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子洲县景点介绍
佛云寺
佛云寺位于子洲县裴家湾镇裴家湾村西南的佛庙山上。佛云山东临炮楼山,西临佛庙焉口,南与青黄焉山相望,北与寨则山相连。东西23米,南北52米,面积1196平方米。主殿为1孔砖砌拱形窑洞,坐北面南,双坡屋面,石板覆顶,砖砌正脊,正吻兽,内奉西天如来古佛。现存殿宇22座,有殿堂、楼阁、牌楼、钟鼓楼、乐楼等系列古建筑。仪门石碑楼、钟楼、鼓楼均为20世纪90年代新建。相传佛云寺创建于明代初年,正殿内壁画尽管久历春秋,但色彩线条仍然协调,加之画面上人物形象传神,不仅令人悦目,而且还有考古价值。2003年12月26日被子洲县人民政府公布为第三批县级文物保护单位,2011
全国重点文物保护单位
黄峁河化石遗址
黄峁河化石遗址位于子洲县驼耳巷乡黄峁河村。出土点南为桃树峁,北为崖窑峁,东临黄峁河沟。遗址处于桃树峁沟岔,属于两山夹一沟地形,地势较缓,平面呈不规则长条状。黄峁河沟两岸均储有大量化石,地表暴露盗洞15处,周围有少量化石残块。出土点有大量动物化石,有白色、青色龙牙,大小不等,最大龙牙有0.7公斤重,最粗大龙骨直径为12厘米。至今已有20余万斤被村民非法盗掘、变卖。黄峁河化石出土点是县境内较为少见的远古时期化石出土点。化石是研究地质地理变迁和生物起源的重要科学依据,化石的出土地是宝贵的科学基地。1985年2月7日被子洲县人民政府公布为第一批县级重点文物保护单
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薛家城则古城遗址
薛家城则古城遗址位于子洲县淮宁湾镇薛家城则村。山平面呈不规则正方形,顶部坡度较陡,四周均为悬崖。东临南沟,南接柳树峁,西至后沟,北临薛家城则村。分布范围平面略呈椭圆形。南北长1500米,东西长约1200米,总面积约180000平方米。现保存东、南、北段城墙。沿城墙分布7处马面,为黄土夯筑,夯层厚10~20厘米,土质较坚硬,夯层较规整。马面底宽10~12米,上宽8~10米,高约10米。城墙坍塌严重,残高1~10米。遗址地表散落大量瓷片、陶器残片、砖瓦残块,另有一石刻柱础,为“凸”字形,下方上圆,底边长50厘米、宽50厘米,高20厘米。为宋代古城址。据《子洲
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子洲县博物馆
子洲县博物馆是一座综合类博物馆,是集文物收藏、展示、教育、研究为一体的县级博物馆。该馆陈列布展工程于2014年3月开始实施,2015年5月底完工,2015年11月10日经榆林市文物局组织的专家评审验收通过。2016年11月经陕西省文物局备案。博物馆展厅建筑面积460平方米,由文物精品展和《水浒108将》石雕群两部分组成。文物精品展在展文物168件,是县境内不同时期文物精华的集萃,分为《远古印记》《石器精粹》《陶瓷大观》《铜铁辉映》《银玉璀璨》《画像之石》等六个单元,各单元以珍贵文物为主,一般文物为辅,并在展线中穿插部分不可移动文物的照片和一些文物知识及不
佛殿堂生态公园
佛殿堂生态公园位于县城背山,由古殿与新园构成。据栾世红先生考证,佛殿堂古庙始建于宋代。千年古刹,几经兴废。在其繁盛时,有山门、弥勒殿、钟鼓楼、大雄宝殿等众多建筑,殿宇辉煌。庙宇本来是平常庙宇,可是所供之佛却不是通常之佛,其中一座石佛“身份”引发争议。安锁堂先生考证认为,这座石佛像“非佛非道,形容枯槁、头冠巾帽,身着大袍无须无髯”,实为人物雕像,对照史料,疑为明代大宦官魏忠贤。无独有偶,榆林古城新明楼亦存有魏忠贤类似铜像,为明天启七年(1627)所供其生像。2003年初,政府启动公园生态建设,造林一万余亩,建设观景亭、环山公路等设施。目前,“殿堂古意、
浮图寨(克戎寨)
浮图寨,也称克戎寨,位于县城西大理河南岸,即今之张家寨。北宋熙宁三年(1070)九月,西夏国相梁乙埋始筑细浮图寨。此后,在宋夏间两易其手。绍圣四年(1097),北宋再度收复细浮图寨,赐名“克戎寨”,取“克服戎夏”之意。金正大三年(1226),设定戎县,驻克戎城。元至元四年(1267),定戎县并入与其同时由寨升县的米脂县。明初,设巡检司,后裁撤。清光绪二十一年(1895),重修克戎寨,至今东北城门门额石匾上“克戎寨”及“光绪二十一年岁次乙未瓜月谷旦立”等字样清晰可辨。克戎寨,由寨而县,由县而巡检司,终至村落,折射了大历史的影子。陕北为西夏党项贵族的龙兴之地
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中共陕北特委纪念馆
南丰寨是中国共产党陕北第一次代表大会会址,位于子洲县苗家坪镇境内的南丰山上,北临大理河,南依印子山。1928年4月,中共陕北第一次代表大会在南丰寨古庙内召开,会议制定了陕北党的政治路线和工作任务,选举成立了中共陕北特委和团陕北特委。此次会议是在大革命失败后,陕北地区大肆清党,许多共产党员被通缉、许多基层党组织遭到破坏的情况下召开的。中共陕北特委的成立,统一了陕北党、团组织的领导,加快了陕北党团组织的恢复和发展,创立了陕北革命根据地,并将陕北的红色革命又一次推向高潮。1927年,蒋介石悍然发动“四·一二”--政变,榆林军阀井岳秀随即打出“清党”旗帜,于8月
子洲刘家大院
刘家大院,位于子洲县李孝河乡卧虎湾,是典型陕北窑洞建筑群。大院由老、旧、新三处院落组成,修建年代不同,其形制风格也各不相同,是刘氏家族艰苦创业、兴旺发达的见证,也是陕北窑洞建筑的“标本”、颇具特色的民居典范。刘家大院老宅修建于清朝末年,除正面五孔窑洞外,东西两侧各有厢窑三孔,宅南还修有倒坐石窑洞与牲口棚圈,而最具特色的还是五孔窑洞窑腿上的四个“双堂儿”。“双堂儿”等于是农家的“--”“绣楼”,开通体窗户,采光充分,非常明亮,所以,是妇女做女红的极好所在。刘家大院旧宅初建于20世纪30年代,1997年重修,2014年改造为挑石穿廊形制,既富有古典建筑韵致,
目连山
目连山,原名乏牛山,位于子洲县瓜园则湾便民服务中心所在地东北约3公里处,海拔1159米,峥嵘突兀,高峻挺拔。据说,上世纪60年代,山顶搭建一座两丈多高的木架,天气晴朗时,借助望远镜登临眺望,可以看到距此200余里外的黄河。正因为目连山在连绵的群山中高耸突兀,四山拱围,所以是摄影爱好者拍摄黄土高原梁峁起伏、北国风光的绝佳景地。目连山最高峰有目连寺。近年有人对寺庙内残存的砖瓦石像考证,认为该寺应该建于宋代,已有近千年历史了。民间传说,明朝年间,目连寺“香火鼎盛,盛名远扬”,僧尼众多,后毁于兵燹。据碑石记载,“自民国十二年(1923)兴工,至二十一年(1932
陕甘宁边区被服厂临时驻地旧址
陕甘宁边区被服厂临时驻地旧址位于榆林市子洲县马蹄沟镇吴家沟村。1947年6月,中共中央西北局和陕甘宁边区政府机关从安塞白庙岔转移到子洲县马蹄沟。同时转移来的还有陕甘宁边区被服厂,驻扎吴家沟村。吴家沟村坐落在大理河南岸的小山沟里,隔河与李家坬村相对。村子依山而建,有窑洞20多孔。当年,近20台机器,几十名工人,昼夜不停地连班生产,缝制好的被服,由骆驼队负责运出。其间,国民党军飞机曾几次轰炸吴家沟,因工厂位于山沟较隐蔽处,没有遭受大的损失。特别值得一提的是吴家沟村前湾的一个窑洞里,当时住了部分被服厂工作人员,国民党军飞机的一枚-投在了窑洞顶上,所幸未0-,没
陕甘宁边区随军医院临时驻地旧址
陕甘宁边区随军医院临时驻地旧址位于榆林市子洲县马蹄沟镇清水沟村。1947年6月11日,中共中央西北局和陕甘宁边区政府机关从安塞白庙岔转移到子洲县马蹄沟。同来的还有陕甘宁边区随军医院,陕甘宁边区随军医院驻扎在马蹄沟镇清水沟村。当时,该医院人员较多,居住在清水沟村的几处院落里,医院在这里共驻扎了50多天。
南丰寨会议旧址
南丰寨会议旧址位于子洲县苗家坪镇苗家坪村。南丰寨会议在南丰寨的祖师庙殿内召开。据记载,南丰寨祖师庙在明崇祯十年,清乾隆五十七年、道光十九年,民国二十二年均有维修。“文革-”期间,南丰寨庙宇遭到严重破坏。20世纪80年代以后,逐渐修复祖师庙、新塑祖师塑像。近年来新增祖师庙内十大元帅塑像及壁画、钟楼、鼓楼、乐楼、关帝庙、文昌庙、娘娘庙、252级神路、石牌楼、南丰塔。祖师庙,坐南面北,为1孔砖砌拱形枕头窑前带廊建筑,硬山式尖山顶,清水批水,五脊六兽,雕花正脊,面阔三间,殿内长10.5米,深4.5米。南墙正中辟一神龛,长3.4米,深1.5米,内奉祖师铜像1尊,殿
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子洲大兴寺
大兴寺位于子洲县马岔镇马石畔村南的太和山东山脚。总体布局坐西面东,平面呈不规则长方形。占地面积8000平方米。大兴寺由关帝庙、娘娘庙、佛庙三殿组成。关帝庙为两孔石砌拱形窑洞前带廊建筑,廊两墙用红砖垒砌,面阔5间,硬山式,尖山顶,五脊六兽,两坡用灰瓦覆顶,勾头滴水,雕龙正脊,印花垂脊。中为太公楼,左右狮像,明间平身科,柱头科均为一斗二升地方作法斗拱,施地方彩绘,墙体用白灰罩面,砖砌院墙。关帝庙东侧为娘娘庙,为1孔石砌拱形枕头窑洞建筑,东墙设有2拱形门,中有小窗,硬山式,五脊六兽,雕花正脊,砖覆顶,墙体水泥抹面,勾缝,砖砌院墙。娘娘庙东侧是大佛殿,为1孔砖砌
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五龙山庙古建筑群
五龙山庙位于子洲县高家坪办事处党家坪村。五龙山顾名思义,由“五梁交汇,形似五条蛟龙聚首”而得名。由于山势险峻而引人注目,更因山颠有庙宇、有神灵而名。庙宇建于山顶最高处,为二进式院落布局,分为前后两院。神路、过殿、祖师殿、娘娘庙均建在该庙宇的中轴线上,坐北面南。前院由祖师殿、东西配殿、过殿组成,祖师殿东侧设门可达后院,后院由娘娘庙、东西配殿组成。过殿前东西钟鼓楼已毁,但基址可见,前15米东西置石狮1对,中置抱鼓石,前设神路,原山门建于此,现已毁。娘娘庙、过殿均为1孔砖砌拱券式枕头窑,硬山式尖山顶,五脊六兽,雕花正脊,灰瓦覆面,清水披水,勾头滴水。祖师殿为1
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王阳洼村
随着《爸爸去哪儿3》的开播,这座不为人知的小村庄便成为了人们关注的焦点,当地人也叫这里为王家阳洼或阳洼,村中人多数姓王,村中的民居建筑以窑洞为主,有些土窑洞已经有100多年的历史,而当地的剪纸工艺,面花食俗、以及馃馅、洋芋擦擦、饸饹等显示出浓郁的陕北风情,原汁原味的子洲特色在这里随处可见。用时参考2-3小时交通子洲县城出发沿着307国道向西行驶,到马蹄沟镇三皇峁后驶入三瓜路后,继续前行可到王阳洼村。景点位置陕西省榆林市子洲县瓜园则湾乡王阳洼村
子洲目连寺
乏牛山位于瓜园则湾乡政府驻地东北3公里处,顾名思义,该山高峻挺拔,耕犁和行走于此山的老黄牛也会困乏。因其山巅设“目连寺”,当地群众亦称之为目连山。据说,上世纪60年代初,国家曾在目连寺旁搭过一座高二丈余的木架,观测人员借助望远镜上架远眺,向东可以看到距此200余里的黄河,向南可以看到千里之遥的西安城。可见,此山名曰“目连”,亦实为“目连”。但是,“目连寺”之目连本文是“目犍连延”的略称。目犍连延是古印度一位小伙子的名字,梵文的音译,意译为采菽氏,婆罗门种姓,是释迦牟尼的十大弟子之一,称神通第一。《盂兰盆经》说他为救生母脱离饿鬼道而设盂兰盆会,因此中国过去
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子洲西峰寺
子洲县瓜园则湾乡政府东北2公里处有一块山地,名叫芦草坛,其上有一西峰寺,依山而建。北临乏牛山,西北与柏全山相望。芦草坛虽不雄伟壮观,却也峻峭,人若站于其顶眺望,视野倒也开阔,更因其西峰寺而遐迩闻名。西峰寺坐西北面东南,占地约3亩,一个独院。正殿由三孔拱形洞组成,纯砖结构,顶呈硬山式,用黄色琉璃瓦铺顶,飞檐翘角,兽头独尊,遥遥相望,顶上中有三层小0,独特精致,引人注目。正殿走廊四柱支撑,朱柱彩壁,画栋雕梁,十分生动。殿堂主奉三圣母娘娘,粉面金身,端坐莲花坛,背靠火焰山,端庄自然,光彩照人。两侧陪坐催生娘娘、桃花娘娘、豆花娘娘、奶母娘娘、保命娘娘、送生娘娘、
子洲兴隆寺
露普山位于瓜园则湾乡政府驻地西北3公里处,因其巅修建兴隆寺而遐迩闻名。兴隆寺创建何时无法考证。从碑文窥测,该寺在明代宣德年间(1426——1436)便小有名气。经历代扩建,现占地近10亩。相传民国初年,兴隆寺文物陆续遗失,墙壁不时倒塌,几成废墟。民国20年(1931),瓜园则湾方圆瘟疫蔓延,人畜死亡严重,为了消灾免难,乡民纷纷前来兴隆寺祈求神药,瘟疫得到控制。乡民为报答神恩,自原捐款投工修复兴隆寺,寺貌焕然一新。20世纪80年代,兴隆寺再次得到修复扩建,更显堂皇。兴隆寺坐北朝南,建筑多为纯砖结构,殿堂多呈拱形,殿顶多呈硬山式。此寺山门前有百级石阶。寺内中
子洲柏全山
柏全山位于瓜园则湾乡政府驻地南3公里处。据传说,此山曾有4株枝叶繁茂的大柏树,故名柏全山。柏全山北高南低,山巅上有一古庙,主奉天皇、地皇、人皇,简称为“三皇庙”。坐北面南,正殿为三孔硬山形顶拱式砖窑,整个寺院虽然面积不大,但布局合理,层次分明,有泥塑五十余尊,保持有晚清风格。寺庙始建年代无考,现存乾隆四十二年(1777)、道光元年(1821)、咸丰四年(1855)、光绪八年(1883)等五通清代重修石碑,尤其是同治六年“回匪侵凌,捻居盘恒,崖窑不闻,留二三山寨尚能”的记载,证实了捻军在本境的活动,非常珍贵。柏全山庙宇梯次面南而居,乐楼的地势最低,与三
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子洲南丰寨
南丰寨又称南丰山位于子洲县城东南十里地的苗家坪镇,蜿蜒的大理河从南丰寨山下流淌而过。南丰山奇峰独秀,三面环水;峭壁玲珑,风景奇特;晨钟暮鼓,庄严肃穆,远远望去它就像静静地卧于群山之间一个熟睡的婴儿;或者说犹如一只正在饮水的仙鹤。当地人传说,该寨最初仅有一座古庙,后来周边村民为了避战乱、防盗贼和土匪,便在山的四周修筑了石窑、土窑百余孔,城墙1200余米,久而久之,便形成寨堡城池,故称南丰寨。这里历史悠久、风景优美,更因为他在陕北革命史上重要的地位而成为融历史文化与红色旅游为一体的观光胜地。旧时,南丰寨上建有许多古庙,有祖师、关帝、文昌、娘娘庙等。当年的南丰