这座冰川的全名为“多吉曲登尼玛”,是“金刚石太阳塔”的意思,据说是印度运来的佛塔经过此地时,阳光普照在塔上,所以冰川就有了这样的名字。景点位置西藏自治区日喀则岗巴县

曲典尼玛观相湖位于距曲典尼玛寺不远处的冰川之下。相传，长时间站在湖边，可从湖中看到自己死后的脱生之地。信教群众把自己珍惜的东西投入湖中以祈祷来世幸福。离“观相湖”半公里处，有一股从山腰流出的泉水。相传此泉是莲花生赐给人类治疗百病的“甘露”，能治多种急性病和传染病。

措姆加措措姆加措，亦称“拉布桑措”，意为“拜见湖”、“照看湖”。传说到湖边朝拜能看见自己的未来，故名。在日喀则地区岗巴县境内，位于县驻地西南，被人们奉为“神湖”。湖滨有天然牧场。

哈金桑惹峰哈金桑惹峰亦称“哈金尚惹”。意为“戴铜帽的大神雪山”。在日喀则岗巴县境内，位于县驻地东北，海拔6154米，终年积雪。山麓有天然牧场，养有牦牛、马、绵羊、山羊等牲畜。

岗巴尼姑庙岗巴尼姑庙在日喀则岗巴县境内，始建于八世纪，信奉宁玛派。曲典尼玛尼姑庵现有5个殿堂，主供佛为莲花生大师。寺内保存有建寺时的两尊马头明王铜像，还有自然形成的莲花生石头宝座（圆形，直径约25厘米）和他8岁时的脚印。每年-元月15日该寺举行隆重盛大的迎未来佛活动。

量过洞出曲登尼玛寺向雪山行走的路途，有几块石头天然对立起来的石洞，洞很低矮窄小，能容纳一个人的身体，长约两米。当地群众称此为量过洞。据传说，很久以前。岗巴有一位贵族妇人，经常-奴隶，极其残忍，罪孽深重。有一次，她来到此洞前，看见朝佛的人们—个个从洞里鱼贯而过、她也想从石洞里钻过去，结果怎么也钻不过去，夹在石洞小间。窒息而死。后人称这个石洞为量过洞。并传说罪孽深重之人是从石洞钻不过去的，只有多做善事的人，钻过石洞才很顺利。

乃甲切木石窟寺乃甲切木石窟寺位于岗巴县昌龙乡纳加村。昌龙乡与锡金国相邻，海拔5000米，南北两侧为大山，中为一片广阔的草场，苦曲藏布河从草场偏北部流过。石窟寺即座落在河北岸一座砾岩小山的断壁上，共有5座洞窟，洞口皆南向，距地面高约十余米，按从西至东的顺序，将5座洞窟分别编号为K1—K5。正面窟壁上的身饰金彩的佛像为大日如来佛。东壁北侧的雕像主佛的须弥座为双象须弥座，佛像上身-，胸前斜结一带，左手禅定印，右手指地印，身饰黄彩，应为宝生佛。东壁南侧的雕像主佛的须弥座为双马须弥座，佛身上穿裸右肩贴身衣，左手禅定印，右手与愿印，身饰蓝色彩，应为阿佛。西北侧的雕像

曲登尼玛寺位于岗巴县西南部约四十余公里处的喜马拉雅山腰，已有一千二百年的历史。据藏文经书记载，公元八世纪中叶，印度高僧莲花生应吐蕃赞普赤松德赞之请，到西藏传播密教，返回印度时路经曲登尼玛，在岗巴县的确姆约姆钦和康钦甲布雪山脚下的山洞里修行，当地有个牧羊人拜他为师。学习了密教。不久，修建了牧人塔、牧妇塔、蕃王塔，取名为“多吉曲登尼玛”，意为金刚石太阳塔。后来人们习惯称曲登尼玛。曲登尼玛寺信奉红教。如今寺里有6名尼姑，全是岗巴县人。曲登尼玛寺海拔5100米，背靠喜马拉雅雪山。寺院不大，典型的藏式建筑，四周房后，中间庭院。只有三间经堂。在一间大经堂里，其摆设与