鸡足山楞严塔位于宾川县县城西北30余公里外的鸡足山顶，鸡足山楞严塔为十三层密檐式空心方塔，塔高约40多米，塔内为七层，可以直接登临塔的顶层。楞严塔建筑雄伟，外形秀丽，远远望去，宛如一枝巨大的文笔立于佛教名山鸡足山金顶，在崇山峻岭间成为方圆数百里的一座显著的地理标志。楞严塔通体灰白，外观仿崇圣寺三塔的千寻塔，但塔身更为修长；最为特别的是，楞严塔第二级的四周安装了铁栏杆，有一道供人们登高远眺的走廊，每边走廊下有八个支撑的倒立三角结构，远远望去，如同为塔身装饰了一道稳重的“裙边”，使楞严塔赋予了现代建筑的气息。每个季节，楞严塔都在鸡足山顶变幻着不同的风景：春日

杨氏宗祠位于宾川县城东北50多公里的平川镇盘谷村杨氏宗祠内，杨氏宗祠占地面积1380平方米，建筑面积837平方米。民国十八年（公元1929年），时任云南省宪兵司令的平川人杨如轩之母寿享百龄，-政府特准建坊，以彰人瑞。海内外名流争为诗歌古文以纪盛者，凡一百二十八家。现存有祠堂、过厅、东、西厢房、百岁亭等建筑。宗祠内现存有民国时期当代要人和海内名流题刻八十余通，有胡汉民、蒋介石、于佑任、李根源、朱培德、蔡元培、章柄麟、袁嘉谷、陈荣昌等民国时期当代要人和名流的题刻，是云南省现存民国时期要人和名流题刻最多，保存较为完好的近现代纪念建筑。2003年12月，云南省人

白羊村新石器遗址位于宾川县城北4公里的金牛镇白羊村西500米处，桑园河旁，遗址现存面积约3000平方米。1973年至1974年，云南省文物工作队对白羊村遗址进行了科学的发掘，发现了房屋建筑遗址、窖穴、墓葬等，出土了陶器、石器、骨器、牙器和碳化谷等遗物。经科学测定，白羊村遗址的年代为3770±50年。白羊村遗址上的先民早已过着定居生活，建造了原始的房屋，且形成了较小的村落。从事着原始的锄耕农业，辅之以狩猎、采集与饲养。处在母系氏族社会由盛而衰，父系氏族社会已经萌芽的变革阶段。白羊村遗址是洱海区域典型的新石器时代古文化遗址。特别值得一提的是，白羊村遗址出土的

石钟寺始建于唐代，是鸡足山最古老的大寺院，有深厚的文化内涵。明清以来，上鸡足山的名流政要，都要慕名游石钟寺，为石钟寺赠匾题联，赋诗填词。明代书法大家董其昌，为石钟寺静室题写“薜萝居”匾额；巡抚王继文为石钟寺题写“清梵普闻”匾额；孙中山先生，曾为石钟寺题写“昙云法海”横幅。历史上石钟寺一直是禅宗的主要寺院。有一位藏区-到鸡足山华首门礼拜迦叶归来，到大雄宝殿后休息，不料一卧不起，圆寂在此。后人为了纪念他，就在他歇息的地方，按他圆寂的样子，塑了尊卧佛像，从此藏族同胞就将石钟寺作为藏传佛教的道场来朝拜。地址：仙鹤山下，背靠狮子林望台，面向钵盂山。

九莲寺明嘉靖（1522-1566年）初建，始为接待僧尼居静之处。寺内，兰桂杂植，花木扶疏，芬芳扑鼻，鸟音悦耳，环境幽雅古朴。这里生长着一棵希世奇花，名为“子午莲”。这棵花奇就奇在花开时，花瓣只在每天的子午二时开放，其余时间花瓣都是闭拢的。另外，寺中还有一棵柏树也值得一提。这棵柏树虽然矮矮的毫不显眼，但寺中所有的比丘尼都对它倍加青睐。原因是，九莲寺曾经被毁寺，这棵柏树随之叶落干枯，从此十多年的时间里，任春风吹拂雨露滋润，也不吐一片绿叶，人们都认为它早以枯死了。想不到的是1985年寺院修复，这棵柏树也就在那年的春天，又吐出了一片新叶。至今长得枝繁叶茂，四时苍

州城文庙武庙位于云南省大理州宾川县，建于明弘治七年（公园1494年），明嘉靖、清康熙、雍正、嘉庆、光绪年间曾多次修复和添建，在具有深厚历史文化底蕴的州城古镇，形成了一个气势恢宏的建筑群，充分表现出了这里丰厚独特的历史文化特色。文庙坐东向西，供奉的是孔子等古代的学者先贤。文庙面对笔架山，为一进四院，由照壁、棂星门、大成门、大成殿、后宫（又称崇圣祠）及南北两院、名宦乡祠等建筑呈梯形建造构成。整座建筑风格纤细秀雅，匠心独运，或危楼高阁，栖凤盘龙；或草木葳蕤，烟聚蔓缠；或小井石栏、曲径通幽。房檐斗拱和额枋梁柱上，装饰着的青蓝点金和各种贴金彩画，亦清晰可辨，不难想

平川观音寺平川观音寺距县城56公里,位于平川镇街东北2公里处，牛角山簏，木鱼山侧，玉皇阁托于崖上，观音殿隐于崖下，寺旁怪石嶙峋，古树披翠，崖壁挂藤，寺前石拱碧波，溪流淙淙，气候宜人，生态良好。观音寺始建于明朝万历元年（1573年），为云南巡抚邹应龙（陕西西安人）倡建。2005年，平川镇党委、政府开发观音寺，投资一百多万元，改造了龙泉池，铺筑了江外村至观音寺弹石路面，建成了观音寺公园。占地面积3000余平方米，为三级六进中轴式建筑群。观音寺融自然景观和人文景观、民族文化和宗教文化为一体，成为平川地区的佛教圣地和旅游胜地。1989年被列为县级重点文物保护单位

大营镇观音箐闻名遐迩鸡足山烧“回头香”的观音箐，离县城金牛19公里，距州府下关40公里，地处宾关公路大营镇境段。境区占地面积15平方公里，主要由观音阁、仙人洞、文殊禅院等景点组成，集山雄、石奇、阁险、箐幽为一体。前人一楹联“观音箐，箐观音，悬崖绝壁塑观音；绣球石，石绣球，石楼溪水滚绣球”就是山中经典景观的概括。明代徐霞客曾游于此。境内峰峦重叠，谷幽水秀，山中风景独有情趣，是苍山洱海鸡足山旅游风景名胜区之一。观音阁始建于唐代，至今香客游者不绝，观音阁石窟雕刻于唐代，是研究政治、经济、文化不可多得的遗产。阎门外一丈有八的阿弥陀佛依于悬崖绝壁之上，凿石抬梁，别

海稍鱼村海稍鱼村位处祥宁公路线上，可通过宾祥高等级公路与大保高速公路、楚大公路和楚大铁路以及各主要城镇、车站、口岸和港口相通，或通过凤太高等级公路与下关车站和大理飞机场相接，交通条件十分便捷；楚大公路、安楚公路通车后，昆明到海稍鱼村只需4个多小时车程，下关到海稍鱼村只需1个小时(从楚大路走),祥云、县城到海稍鱼村也仅有20多分钟车程。海稍鱼村有独特的饮食文化。“海稍鱼”饮食品牌在省内外享有盛誉，做工传-特，味道鲜美，深受食客欢迎。优美的自然风光。水库改造完成后，库区一带形成了一道优美的山水自然风景，山型独特，水质上乘，物种丰富，气候怡人。蕴涵丰富的民俗文

迦叶殿迦叶殿也叫迦裟殿，位于鸡足山天柱峰半山腰的东面，传说鸡足山的开山祖师饮光佛迦叶尊者在殿内的大盘石上守衣入定500年而得名。也就是这样的原因，迦叶殿在鸡足山众多的庙宇中占有举足轻重的地位，被称为“山中第一寺”和“山中诸寺之祖庭”。据史料记载，迦叶殿所在位置于明朝永乐年间(公元1403年～1424年)或成化年间(1465年～1487年)时为道人修建茅庵。嘉靖年间庵废后僧人圆庆募化建寺，然后又重修和增修多次，到万历壬子(公元1612年)时，迦叶殿已有相当的规模，到清朝顺治年间时，有了山中第一寺的气势。殿内的藏经楼收藏有丰富的经书，殿前有高达8.6米的外饰

牟尼庵牟尼庵位于鸡足山祝圣寺以西半里处的小山脊上，南临玉龙瀑布，西临一条山涧。由于地理位置原因，牟尼庵自古就是去玉龙瀑布和上山朝拜的必经之地，因此在有关鸡足山的许多古代游记中都可以见到“茶房”或“牟尼庵”这样的字眼。对于牟尼庵，有关史料还载有一个“茶房失火，殃及诗文”的故事。故事说的是因-顶撞嘉靖皇帝而被流放到云南永昌(今保山)的杨升庵(名杨慎，字用修，号升庵)，相约永昌的朋友张含同游鸡足山，杨升庵先启程到鸡足山茶房等候朋友，结果朋友失约，便决定长住茶房，编写《鸡足山志》并尽情撰写诗文。不幸的是不久茶房失火，诗文被焚，杨慎只得怅然而去，走前还在残墙上写下

鸡足山华首门，不但因为独特的奇、险而闻名内外，还因为相传它是释迦牟尼十大弟子之一的迦叶守衣入定（即打坐参禅）的地方，所以它在整全个鸡足山享有举足轻重的地位，被佛教称为“中华第一门”。华首门是鸡毛足山顶峰天柱峰西南的天然绝壁，笔直如削，下临万丈深渊，宛若崖壁上镶上镶嵌着一道大石门。华首门高40米，宽20米，上部圆形石崖出近3米，中间有一道垂直下裂的石缝出，把石壁分为两扇，“门”的中缝悬挂着距离大致相等的石，这就是“石锁”，檐口、门楣清晰可辨，酷似一道貌岸然相等的石门，游人至此，仰观峭壁危崖直摩苍穹，猿猱难攀，摇摇欲坠；俯瞰幽谷深涧，云雾缥缈，深不见底，若置

玉龙瀑布是鸡足山的一大自然景观，名列鸡足山八大景之一。它位于祝圣寺以西半里之遥的峡谷中。北临牟尼庵。游客过溪穿林抵达玉龙瀑布时，总是先闻其声后见其形。在与玉龙观瀑布遥遥相对的山脊上，自古就建有观瀑亭。现在游客所见的观瀑布亭是1990年重新修建的。在观瀑布中，可以一览无余地看到玉龙瀑布的全貌。玉龙瀑布是一个断崖瀑布，落差有60余米，从鸡足山天柱峰下密林中汇聚而来的溪水，在断崖上猛然跌落，形成了“白练永悬”的美景，同时在谷底发出水石相击在回响。游人置身于虎景之中，不能不被大自然的神奇造化所动容。有兴致的游客还可以从观瀑亭沿石级下到瀑布，就可以欣赏到“银河天落

沿着宾川县城通往鸡足山祝圣寺的旅游公路，过鸡足山灵山一会大门，眼前山青谷翠，风光奇美，车过佛塔寺（又名尊胜塔院）、静闻精舍，山色更幽，泉声更静，不远处道路左侧，耸然而立一座小庵，这就是近年来修复的五华庵。五华庵在鸡足山小龙潭上、龙泉庵左，为明嘉靖年间（公元1522年～1565年），僧人如月募化修建。清康熙三十年（公元1691年），僧德寿重修。五华庵四周苍松翠柏掩映，庭院虽然不大，但环境十分幽静。原佛殿仅供顷甸制作的汉白玉佛一尊，是释迦牟尼卧像，长1米余，置玻璃框内，姿态优美，神态安详，雕刻精致，玉质洁白晶莹，油润光滑，是山中珍贵的玉佛像。1952年、19

佛塔寺，原名尊胜塔院，坐落于文笔山左支尽头处的塔院山中。《康熙鸡足山志》载，尊胜塔建于公元1683年（明崇祯戊寅年间），为丽江知府木靖与悉檀寺僧人道源、道真所建。从1689年到1963的的274年间，该寺都有不同程度的修茸。现在我们所见到的佛塔寺，是台湾道兴法师捐资400多万元于1994年在废墟上重新修复的。寺内原有一塔，是-教寺塔，高22米。现恢复修建的白塔，为印度宝瓶式佛塔，高22米，塔身圆表，外饰石灰。塔底的东南西北分别立有四大天王的彩绘石雕像，造型生动，姿态各异。鸡足山八景之一的塔院秋月就在寺观赏。诗人卢桂生有《塔院秋月》诗晴空万里碧于水，遥望岭

介绍：祝圣寺位于钵盂山下，距离“灵山一会坊”约2.5千米，它背靠九重岩，原名钵盂庵。清光绪年间名僧虚云大师来山，在此建十方丛林祝圣寺，钦赐紫衣、金钵、玉望。现存慎宝亭、月牙池、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、东西方丈室。寺内还收藏御踢銮驾、紫衣钵孟、玉印、锡杖、玉龙杯、玉佛及名人字画等珍贵文物。云南大理

介绍:位于鸡足山南麓，有座一高两矮牌楼式的建筑，中坊上镶有全国佛教协会主席赵朴初撰题“灵山一会坊”匾额，左右两坊分别是“天开佛国”及“地涌化城”。此牌楼是鸡足山的山门总坊，过了“灵山一会坊”，初登云路，朝山就从这里开始了。云南大理

介绍:金顶寺位于鸡足山主峰天柱峰的绝顶，海拔3240米，东距祝圣寺5.5千米。天柱峰因高峻挺拔，状如擎天巨柱而得名，在金顶寺有时还可以见到珍奇的迦叶鸟。现在的金顶寺，由睹光台、大门、弥勒殿、楞严塔、大雄宝殿等组成，是游览鸡足山必去的重要景点。金顶不仅有悠久的历史，还有著名的赏景地：东观日出、西观苍洱、南观祥云-、北观玉龙雪山。明代大旅行家徐霞客历尽千辛万苦登临鸡足山顶，对这“四观”赞赏备至。交通:慧灯庵至金顶寺可乘旅游索道，单程22元，往返票价42元。云南大理

鸡足山是国家AAAA级风景名胜区，是享誉南亚、东南亚的佛教圣地，中国十大著名佛教名山之一，是国家级风景名胜区大理景区的重要景点、是以展示佛教文化和生态景观为主的集佛事朝拜、佛学研究、观光旅游、科普科考为一体的多功能旅游景区。鸡足山位于云南省大理白族自治州宾川县境内，距古城大理86公里，距春城昆明410公里，最高峰天柱峰海拔3248米，苍崖万仞，翠微千里，高峻险拔，因“前列三峰，后拖一岭，俨然鸡足”而得名。鸡足山属亚热带高原季风气候，气候温暖湿润，常年如沐春风。山顶终年云雾缭绕，如梦似幻。原始生态保存完好，珍禽异兽数十种，形成了以动物和原始生态植被为主的自