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碧江区景点介绍
九龙洞国家级风景名胜区目前包括九龙洞景区、锦江景区和六龙山景区。九龙洞景区:是贵州省首批确定的十大风景名胜之一，同时也是铜仁市众多溶洞中最先开发的一个，1981年被列为县级名胜保护区，1987年被列为贵州省首批十大风景名胜区，并被收录入《中国名胜大辞典》，2004年1月13日被国务院列为国家级重点风景名胜区。九龙洞景区由观音山、莲花寺、九龙洞景点组成。位于铜仁城东17公里处，背靠巍峨苍茫的六龙山，前临碧波滔滔的锦江河，在骂龙溪之右，在观音山之腰，其山峭壁嶙峋、雄奇险峻、漫山翠竹，绿意盎然。典型的喀斯特地貌形成了宏伟壮观的溶洞奇观，身临其境，探神奇龙洞，登
在青山环抱、绿水掩映之中，“小山城”有许多著名的古代建筑，至今仍令人叹为观止的有位于城西中和山顶的观音阁（宋）、城东南的城隍庙（明）、城东北的文庙（明）以及位于中山街的万寿宫（明）等。顺中和山东麓沿石阶而上，首先映入眼帘的是明代文学士吕大器所题之“黔南古刹”，“花梵连云”匾额，再往上拾级登临，清晰可见左一巨石如屏屹立，明嘉靖云南左参政李渭手书“中和”二字，即镌刻于上。旁有石碑，亦为清雍正翰林礼部朗中郭石渠所写的《中和山记》。中和山翠柏茂绿，山色秀丽，夏无酷暑，冬无严寒，素有“中和夏绿”盛名。然“中和夏绿”仅是思南八景之一。此外尚有“圣岭春耕”等七景观。在
傩文物博物馆傩文化博物馆为我国唯一一座集收藏,展示,研究,表演为一体的博物馆,原中国艺术研究所副所长，中国红学研究会副会长冯其庸教授题写了馆名。傩活动可追溯到殷商时期。它起源于远古的驱鬼逐疫仪式,是一种原始宗教的巫文化现象。傩文化在几千年的发展演变中受到了儒、道、佛家思想以及贵州地区多元文化因素的影响,但作为它的基本核心和表现形式的原始巫术,却基本保持不变。傩文化的表现形式有面具、神案、法器、傩戏和傩技等。今天傩戏被誉为“戏剧的活化石”，在一些特定的日子里东山还要举行傩戏表演。傩戏法事内容有20多种，另外还加进一些特殊的表演技法，如“上刀梯”、“下油锅”
三级电站库区三级电站水库修建于上世纪50年代的。这高峡平湖般的景观，得益于挞扒洞溪河常年不断的优质水源，因而碧波荡漾、风光迤逦，就象一串剔透碧绿的翡翠，镶嵌在黔东大地。由于水质优良，这里又是我市除锦江以外最大的渔业水产基地，每年有成百吨的鲜鱼供应市场。如果游客有兴致，可乘船由三级库区进入上游二级库区，水路风光又是别有一番情趣，一路可以观赏绝壁森林，享受鸟语花香的陶醉和快乐。当地人把我们见到的这上中下三处山崖称为“三屯”，其中下屯形状就像狮子饮水，山上地形崎岖，溶洞诡秘，据说还是解放前乡民的避匪之地。近年来这里考察游玩的人们，还把这里比喻为铜仁的小三峡。随
杜鹃山从早春三月开始，杜鹃花漫山遍野绽放，就像一片片灿烂的彩霞，让人流连忘返。这种花又叫映山红，花期在所有杜鹃花科中属于最长的一种，体现出了坚韧顽强的生命力。她平凡普通，但正是由于有了她的装点，大自然才得以如此灿烂多姿。
挞扒洞瀑布洞口“挞扒洞”名字的来历有两个传说。第一个是说流水在这里滴打在石头上的“哒叭，哒叭”声，按其谐音于是将洞取名为“挞扒洞”；第二个传说是说当年猪八戒在这里与蜘蛛精戏水，把它那九齿耙抓在悬崖上，于是流水从耙齿被分为若干股流出来，人们便将洞名称为“挞扒洞”。这个传说还有许多神话般的情节，等会我们去听村里的老人们细说。发生在洞里的还有一个真实的故事。1995年7月铜仁发生特大洪灾。一头正在过河的大黄牯，被突然爆发的山洪冲进了洞里。过后牛的主人在河边寻找了几天，竟然毫无踪影。一直到7天后，有小孩在洞边洗澡，隐约听到洞內有牛的叫声。于是主人邀约乡邻打着火把
挞扒洞峡谷口挞扒洞峡谷谷口是一条典型的黔东喀斯特地貌峡谷，她集江南的婉约幽静和西部高原的雄奇险峻于一体。晶莹清澈的溪河两岸，绝壁耸立，如刀削斧劈。
挞扒洞长寿村挞扒洞村的侗家人就是在这样优美的环境里，生息繁衍，与世无争，过着恬静的生活。这是一个只有800多人的小村寨,而村子里65岁以上的老人就有110人；50年来，全村出了17个百岁老人。2000年10月13日，该村经国家老龄委批准挂牌为铜仁市第一个“长寿村”。
川主宫铜仁市川主宫坐西北朝东南，其二进高封火墙围护四合院式建筑，在锦江的边上非常显眼。它占地面积约5000平方米，晚饭后，人们相约成群，来川主宫吃茶、听戏、观景、怀古。在川主宫中，古树荫凉，远可看群山逶迤，近可观江声渔火，开阔的视野、碧绿的锦江消解你万古忧愁。这栋建筑前临锦江，风水极好，人气极盛。你看这踏步、石栏平台、牌楼式大门、戏楼、两厢、正殿等建筑物，用料考究，做工精致。那高大的木柱，是从梵净山水运来的，而最让人惊奇的，是整栋建筑不用一颗钉子，全用榫头结构。这栋建筑始建于600年前的明洪武八年，即1375年，由当时的铜仁长官司长官李渊建，里面供奉四川
紫燕巢岩紫燕巢岩，也叫“燕子岩”。那里有一个天然石洞，每年春天，燕子便来这里筑巢，秋后又离开。从清朝初年到现在，三百多年来，年年如此。那岩下垂下的一缕青藤，已在那岩隙中生生不息地生长了近百年了，一些老人在儿童时见它如此，进入垂暮之年，它却仍是如此欣欣向荣。人们印象中的燕子，从来都是在人家的屋檐下筑巢的，而当年献身反清复明的徐以暹，看到这筑巢于山间岩穴中的燕子，自然会联想到自己深山避祸的处境，于是便很感慨地做了一首《紫燕巢岩》的诗：“一穴天然石作扉，春来燕子任飞飞。人间争羡雕梁好，安乐窝谁识所归。”以前水大时，燕子岩上瀑布很是壮观。旧书记载：“有泉如鸣琴，
徐氏文化山庄茶园徐氏文化山庄茶园位于城东17公里锦江南岸，六龙山脉北端漾头茶园山村寨内，是一座集山水风光、历史文化于一体的古文化山庄。自然景观有千嶂岚光、云阁钟声、铁鹏展翅、楠洞飞泉、玉屏松月、紫燕巢岩、幽涧花香、莲池鸳鸯、古树藤罗、竹杆凌霄等著名的茶山十景。徐福系2000多年前秦朝有名方士，曾受秦始皇之命两次出海寻找长生不老之药，第二次出海时，在全国各地征集军士和童男童女数千人，东渡日本一去不返。因此，日本的裕仁天皇、前首相细川护照、羽田孜等都自称是徐福的后裔。徐福出行时，年纪36岁，在故土已有子嗣，祖居今江苏榆赣徐福村，后一支迁至江西临川青泥，历12
沈从文祖居下寨，是著名的文学大师沈从文的祖居。沈从文的曾祖父的父亲沈文科的坟墓，就在这寨外的小山包旁。据说沈从文先生一直到谢世前，都有一个未能实现的愿望，那就是希望能把自己的家世搞清楚。美国有个叫金介甫的学者，在上个世纪七十年代末八十年代初，曾花了十年的功夫，“多次到过中国，到过湘西，多次访问了沈（从文）先生”，搜集了大量的资料卡片，写下了28万字的《凤凰之子·沈从文传》。但对于沈从文的家世，作者却同样没有搞清楚。他在书中说：“沈家在当地算是世家大族，所以对其先世很引以为豪，虽然他们发家历史并不久远。沈从文说过，在镇筸城西边有个沈家庄，居民是汉人。村民靠
新营垴中国明清南长城的实实在在的遗址——新营垴。这是整个南长城中保存得最为完好的一个屯堡。当年修筑南长城时，五里一碉，十里一卡，十五里至三十里一汛。在汛、堡、碉、卡之间，连边墙、设炮台、建哨所、筑屯堡。根据地形，沿山历涧则修筑长城，地势冲要处则设立炮台，长城之间修建哨台，卡、碉、屯堡则因地制宜。其形或为品字，或为一字，或为梅花，无定格。其作用是：长城用来作为严防边界，炮台用来作为堵截攻战之所，哨台用来作为巡逻了望之所，屯堡用来作为边民聚卫之所；碉台则既可守，也可战。不过，我们新营垴这座屯堡，里面驻守的却不是临时聚集起来的边民，在这里驻守的，是世代相袭的屯
落马潭复兴桥下的这潭碧水，叫做“落马潭”。为什么把它叫做“落马潭”呢，说起来还有一个有趣的故事。当年石柳邓起义时，和坤的弟弟和琳跟随户部尚书福康安于乾隆六十年（1795年）到铜仁来镇压。第二年，福康安因水土不服，拉肚子拉脱了水，病死在铜仁城，时任兵部尚书的和琳便代替福康安做了主帅。一天晚上，和琳行军时经过这断桥，当时桥上只胡乱地架了一些木板，和琳的马一脚踩空，连人带马便掉了下去。见主帅落水，和琳手下的这伙北方的旱鸭子尽管大多不会游泳，也不得不冒着生命危险，拼死将和琳救了上来。但和琳被冷水一泡，回去就生了病，不久也病死了。这潭为起义军立下了如此之功，从此人
复兴桥复兴桥（1994年2月定为县级文物保护单位），桥下的那条小溪，叫滑石江。大家一定会奇怪，这么一条小溪，怎么也叫“江”呢？不光你们奇怪，清朝康熙年间的著名诗人查慎行在康熙十九年（1680年）到铜仁后做的四首诗中（《铜仁秋日庚申有感和刘丙孙原韵》），第一首诗就指出了这个奇特现象：“风物移黔境，关城接楚邦。乱山争载石，细水亦名江。”不过奇怪归奇怪，自从六百多年前《明实录》记载了明朝永乐三年（1405年），明朝廷在这里设置了滑石江巡检司后，滑石江的大名就正式见载于国家的权威文献之中了。滑石江的北面大部分属于湖南凤凰县，南面全属于贵州铜仁市。江上架设的这（那
军事重镇滑石滑石乡，东与湖南省凤凰县的茶田镇毗邻，北同松桃县的大兴镇紧邻。在古代，这样的地理位置在军事上是十分重要的，因为明、清两朝湘黔边境风起云涌的少数民族起义，就彼伏此起地爆发在距滑石近在咫尺的松桃、凤凰两地的腊尔山山区，著名的南长城的起点，就位于滑石乡境，而南长城的第一个重要关隘——亭子关，则位于与滑石仅一步之遥的茶田，等一下我们到了新营垴，就可以在那里远眺亭子关了。据《明实录》记载：明永乐三年（1405年），明朝廷就曾在滑石设置了滑石江巡检司，当时隶属于湖广筸子坪长官司，后来划给了铜仁。滑石江巡检司裁撤后，其地仍为滑石江哨的驻地。后滑石江哨又改为
铜仁中南门明清古建筑铜仁中南门古建筑位于铜仁市中山路两侧及大江北路东侧，始建于明初，清代续修，现存建筑大部分为清代遗构。中南门古建筑占地面积11万平方米，建筑面积27555平方米，分东、西两个部分。东部为庙宇、城墙、码头、民居。庙宇依山而建，民居以江为屏，多为前店后宅，周以高墙围护，内辟若干天井。多为四合院，亦有三合院，虽然中轴对称，但大门随地势多朝巷口而不向大街。铜仁中南门建筑群是少数民族文化与中原传统文化水0融的结果，是武陵山区历史发展的实物见证。
铜仁民族风情园铜仁民族风情园地处铜仁市北郊锦江河畔。2009年3月，投资3000万元，占地24193平方米，其中仅看台就达16606平方米，可容纳观众24000多人，舞台上能让3000名演员同时演出。2009年4月28日、30日，铜仁民族文化风情园文化广场作为贵州梵净山文化旅游节主会场，中央电视台《欢乐中国行•魅力梵净山》大型综艺节目和贵州卫视《魅力梵净山•桃源铜仁美》大型情景歌舞演出在这里举行，韩磊、毛阿敏等众多歌星登台献艺，让文化广场成了欢乐的海洋，在这个舞台上通过电视向全国观众展示了神奇的梵净山、浓郁的民族风情以及铜仁人民的
三江公园三江公园位于铜仁市大江、小江和锦江交汇处而得名，是市区中心休闲、观光、游览的临江公园。公园横跨三江，长4公里，平均宽500米，占地面积11公顷，计划投资人民币6000万元。公园以交汇处的铜岩景观为中心，分A、B、C、D四个区域，由三江岸边川主宫、江宗门、五显庙、中南门（东山）四个景区组成。A区为三江公园的主体，占地面积约110亩（绿地面积80亩），主要是以园林景观休闲、散步、健身为主题，让城市居民和游人体验大自然的清新气息。境内设置川主宫、三江茶楼、文化广场、亲水长廊、生态停车场等区域。川主宫川主宫位于三江公园北入口处，占地面积1200平方米，始
大、小两江流汇于城南，夹岸多有桃树、李树。每当春天来临，和风拂煦，春水方起，花香柳绿，万紫千红，看上去就像是一幅美丽的图画一样，春满人间。铜仁春天的景色，两江春光是最美的。