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和田市景点介绍
美玉出和田——誉贯中华五千年。和田玉在我国有7000多年的历史，是我国玉文化的主体。早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即是后来的“丝绸之路”的前身。和田玉七千多年的开发利用历史，证明了我国边疆和中原、东方和西方的文化与商贸交流的第一个媒介既不是丝绸，也不是瓷器，而是和田玉。和田玉在东西方文化和经济交流中起着重要的作用。和田玉历来是中国各民族友谊的象征物。为弘扬和田玉文化，2010年8月和田地区在和田市浙江工业园区内（玉龙喀什河西畔）建造了大型“和田玉文化墙”
大巴扎位于和田市东北面，315国道旁，周围绿树成荫，环境优美，附近有停车场、街心花池、养鱼池和水渠，大巴扎内设有工商、税务、公安、卫生防疫联合办公室和银行营业所及诊所，既方便群众交易，又便于管理服务，大巴扎搞活了和田城乡的商品流通，促进了经济的繁荣。
昆仑公园是和田地区最大的公园，占地88000平方米。园内以昆仑湖为中心，水面面积28000平方米。昆仑湖东部、南部岸线平直，东北角狭长。湖中有一湖心岛，湖的西北角为荷花池；东部有三个鱼池，其中靠北的两个较大，兼有水上划船等娱乐功能。昆化湖公园还有果园53334平方米，塑料大棚700平方料，可培育各类苗木，园内绿化覆盖率达60%以上，公园内设有“金和儿童乐园”、动物园、游泳池、游船码头、茶楼等各种餐饮服务。
丝绸之路南道在中国境内由三大干线组成，全长2000多公里，从敦煌西出玉门关，经楼兰，沿塔克拉玛干南缘，昆仑山北麓西行，跨帕米尔至今阿富汗一带，和田地区历史时期一直是丝绸之路南道人类活动的中心，隋唐时丝绸之路古道空前繁荣，随着人类社会的进步和科学技术的发展，到15-16世纪逐渐被海上交通所替代。丝绸之路南道至今可见众多古城、石窟、墓葬等文化遗存及自然风光，并掀起了当代世界性的“丝绸之路”热，而其中最令人神往的，莫过于富有传奇色彩的新疆丝绸之路南道，历史时期一系列的事件都与丝绸之路相关，丝绸之路南道是这些信息的综合载体，也是人们追寻历史文化的桥梁、旅游资源价
和田河和田河风景河段位于塔克拉玛干沙漠，河段总长度约400米。这里干旱、少雨、温差大，平均降雨量为26毫米，蒸发量为2545.5毫米，7月最高温达43.7℃，1月最低温为－28.9℃。河道穿行于沙丘之间，平均坡降0.06‰，河流径流量集中于汛期，汛期洪水峰高量大，故河流含沙量高，使河道经常摆动。和田河全年平均流量为11.2立方米，由于沙漠中蒸发量远大于降水量，下游河水矿化度为河源的2倍，总硬度达13.8。和田河是唯一从塔克拉玛干沙漠腹地穿过的河流，全长1127KM，其上游由两条发源于昆仑山的支流构成，一条是玉龙喀什河，一条是喀拉喀什河，两河在阔什拉什汇
位于和田市城西25公里的玉龙喀什河西岸。这座古城是汉代于阗国的首府-西域遗址，兴衰于公元前206年至公元907年间。南北长400余米，南端宽745米，北端宽450米。东临河床，西有沙山环绕。在遗址上有高大的上堆和建筑用的柱础数百处。还有许多红、灰色陶器残片，及泥塑佛像残骸、五铢钱等文物。于田达里雅博依位于古于阗南220公里。在这里可以考察达里雅博依人古老的民族遗风，还可领略克里雅河粗旷秀丽的自然风光。
在尼雅遗址墓葬区内；为东汉时期一夫妇合葬墓。棺木为一胡杨木做成的木箱，并有四条短木腿，棺外填满红柳枝，外面再涂一层黄泥类似谆室。墓主已成干尸，所着锦袍，图案华丽，织有“万事如意”、“延年益寿益子孙”等隶书字样，衣服形制具有汉代特色。随葬器物有“君宜高官”铜镜、藤耷、木梳、陶器、木杯、木碗和弓、箭等。其中两块蓝色蜡染印花棉布残片，是我国迄今见到的最早织物。
位于和田市西北22公里处，在世界第二大沙漠棗塔克拉玛干沙漠的最南缘。这里沙丘起伏，好似汪洋瀚海，一望无际，景色十分壮观。在沙漠南边的沙丘下，是风景秀丽的莫尔力克水库，水上有渔民在撤网打鱼，旅游者可泛舟于碧波之中。水库附近是整齐的条田、林带，一派沙漠绿洲风光。
介绍普鲁火山实为火山熔岩层，来自于南部的昆仑山，活动时间约143万年前。火山熔岩层分布于克里雅河中游两侧的高阶地上，火山熔岩分两层，下层厚7米，为火山集块岩和致密块状熔岩，覆盖在砂砾上，接触面有砾石层被烘烤痕迹；两层间夹12.3米厚的砾石层，上层熔岩厚20米，为集块岩、致密块状岩和气孔状岩石。上、下层熔岩，均形成于第四纪早更新世，属不同时期的两次火山喷发的玄武岩（粗安岩），玄武岩组成阶地陡崖，形似众多奇异造型的怪兽傲视远方，蔚为壮观。火山岩覆盖于河流6级阶地的砂砾石层上，其上覆盖风砂质黄土层。两次火山活动都在南部的昆仑山高山地带，且规模巨大，对
介绍和田县巴格其镇的农民为节省耕地，利用农田道路，将葡萄种在道路边上，枝蔓架在道路上方，多占天少占地。80年代初，和田县将这一创举大力推行，并进行了统一规划，到目前为止，全县葡萄长廊达1500多公里。利用农田道路建成千里葡萄长廊，创造了葡萄栽培史上的奇迹，成为和田县一道亮丽的风景线。葱绿茁壮而又生机勃勃的葡萄长廊绵延千里，蔚为壮观，徜徉其间，脚下是乡间小路，头顶翡翠般的葡萄，一派田园景色，使人犹入仙境。 新疆和田
介绍米切提清真寺筹建于1982年，初建时占地2亩，扩建后占地5亩，礼拜寺由伊斯兰教信徒捐款和集资近100万元修建。寺院到1988年全部峻工，米切提清真寺目前是新疆和田地区最大最豪华的清真寺之一，清真寺可容纳5000人作礼拜，在平常做乃玛孜的有近1000人，在库尔邦节和肉孜节期间可达10000多人，形成盛大的-。 新疆和田
介绍位于和田城东南25公里的玉龙喀什河西岸，相传是汉代于阗国国都旧址，距今已有1500多年的历史。遗址南北长约1500米，东西两端上宽下窄，分别为750米和450米。遗址上有石础数百个，西南部分布密集，似为官署所在地。从这些石础可以推断当年地面建筑之宏伟。遗址中央有陶窑废址，似为工商业区。东北方可能为居民区，佛教寺院也在这里。周围沙山环绕，极目四望，还可以看到昆仑山脉的影子。这处遗址内出土了大量古钱币，如汉代五铢钱，此外还有铜佛像、玉器、泥塑、壁画等。 新疆和田
介绍库克马日木窟座落在南边昆仑山前的库玛尔山，喀拉喀什河东岸约80米的山腰崖壁上，峭壁如削，气势壮观。丘陵顶部有三座古墓，中部为石窟。石窟分上下两层，入洞后可沿旋梯到上层，石窟高8米，宽约4米，纵深11米。洞窟毁坏严重，岩壁上无任何墙泥壁画和佛像，为裸露的砾石岩壁。传说法显大师曾到此石窟拜佛传教，住宿多日。石窟背后为一伊斯兰教古墓，据说是伊斯兰传教士阿訇木黑普的墓，每年7～8月为朝拜时间，约有2万左右的伊斯兰教徒前来朝拜。 新疆和田
介绍位于和田市西南18公里不扎克乡绿洲南缘，东西长800米，南北宽400米。1983年以来多次发掘，出土一批保存完整的彩棺，棺中尸体身着华丽的丝织衣物，时代为五代。这里是古代于阗居民的墓地，对研究其历史文化具有重要的补史和证史作用。 新疆和田
介绍安得悦古城位于安迪尔老河床东岸，今安迪尔牧场以北40～50公里处，当地人称古城为开希米库勒。古城属于唐代的城镇遗址。城为圆形，平面图酷似项圈，直径约130米，城墙用泥垛筑，南边保存较好，高度可达6米多，墙基厚达9米多。城门在南，是一个向外伸出土墙甬道的豁口，左边门道墙上一间高约1.65米的土坯房，大约用于守门。古城附近有高耸的佛塔，上圆下方，直径约5米，高度略同直径。城内曾出土有婆罗迷文、汉文、吐蕃文等文字的纸质文书及部分汉文题记，还有部分壁画，木板画、丝织物、棉布、钱币和一些佛教的艺术品。 新疆和田
介绍城堡位于和田恰哈乡阿西村境内。相传建于1001年，长约200米，石头结构。1999年被自治区列为新疆自治区重点文物保护单位。阿西是地名，乔克吐如希是古和田将领的名字，库尔干是城堡。据伊斯兰教历记载，公元1001年，回历404年，哈拉汗王朝苏土丘克博格拉汗派亲信木沙和他儿子玉素甫哈德尔阿孜向莎车、和田进行传播伊斯兰教。征战24年后，笃信佛教的和田王汗乐哈力-改信伊斯兰教，但其部下两名将领乔克吐如希和奴克吐如希兄弟不愿信伊斯兰教，拒不投降，带领几百人退至恰哈乡山区，在阿萨和阿西的两个山头，修筑城墙、挖战壕，安装铜管引水，依险要地势分别修筑两座防御
介绍依麻木阿斯木麻扎位于吉亚乡政府东北9.5公里，地处塔克拉玛干大沙漠南缘。现存坟墓两座，传说安葬着依麻木阿斯木和依麻木阿什木兄弟2人。依麻木阿斯木麻扎至今已有一千多年的历史，现存的古墓在沙丘中。据查约900年前，依玛木阿斯木来此地支援-，与古于阗国桑斯维力军队发生战斗，死于此地，教徒们为他建寺立墓，故称依玛木阿斯木墓。后成为伊斯兰教徒的圣地。1938年，由穆斯林信徒捐资，在麻扎东南沙丘上修建礼拜寺一座，长30米，宽15米，建守夜房两间。麻扎西北面50米处挖水井一口。1958年，移风易俗拆掉礼拜寺。每年4～5月份来自新疆喀什、阿克苏及和田各地信徒
介绍改水纪念碑座落在新疆和田县布扎克乡托乎拉村水厂内，距新疆和田市17公里。纪念碑是为了纪念具有重大意义的和田农村改水工程而建造。纪念碑呈“水”字形，故名水字碑。碑高3.95米，底座高0.8米，基座高0.6米，碑身用汉白玉贴面，碑铭、碑文及捐款单位和个人名单分别用维吾尔、汉两种文字雕刻而成。如今改水纪念碑已列入新疆和田首批社会主义、爱国主义、民族团结教育基地，并成为中外游客的参观景点之一。 新疆和田