清末之前的马树曾是一个彝汉混居且被彝族同胞长期统治的地方。彝语叫“马书”、汉语的意思是“一片沼泽地”。后来随着时间推移和历史的变迁，由彝语的“马书”演变成了今天汉语的马树，意为马多树多的地方。地处马树镇大海子的马树镇湿地自然保护区，位于巧家县东南部，距县城60公里，距镇中心约4公里，海拔2400米，保护区面积403公顷，是重要水禽栖息地；内有珍稀动物黑颈鹤、斑头雁、绿头鸭、黄鸭、苍鹭、白鹭等；每年农历9月初，黑颈鹤便陆续迁徙到这里过冬，次年农历3月初迁徙走。马树湿地生态环境情况较好，有丰富的水资源，有千百年来形成的“海垡”，有独特优美的自然风光，舒适安逸

位于巧家县城中心小东门。晚清迄至民国，此地均为衙署所在。1950年后为县委、县人民政府后院范围。由于地面被建筑物覆盖，从未进行过有计划的勘察、发掘，墓葬面积不详。历年基建，时有器物出土。1984年县科委建房，发现墓葬6座，采集到出土器物3件。陶器质地为夹沙灰陶，平底鼓腹侈口罐。底部有叶脉纹、肩部及口沿为平行划纹。1990年，县人民政府建盖职工宿舍，再次发现石板墓葬，报经省文物管理委员会，择成昭通地区文物管理所和县文物管理所作抢救性发掘。历时27天，发掘面积400平方米，清理墓葬19座，出土陶器、石器、骨器、贝类器物50余件。石棺由自然砂石块镶嵌而成，死者

堂狼山文化广场堂琅文化广场位于县城西侧，东连丝厂住宅小区，南邻县城办公区，西接花园小区，北邻青年路，交通便利，环境优雅。广场由主入口、主广场、绿化园林、堂琅八景、次入口五部分组成。建设内容包括图腾柱、六洗同源、金沙汲水、青铜余辉、百米艺术长廊、两江一山、彩色音乐喷泉、堂琅文化序、堂琅奇石馆、绿化区域、长廊和花架。六根图腾柱：表达了发生在古堂琅山（今大药山）彝族“六祖分支”这一重大历史事件的追怀，图腾柱上的浮雕图案是堂琅文化的代表符号，以此来进一步突出堂琅文化的主题。六洗同源：铜洗是堂琅古县铸造最多的青铜器，成为堂琅青铜文化的重要载体。“六洗同源”表达的堂

蒙姑之树天下哪里没有树？看树何别到蒙姑呢？如果是仅此一般的话，我也就没有必要请你到蒙姑看树了。蒙姑乡是巧家县的南大门，地处东川的小江和金沙江交汇处的金沙江大峡谷。走进蒙姑，第一眼令人特别的就是蒙姑的树。每一个到了蒙姑的人，见了蒙姑的树，都不得不惊叹蒙姑的树好大哟！最大最大的当数那些古容树。蒙姑乡政府内和蒙姑中学内的几株古榕树五，六个人合围也许抱不下。冠覆都在百余平方米以上，遮天蔽日，荫翳一片。其它的无论是攀枝花树、红椿树、凤凰树无不高大得领人惊叹。无论是那一株大多在三、四人合围那么粗。于是让人只得赞叹蒙姑的树好大气呀！蒙姑的树高大而有个性。在蒙姑无论是同

拜佛伍家沟伍家沟自然村隶属于巧家县白鹤滩镇复兴行政村，属于山区。重游伍家沟，是带着伤痛完成的。顽固的关节炎一直困扰着，对于爱好旅游的我无异于鸟的翅膀受伤无法高翔。也许是有缘，幸运的是去的时候快到谷底的寺庙才觉出剧烈的疼痛。大概成佛的老禅师们知道我的诚心，冥冥中推迟了我的病痛发作的时间吧。说是重游，是因为2000年10月和友人第一次去，在悬崖绝壁间穿行了两天，经受了多次惊险的考验和刺激，在乡村教师郎老师家住了一夜。享受到原生态的自然美景的同时，也感受到山里人人性的纯善、纯美。回来写了数篇文章，其中一篇还获过该年度《作文》杂志社举办的中学师生作文大赛教师组一

巧家县药山【概况】药山位于巧家县境内。临近巧家县药山镇，金沙江和牛栏江环山而过。药山山体面积220平方公里，主峰金顶山海拔4042米，雄踞于昭通群峰之上。【形成】由于受北—东向构成控制发育成型，药山走向近于北—东。西坡地势陡峭，悬崖绝壁从两江汇流的谷地中凌宵而起，柱地擎天，高不可攀。南坡地势较为平缓，药山自然保护区的主要林区，诡异瑰丽的高山岩溶景观都集中在这一片。【动植物资源】药山被以乌蒙冷杉为主的针页林和以高山栎为主的常绿阔叶林构成的原始森林覆盖。天然林的葱郁，为野生药材、珍稀植物生长和野生动物生息繁衍创造了良好的条件。药山本因出厂各种药材而得名，著名