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绥德县景点介绍
新建成的绥德展览馆位于文化广场四楼，展厅面积3000余平方米，展陈方案将通过六大部分组成：序厅介绍黄土高原的形成;第一篇章回顾绥德历史发展进程；第二篇章展示绥德红色文化历史；第三篇章展示绥德民风民俗与“五大之乡”的内容；第四篇章展现绥德经济社会各项事业的发展变化；第五篇章展望绥德的远景规划。展馆由序厅“万象幻化、厚土雏成”拉开展示的序幕，展览包括“千秋风云、长歌悠远”“红色热土、峥嵘岁月”“醉厚乡风、技艺繁生”“沧桑名州、大河无定”“意象绥德、大潮涌动”五个版块，将绥德这方土地的历史沿革、沧桑变化和风俗人文的精髓，高度地凝炼在一起。展览馆通过运用图、影、
漫步永乐大道，首先映入眼帘的是，一座“与时俱进”金属雕塑巍然屹立于二水要冲，似雄鹰直冲九霄云天，如骏马啸傲万里征程。它是绥德人奋斗不息精神的张扬，是陕北五千年文明史的凝聚。带着“与时俱进”搏起的心灵震撼的余波，走进了永乐大道石刻画长廊。这是精心构思，虔诚创作，鬼神雕工打造出的绣像画卷，古朴而深沉，凝重而洗练，粗犷而传神地将陕北五千年文明史具像于石，365帧画图，表述绥德人一年365天，生活或苦涩艰辛，或幸福甜蜜，天天过的如诗如画；九个编目，赞誉陕北文化的博大精深，源远流长。《疏属山传说》，千百年讲不完的“女娲捏泥造人”、“疏属山梏危”、“舜帝教稼”的故事
绥德革命历史纪念馆，位于绥德城内疏属山前沿山顶。2009年在榆林扶南办的大力支持下，绥德县委、县政府的直接领导下，在原三五九旅绥德警备区旧址上建立起来的一个地方性纪念馆。纪念馆占地6500平方米，展线长100米，展出图片1076张，文物326件，通过红色文化广场主题雕塑、照壁浮雕、绥德旅游规划展室、民主革命时期绥德著名人物、绥德警备区事迹展、-与0绥德地委、绥德籍烈士、抗大总校在绥德等板块展出，结合绥德民主革命时期历史特点和旧址实际遗存情况，严格遵循历史时序线索，采取专题划分布展版块方法，力求多点位、广角度、区分主次、详略得当地再现绥德红色革命历程，其中
坐落在绥德县白家硷乡贺家石村从明朝晚期至民国年间党氏家族在这里先后修筑了七十二院以窑洞为主要建筑的宅院，因属党氏大家族，七十二院相互连通成为党氏庄园。起源党姓财主的起始是从党金川开始的，他从山西逃荒来到这里定居后，至今已有十二代，大约有200多年的历史。而说，党天刚因-贫穷，结婚后不久就去定边卖黄馍馍，以此谋生。一天夜里他梦到有一老头告诉他家中生了儿子，而且家中要发大财，让他早点回去。天刚思家心切，又相信这一预兆，第二天便打点行装，结束生意动身回家，刚好来一老人说他是绥德清水沟人，有一些银子让他捎回去，并留了家里人的住址、姓名。而天刚回到绥德到处查访却找
摩崖石刻景观称为“秦时明月汉时关”。早有“旱码头”之称的绥德，地理位置特殊，商贸业繁华，是历代兵家必争之地，也引得历代骚人墨客在此留下墨宝。而绥德的石雕艺术更是源远流长，代代相传。历经秦汉唐宋，于明清时期，绥德古城内遗留的人文景观、摩崖石刻以及民间广泛流传的石雕艺术品不胜枚举。诸如秦时扶苏监军驻绥时“太子府”遗址、“赏月台”遗址、呜咽泉景观和疏属山巅的扶苏墓、扶苏祠等景观；“晋溪洞”“龙洞清流”“天下名州”等摩崖石刻；以及民间老乡家保锁娃娃的炕头石狮狮，还有那些深埋墓葬而被挖掘出土的东汉画像石。很多著名的摩崖石刻在“文革”中被毁坏，为了恢复被损坏的历史遗
位于县城二十五公里赵家砭乡赵家砭村，据传西汉惠帝丙午年龙凤山初建紫云宫，唐中兴时修真武祖师庙，明洪武年重新修葺。清代曾大兴土木工程，不断完善，扩大规模，才有如今的占地五十多庙，建筑面积一万一千多平方米的陕北道观圣地。龙凤山海拔966米，山势陡峭。沿公路而上由神路至山门，一对镇山石狮威武立于两旁，魁星楼建于门洞之上，院内分别有灵宫、山神、土地、阎王等庙宇。拾阶而上至太和真武祖师大殿，两侧为十大元帅，踏石阶而上至玉皇阁，内为八卦顶，精巧别致。
1943年3月初，总校在副校长何长工率领下，从河北邢台浆水镇经过山西兴县到达绥德继续办学，校址设在绥德西山寺，各大队分布于我县落雁砭、延家岔等地。在抗战期间，为党和国家培养了大批军事干部，为抗日战争胜利做出了巨大贡献。1945年10月抗大全部撤离，与绥德军民共同渡过了2年零10个月时间，与地方军民结下了深厚的革命情谊。2005年当年抗大总校副校长何长工的儿子、原国家旅游局局长何光伟来绥，曾到名州镇西山寺和落雁边旧窑洞，寻访父亲生活工作过的足迹。
绥德师范的前身是省立第四师范学校，1924年在李子洲等0人的争取下，由国民政府在原绥德雕山书院的基础上创立。四师的创建，成为绥德乃至整个陕北地区革命的领导中心，同时也为陕北革命培养了大批后备力量。大革命失败后，四师几经反动派洗劫，但始终是绥德地方党组织活动和领导人民群众革命斗争的主要阵地之一。1940年绥德解放，边区人民政府接管四师，并将四师更名为绥德师范学校，此后绥师一直是边区政府培养革命干部的学校。2000年7月15日，西北革0据地的主要创建者和领导者之—-同志为绥德师范学校题词：“陕甘宁边区绥德师范学校：革命英才的摇篮”。2000年6月10日，陕甘
义合镇位于绥德县城东30公里，自古以来为秦、晋两地之间的交通要地，昔日是绥德县第一大镇，素有“雕阴首镇”之美称。北宋时在义合设寨，金大正三年（1220）设义合县，因为军事地位的降低，元、明改设义合镇，清降为驿。义合古镇如今尚留存昔日古城残迹，城墙为土石结构，镇背后的山脊上还保留着城墙遗迹，而古镇四门中的南北两城门已废，东西两城门尚存，两城门上都建有门楼，东门刻“雕阴首镇”，义合镇西门楼始建于金，后在明代重修。门楼为十字歇山顶，重檐二滴水，三层砖木结构。城门洞为条石砌筑的正方形基座，座正中有东西向拱洞，洞额嵌有1943年的铭文石刻，东面为“紫气东来”，西面
合龙山位于县城西2.5公里处的五里湾村，据碑文记载，祖师庙建于明•万历年前后，清代曾维修扩建。合龙山古庙系本县最大的古建筑群之一，有祖师庙、北极玄武庙、三圣母庙、释迦牟尼佛庙、关帝庙、天王庙等18座庙宇，还有明•万历年间修建的砖塔1座。“0”期间，除保留砖塔之外，其余古建筑多遭破坏，庙内壁画、雕塑尽毁。幸存明、清两代碑刻15通，尚可追溯该庙古建历史变迁。改革开放以来，当地群众集资进行了多次维修重建，基本恢复了古代建筑的原始风貌。近年，又新创办了“三月三合龙山笔会”，积极倡导民间诗词、对联、文学创作活动。每年三月三日，四乡文人墨客和
龙凤桥，原名永定桥，坐落在县城东，为银川—太原公路横跨无定河通道，建于1936年，长636米，宽6米，为石拱桥，有19洞。1991年改建，宽度加至6．6米，并在墩柱及栏杆上雕有千姿百态精雕细刻的龙凤图案，晚霞辉映，犹如龙凤飞戏彩虹，亦称龙凤矫。与千狮桥遥遥相望，交相辉映。在有“桥城”之称的绥德县城，此二桥最为壮观。当时桥上还有一副对联。上联：这工程是汤、高、何三公所筑。下联：此大桥乃晋、蒙、宁数省通九省衢。横批：民众血汗。备注：汤指汤恩伯，高指民国期间驻绥84师师长高桂滋，何指何绍南（民国最后一任县长）。
龙泉洞，位于绥德县城东2里之辛店乡龙湾村。相传，汉景帝时，“飞将军”李广率兵驻守上郡，抗击匈奴。在一个炎热的盛夏之夜，依稀梦中率兵行军，部下士卒口干舌燥，饥渴难忍，不时昏厥倒地。李广心急如焚，一筹莫展。忽然，只见高祖帝冉冉凌空而至，口谕曰：“将军速与士卒去那边石岩下饮水！”李广十分惊异，急忙叩头拜谢而醒，原是南柯一梦。次日天亮，李广便依梦中所记之情景徒步寻觅。果然，在绥德城东二里许一座石岩下有一洞穴，高四五尺，见方两丈余，其洞幽暗而清凉，壁上有泉水一股，状似巨龙，迸涌而出。见之甘泉，李广甚喜，遂与众将士一同饮尝，甚感清爽沁心，众将士赞不绝口，“此乃高祖皇
灵宝山位于县城东满堂川乡高家洼村。此山高耸挺拔，巍然屹立。庙宇建于山巅，四周青松翠柏环绕，浑然一体，气势雄宏，为本县著名道观胜景之一。正殿塑真武祖师像，殿前两边有黑虎灵官阁，再前有山门，外有钟楼；正殿后有玉皇阁、药王、关帝、娘娘等庙。周围群众坚持义务自育松柏苗木，使灵宝山四季松柏吐翠，郁郁葱葱，与巍峨庄严的神庙两相辉映。
民谣唱道“财东房上有兽头，楼门石狮大张口，官家挂匾栽旗杆，百姓狮子搁炕头”。据说，在春秋战国时期，绥德的石狮就出现在农家的炕头上，谁家生小孩了，就打造一个，作为孩子的保护神，拴住孩子不要从炕上掉下来。石狮是吉祥的象征。德县城的无定河上有一座大桥，始建于1987年，长300米，宽14米，桥的两头各有两个凉亭、两对一人多高的石狮，还有雕刻精美的龙柱灯。最具特色的石桥上有1008个形态各异、栩栩如生的石狮子，因而得名千狮桥。景点相关资料桥——坐落在绥德县城内无定河上的千狮桥始建于1987年，桥长300余米，因桥上两边护栏柱上及桥两端凉亭周围共有1008个神态各
祥云山位于绥德赵家砭乡崔家焉村，山高海拔1049米。传说此山上空常有红云、白雀缥缈盘旋，故名祥云山。据考证，西汉文帝辛酉年，山间始建庙宇，后逐年完善，呈阶梯状式古建群，建筑巍峨壮观，气垫宏伟，为陕北著名道观胜地。祥云山高耸挺拔，巍然屹立。从山腰开阔地开始建乐楼，对面中间为祖师卷棚正殿，左右有窑洞式龙王、火神、关帝、三官等十三座庙，随后有钟楼、鼓楼、封神楼并列而建，两边对称为左灵宫，右瘟神殿，拾阶而上为真武祖师大殿，左为七真殿，右为五祖殿，整个庙宇为典型的对称建筑。
绥德汉画像石展览馆，位于城内疏属山扶苏墓侧。1998年建成对外开放，为仿汉悬山式四阿顶式建筑风格，由门屋、展廓、展厅三部分组成。总建筑面积289平方米，气势恢弘，古朴典雅。展馆描述展馆两侧为砖石围墙，居中为铁栅式大门，上为巨型横额石雕“陕西绥德汉画像石展览馆”，大门两侧则是石雕楹联“贞石今留汉文化，精雕长忆古工师”。横额与楹联由我国著名书法家启功先生亲笔题书，笔力遒劲，典雅隽秀。由大门进入，便是“天井”式的宽敞展廊，呈“回”字形，由12根赤色圆木支撑，四壁饰以玻璃镜框，展出精选汉画像石拓片。有伏羲、女娲等传说故事和东汉时狩猎、歌舞、战争等场面。这些珍贵的
扶苏墓位于绥德县城疏属山。扶苏（？——公元前210年），秦始皇长子。贤良明达，颇得众望，始皇三士五年，秦始皇“焚书坑儒”，在咸阳坑杀儒生460多人，引起扶苏犹虑，及时进谏：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今以重法绳之，臣恐天下不安”始皇怒，贬谪扶苏于上郡监蒙恬军。公元前210年，秦始皇第5次出巡，因病重无治，死于原赵国的沙丘宫（今河北省广宗县）监死前曾遗诏扶苏，让他回咸阳参加葬礼。随行的中车府令赵高，趁机勾结左丞相李斯及始皇幼子胡亥，秘不发丧，假造诏书，废掉太子扶苏，立胡亥为太子，并把始皇临终前命扶苏“与丧会咸阳”的遗嘱篡改如下：“朕巡天下祷祠
第一座石文化丰碑绥德东汉画像石出土以来，在新闻、哲学、历史考古、艺术、民俗等方面引起了热烈地反响。她成了研究汉代社会，特别是研究陕北黄土高原的政治、军事、经济、文化、民俗的极其珍贵的活化石。绥德地处黄土高原腹地，无定河和大理河贯穿了整个县境，气候温和，土壤肥沃，宜农宜牧。华夏人文始祖们相中了这块宝地，在这里点穴安家，刀耕火种，畜牧纺织，繁衍生息，留下了丰富的仰韶文化和龙山文化遗址，也留下了华夏民族杰出首领黄帝、颛顼、舜等开天辟地的不朽业绩。《山海经》中就记载了黄帝在疏属山处死了0作孽的危，统一了中原的故事。民间传说舜和其妹夥首来绥开化文明，亲自教黎民种植
天下名州石牌楼刚跨入新世纪的2002年，天下名州城南五里的学子大道与210国道丁字交汇处，耸立起一座气吞山河的石牌楼。石牌楼为五门六柱十九楼，双面单式结构，长36.9米，高16.9米，由一千一百六十八块雕石、六十六幅人物典故浮雕组成。石牌楼的五门取意中兴之门，走向世界之门。六柱蕴含大顺之意。十九楼中，十其实是一，一元复始，气象万新；九为多多益善，欣欣向荣。石牌楼大楼小楼互帮互衬；左楼右楼比肩并列、映带；前楼后楼有呼有应，上楼下楼，下者基础沉稳，上者先领风光。整座石牌楼庄严肃穆、和谐统一。天下名州石牌楼气势之宏伟、布局之巧、雕技之精、窝意之深，不仅在绥德数