永福桥跨千灯镇北的千灯浦，原名启秀桥，俗称北大桥。始建于明天启年间，重建于明崇祯元年（1628年），重修于清乾隆五十二年（1787年）。永福桥系石阶梯拱桥，桥高6米，宽5.1米，长38米。2004年，永福桥列为昆山市文物保护单位。

种福桥，位于江苏苏州市，创建于明朝，桥长31米。东西走向，跨于尚书浦上。桥长31米，宽3.7米，净跨9.5米，矢高5.3米。桥系花岗石质地。单孔拱桥。拱券纵联分节并列砌置。桥栏已失。2004年公布为昆山市第三批文物保护单位。

吴家桥是位于昆山市千灯镇的一座桥，桥长31.96米，宽4米，净跨9.3米，矢高5.8米。原名“三善桥”，始建于明初，明万历三十八年(1610年)由木桥改建石桥，清康熙年间重修。东西走向，跨于尚书浦上。桥系花岗石质地。单孔拱桥。拱券纵联分节并列砌置，保存完整。2004年公布为昆山市第三批文物保护单位。

戴宅位于中市西街贞丰桥畔，坐北朝南，三幢独立建筑沿街结贴相连，建于民国初年。三宅独立而建却又紧贴相连，成为一整体，每幢四进二厢房，共有大小房屋60余间，形成了前店有坊、下店上宅、深宅大院的水乡建筑格局。

迮厅位于周庄古北市街。明崇祯年间，吴江望族迮文焕自莘塔迁居周庄后所建。据《迮氏家谱》记载：清道光年间，状元陆润庠曾在此启蒙。同治十三年（1874年）四月二十日，陆润庠殿试夺魁后，欣喜地称迮厅为“大书房”。“迮厅”吴江望族迮文焕宅迮宅坐东朝西，原有前后五进，一进门厅沿街，二进为轿厅，三进为主厅又称大书房，四、五进为内堂楼，至后箬泾是后花园。现只剩后二进，占地面积534.31平方米，建筑面积207.74平方米。

唯一亭位于江苏省昆山市玉山镇亭林公园东部。又名“方还亭”，始建于民国二十三年(1934)，为纪念辛亥革命后昆山第一任民政长，原北京女子师范大学校长，近代著名书法家方还所建。1904年，方还带领民众在马鞍山遍栽树木，初步形成园林规模，并于1906年辟为马鞍山公园。1936年，民国政府将其更名为亭林公园。1937年卢沟桥事变爆发后，昆山民众在亭林园--，发出了“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，使这句出自昆山先贤的名言，再次传遍神州大地。在沦陷期间，昆山民众在中国共产党的领导下，勇敢抗击日寇。1939年，新四军伤病员、民运工作人员8人在马鞍山英勇就义，亭林公园的保

南后街下塘与察院前的交会转角处有一座院落，名曰“隐庐”，乃是民国时期一座中西合璧的建筑，占地面积256.68平方米，建筑面积150平方米，坐北朝南，面阔两间8.3米，进深七檩7.65米，高5.9米，檐高2.5米，硬山式顶。屋北临察院前河，有内河埠一处。后因城市建设需要，察院前河被填平，内河埠亦随之消失，故现在的“隐庐”并非完全是原来的面貌。此宅先属陆姓人家，后归王姓，是世界著名美籍华裔“电脑大王”王安博士的旧居。二十世纪三十年代，王安父亲王传勋在这所宅院里悬壶开诊，王安在此度过了他的童年和少年时代。

卫泾墓位于石浦镇六鳌山，原是其隐居读书处，故旧名“状元山”，墓是卫泾的衣冠冢。现存封土高约4米，底径约10米，在2004年被公布为昆山市文物保护单位。

玉峰遗址位于玉峰山西山南，因在玉峰山附近发现而命名为玉峰遗址,为新石器时代古人类活动文化遗址.遗址面积1000平方米，中部圆形土台高出地表7.8米，面积约366平方米。1992年11月修筑公路取土时发现。采集到大量马家浜文化红陶片、黑陶片、灰陶器残片，崧泽文化黑皮陶片、灰陶片和良渚文化石斧、石锛共11件，现存部分高地。2004年7月公布为昆山市第三批文物保护单位。据了解，玉峰山、绰墩山、赵陵山、少卿山、黄泥山、太史淀等地均留有远古先民印迹。6500年前，东海海面有一次波动下降的过程，海水东退，海平面比现在低于3~4米。那时候，昆山的先民从地势较高的马鞍山

度城遗址，为昆山市文物保护单位。位于淀山湖镇西六公里处，清陈元模在其《淞南志》里写道：“度城镇，淞南淀湖之滨，一统志载为黄巢所筑，邑志亦然。”始称“铎城”。唐乾符五年(878年)，黄巢起义军南下沿长江东进来此，构筑城墙，改“铎城”为“度城”。度城三面环水，是独一无二的水城，因此也叫“独城”。陈元模在《淞南志·序》里又说“薛淀盆浦遥连石浦，氤氲百里桑麻，度城远接娄城，掩映万家烟火，既湖山之秀灵，更风土之清嘉”。可见古代度城在昆山有着很高的名望。度城村西面的度城潭，古代称度城湖。明太仆归有光赏度城湖时有这样一段话：“太湖东北复溢诸湖以十数，其东为淀山湖最钜，

金粟庵遗址在昆山市正仪镇绰墩村。元未名士顾阿瑛(号金粟道人)在其家祠辟金粟庵，成为昆曲的发祥地。原有古戏台、绰山亭等建筑，后被破坏，现存石拱古桥(广陵桥)、古银杏树一株。1997年公布为昆山市第二批文物保护单位。

黄泥山遗址原名“高墟”、“太平山”，在江苏省苏州昆山市正仪镇东北部，为新石器时代良渚文化马桥文化春秋宋以后各时期的文化堆积，面积约4000平方米。1997年公布为昆山市第二批文物保护单位，1998年进行了抢救性发掘。前，经考古专家多年调查论证发现，武夷山黄泥山遗址采集到的石制品属砾石石器文化传统，年代约在3至5万年。这标志着武夷山市旧石器时--古实现零的突破，把武夷山市的历史由原来的三四千年提前到3至5万年，大大丰富了武夷山世界文化遗产的内涵。武夷山市武夷镇角亭村南省级文化保护单位虎山庙附近地段，自1984年、1987年两次全市文物普查工作以来，屡有文物

江苏省昆山市巴城老街始建于清代光绪年间，东西长200米，街道狭窄，仅容3人并肩同行。为了充分利用空间，两边民居、商店屋檐都向中间挑出，使老街显得更加狭窄，有“一线天”之称。巴城老街延续着清代和民国时期的建筑风格，两旁有清代和民国时期的古建筑。商店傍水而立，面街枕河，粉墙黛瓦，石岸斑驳，河埠错落有致。市河水色清冽，河中舟楫如梭，一派秀丽的江南水乡风情。直到解放前夕，老街基本格局未变。1949年后，老街东段是巴城镇党委、政府所在地，老街成了镇政治、经济、文化中心。国营中百公司、烟酒专卖公司、银行、信用社、联合诊所、供销合作社百货商场、副食品批发部等先后落户老

丁宅位于锦溪镇丁家弄，坐西朝东，临锦溪市河，宅院长达百余米。丁宅始建于清顺治年间，是江南典型的十一进深宅大院。光绪年间，丁氏子孙又重修前七进院落，并扩建了砖雕门楼和走马楼。现存轿厅、正厅、堂楼等五进。

石板街始建于南宋年间，明清年代进一步延伸修缮。民国初年，由方远清发起、聘请朱家角名师王世昌设计修建，共铺有石板2072块，全长1500米，人称“三里石板街”，是江南古镇保存最长、最好、最完整的石板街。石板街所用之条石称为“胭脂红”。

锦溪古内河水道总长度约6公里，两岸分布着古桥、驳岸、河埠、水墙门、过街廊棚等极具江南水乡特色的建筑物。

十眼桥，始建于明代，系花岗石多孔平板桥，由一孔较高的平板与九孔低平板桥连接而成，桥全长52m，高3.1m，桥宽2.7m，中孔跨度3.5m，造型优美。该桥始建于南宋隆兴元年（公元1163年），重建于清乾隆三十八年（公元1773年），后又几经修缮；1997年公布为市级文保单位。与古莲池、文星阁、古莲长堤和桃园构成完整的古莲景区。

抱玉洞位于江苏省昆山市玉山镇玉峰山顶芙蓉峰下，始建于宋代(960—1280年)，洞口的上方为人字形，向阳，洞高2米多，洞内底部平坦，约8米左右。为供奉梁代慧向和尚所建。据悉，当时，慧向初来昆山建寺时，年岁已高，生活条件极差，住在马鞍山的山洞里，又暗又潮，风、雨、寒、热，他全不在乎，克服了常人无法克服的困难。在梁武帝的授意下，经过慧向大师的精心选址。筹集建筑物资，亲自监督工地，终于在梁天监十年（公元511年），于马鞍山脚下建成了“慧聚寺”。随着岁月更迭，慧聚寺又演变成现在的华藏寺。慧向法师的晚年，驻锡扬子江心虾蟆山，并入寂于此山。宋代时洞内供奉着华藏寺（前

文笔峰位于江苏省苏州市昆山市玉山镇玉峰山紫云岩之顶，为纪念昆山第一位状元南宋秦国公卫泾所建。是一座醒目的碑塔，高5.5米，清末重修。民国初，在原石笔外敷水泥加固，镌刻“文笔峰”三篆字。赵朴初赐翰重题，1997年公布为昆山市第二批文物保护单位。南宋时期，昆山县石浦卫泾，赴临安(南宋首都杭州)考试，三场连捷，考中了孝宗淳熙十一年(1143年)甲辰科状元。后授为秘书省正字等职。他清正廉洁，要求严格，常以范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言为座右铭，起堂名为“后乐堂”，自号“后乐居士”。六十八岁那年，卫泾病重，十月故世，葬于湖州归安县石佛山，谥号文节

富春桥俗称“高板桥”，在江苏昆山市玉山镇北后街与东塘街交汇处，富春桥周边有东采莲街、西许文塘、北东门街、南北后街，南北跨于东塘河上。明洪武三十年(1398)，由知县梁瑞建造，桥下有周忱、况钟题名。明正统三年(1439)黄彦修捐资重建，道光四年重修。1997年市政府出资对桥进行了加固维修，1997年被公布为昆山市文物保护单位。为并联式青石拱桥。桥长32米、高4.5米、宽4.4米。1997年修复，1997年公布为昆山市第二批文物保护单位。