龙在田石屏龙朋旧寨人，彝族。明天启二年（1622年）随征安效良、张世臣有功，由土守备擢为副总兵。崇祯十二年（1639年），兵部尚书熊文灿诱降农民起义军领袖张献忠，献忠伪降，熊文灿令龙在田驻守谷城监视张献忠。不久李自成暗潜谷城劝献忠起事，张献忠遂重举起义大旗，带领农民军向-围而去。熊文灿因未能遏制张献忠，被逮下狱。龙在田因熊案牵连，也被罢官回籍。清顺治三年（1646年），龙在田到贵州劝李定国、孙可望入滇击擒沙定洲，彻底消除了沙定洲给云南人民带来的祸患。龙大田退归故里，卒于家。

石屏生态杨梅园石屏的生态杨梅园80%主要集中在省级风景名胜区异龙湖、以及赤瑞湖周边，到杨梅园采摘品尝杨梅，交通极为便利，散布在周边的上百个杨梅园与“两湖”流域的众多名胜古迹相映成辉，相得益彰，令人流连忘返。在整个杨梅成熟的季节，石屏县城的街头巷尾、宾馆饭店，挤满了外地来的车和人。杨梅园内外，更是人来车往、欢声笑语不绝于耳。人们在墨绿的杨梅树下，一边摘下果子，一边品尝着可口美味的果实，全身心地融入到异龙湖畔的秀美风光和自然生态环境中，乐不思归。这样的情景，可以持续一个多月。因此石屏民间有此说：“石屏杨梅红满天，酸甜可口味道鲜，八方宾客小城聚，石屏五月胜过年

陈氏宗祠位于云南省红河州石屏县宝秀镇郑营村，为清末进士陈鹤亭所建。祠占地3427平方米。它是中国古典式回廊四合院建筑与民间吊脚楼建筑的完美结合;它的布局结构中透着智慧的灵气与精湛的技艺;它的雕饰与结构的简约、精当、色彩之协调,与整幢建筑作为一个宗祠的身份十分贴切,体现了宗祠建造者的十分优秀的内在品质;它的建筑主题是儒家思想观念与滇南侨民、本土民族建筑文化的紧密结合、体现与发扬;宗祠的礼仪与教化功能在新形势下得到了扩展与升华,保护传统的宗祠建筑,是时代的需要.陈氏宗祠沿中轴线依次为祠门、莲池、0、中殿和大殿。祠门为牌坊式砖石结构，其前石狮一对，雕琢精湛；莲

万德寺万德寺位于石屏县异龙镇西南的小西山，始建于明成化年间（1465－1487年），清光绪、宣统年间重修。万德寺依山而筑，存六座殿宇，均为单檐硬山顶，抬梁式与穿斗混合结构，面阔13米，进深8米。万德寺内原存有明成化十五年（1479年）铜钟，现存石屏一中。万德寺花木繁茂，曲折有致。地址：石屏县异龙镇西南小西山

袁嘉谷故居袁嘉谷故居位于石屏县城异龙镇南正街22号，坐西朝东，占地面积695．8平方米，建筑面积875．9平方米，是一幢清代典型的木结构四合院民居楼房。故居内的陈设、展览是了解石屏文化历史的一个重要窗口。袁嘉谷故居大门雕梁画栋，一块红底金字-“经济特元”的直匾悬挂门顶。二重门顶一块黑底金字的“太史第”横匾映人眼帘，进入三重门是一幢四合院楼房。院子中央一棵枝繁叶茂的橙树长年翠绿，每到秋天金黄的果实挂满枝头。上排堂屋墙壁正中挂着袁嘉谷任浙江提学史时的半身巨照，楼上陈列着袁嘉谷的生平事迹、著作及书法作品，下排楼上展览着石屏的历史文物，两边耳房为袁嘉谷生前的书房

郑营村石屏郑营村位于云南省红河州石屏县西边10公里的宝秀镇赤瑞湖畔，山青水秀。郑营村建村距今已有600多年的历史。这是一块“璞玉浑金”，这里的古建筑、宗祠、学校及地理环境、自然景观十分壮美。1999年1月19日，云南省红河州石屏郑营村被云南省委、省政府命名为省级历史文化名村，成为赤瑞湖畔的一颗璀璨的明珠。石屏郑营在明洪武年间原名普胜村，系傣族聚居的村子。明初，明军后裔由云南红河州蒙自进入普胜村，傣族-迁往元江及西双版纳。郑姓汉族遂将普胜村改名为郑家营。郑营村西边为小寨，东边为大河沟，系彝族聚居的村子。1958年，小寨、大河沟划入郑营，合并为一个大村子，办