1870)重建。民国24年(1936)和37年(194
普哈丁墓位于江苏省扬州市市区。普哈丁墓，俗称“巴巴窑”，又称“回回堂”，始建于宋德佑元年（1275年），明、清扩建重修。普哈丁相传为穆罕默德十六世裔孙，南宋末年到扬州传教，卒后葬于此。墓园占地15600平方米，分为古墓园、古清真寺和花园三部分。三个部分以花墙相隔，以石阶门道相通。墓园的古墓域北侧有普哈丁墓亭，墓亭为砖石结构，方形平面，四出拱门。亭内为砖砌圆形穹顶，外顶为四角攒尖顶。普哈丁墓筑于墓亭中央地下，用青石筑成五级矩形层叠式墓塔，每层悬出的周边、顶面雕有精美的牡丹花纹，或浮雕缠枝花草和如意纹。第三层墓塔侧面刻阿拉伯文《古兰经》摘录。普哈丁墓的墓亭建
祭墩、竹墩、奤墩奤墩汉墓位于江苏省扬州市宝应县射阳湖镇射南村崔桥组。墩呈方形，南北长58米，东西宽60米，占地面积3480平方米，覆釡状，存高约3米，西北角因村民取土已缺损。封土墩上长满农作物，并有现代墓葬。在墩附近，曾采集到汉代陶片、瓦当等。奤墩汉墓为省级文物保护单位—九里一千墩汉墓群的重要组成部分，对研究射阳湖地区汉代文化具有一定的历史价值。
