•共有五大巧克力主题展区，走进巧克力打造的世界，亲手制作巧克力甜品！景点介绍台湾世界巧克力梦公园位于新北市淡水区观海路91号，这里有五大主题展馆、知识世界、互动剧场等精彩内容，可以感受3000年前玛雅人可可交易市集盛况、走进巧克力时尚世界、欣赏国际巧克力大师现场秀绝技、在巧克力魔法学院-的礼物等，体验难忘的巧克力之旅，颇受游客青睐。地址：台湾新北市淡水区观海路91号官方网站：http://www.chocolatewonderland.com.tw/files/4K-1329-895-1.php开放时间：周一-周日10:00-18:00

国立自然科学博物馆，位于台中市北区馆前路、台中市中心，历经15年的努力，“民国”82年“国立”自然科学博物馆全馆落成对外开放，是台湾地区首座将自然科学生活化、也是岛内第一座拥有最现代化设备的大型博物馆，规模可与先进国家媲美。“国立”自然科学博物馆更为让国人认识、了解台湾本土的植物生态，于“民国”88年开幕一座植栽756种台湾原生种植物并划分八大生态区热带雨林温室的植物园。发展历史国立自然科学博物馆，位于台中市北区馆前路、台中市中心，历经15年的努力，“民国”82年“国立”自然科学博物馆全馆落成对外开放，是台湾地区首座将自然科学生活化、也是岛内第一座拥有最

昆虫科学博物馆：是亚洲最大的昆虫博物馆之一。在中国台湾省台北市成功中学内。面积约600多平方米。1968年筹建，1971年建成。该馆收藏世界各地昆虫标本，包括许多模式标本，约5万余件。另有台湾的昆虫生态影片和幻灯片，昆虫鸣叫的录音带以及有关昆虫的民俗工艺品等。陈列厅的昆虫展品约1万种3万件，分别放在600个标本盒内。该馆收藏世界各地昆虫标本，包括许多模式标本，约5万余件。另有台湾的昆虫生态影片和幻灯片，昆虫鸣叫的录音带以及有关昆虫的民俗工艺品等。陈列厅的昆虫展品约1万种3万件，分别放在600个标本盒内。其中有世界闻名的珍贵蝴蝶标本──雌雄合为一体的阴阳蝶

•原址为昔日亚洲最大金矿产区，展示了金瓜石的历史与文化。景点介绍黄金博物馆由昔日的金属矿业公司办公司改建而成，现共有三层楼。一楼为展览室，有“溯历史金河”、“大金瓜露头“等多个主题；二楼也有常设展，共三个主题；三楼为淘金体验区，游客可以亲身体验昔日的淘金过程。特别提示园区周边停车场位置有限，于假日、黄金活动期间，黄金博物园区周边皆会实施车辆管制，自行开车前往者须将车子停放于9号停车场或水湳洞停车场，再转搭接驳公车。地址：瑞芳区金瓜石金光路8号类型：博物馆游玩时间：建议1-2小时电话：+886-2-24962800官方网站：http://w

李安导演拍摄《少年派的奇幻漂流》的白沙滩海滩垦丁国家公园内的白沙湾，是由海洋生物壳体所组成的贝壳沙滩，沙粒均匀，晶莹明亮，全年都适合游泳、潜水、帆船、骑水上摩托车等海上活动。陆上则可烤肉、露营，或在自行车步道上享受骑车健行的乐趣；秋冬时节可看夕阳沉入海中，夜晚也是观星的好去处。看过《少年派的奇幻漂流》，一定忘不了唯美震撼的海上浮岛和墨西哥海滩，其实那就是白沙湾。用时参考1-2小时交通1.搭乘垦丁街车蓝线：恒春-白砂-猫鼻头-后壁湖码头-南湾-垦丁大街-小湾；恒春转运站发车时间9:00-16:40，小湾发车时间：10:00-17:30，约1小时一班；2.包

葫芦谷位在番路乡山麻湖溪，属于下草山瀑布群，因其峡谷呈葫芦状而得名。由于登山族无意间发现此处适合滑水，使其声明大噪，进而掀起一股滑水热潮。葫芦谷为天然岩壁构成，溪谷十分开阔、巨石错落林立，溪底青苔繁生，溪水清澈见底，景致十分清新秀丽。谷内有一长约3尺的小型瀑布，滑水场即位在瀑布上方，为一片长宽各约30公尺，坡度约20度的溪底岩壁，滑水时是以溜滑梯方式，顺岩坡俯冲而下，身后溅起白色水花，趣味横生，比起游乐场里的人工滑水道，葫芦谷的自然、原始风味自是略胜一筹。交通风向标：自嘉义火车站前搭往大埔的嘉义县营公车，于公田底站下，再步行前往。

社顶自然公园在垦丁森林游乐区的东南方，占地180余公顷，以珊瑚礁林所形成的地形为主，有草原、灌木丛、峡谷及石灰岸洞等，平均高度约在200公尺左右。全区以长达13公里的步道衔接，并设有赏景休息亭及解说标识，是一处极富原始风味且充满知性的自然公园；此外，每年10月还可在此观赏候鸟过境。整个社顶自然公园植物种类达290种之多，所以这里滋养着50多种的蝶类，成为垦丁公园内观赏蝴蝶生态的理想场所。公园前的停车场是广阔的三片大草原，开满蓝紫花朵的长穗木；循步道走入公园后，首先到达热带灌木丛林，鸟鸣蝶舞，丰富的生态景观令人目不暇给，公园内的第一景“狮龟岭”便位于此；续

阿乌瀑布又称大津瀑布，地处三地门、高树两乡之界，是一处雄伟、秀丽兼具的瀑布，全境纵深而广，景致绝佳；由于步道设施完善，为热门的赏瀑去处。阿乌瀑布共分五层，以第二层可及性最高，瀑水高长而涓细，非常匀称、秀气，顺着陡高的岸壁冲下，水势强劲，声势宏壮，时有游人冲入瀑布下方，享受瀑水当头冲下的刺激与畅快。瀑水下坠之后先蓄积为一泓深潭，再潺潺注入溪谷，溪谷中大石错落，两岸绿荫浓密，更增添静谧幽深。循着步道上行，在将抵瀑布之前有一处凉亭，由此处眺望，尽是一片绿野平畴，尤其夕阳西下时，老浓溪映着斜晖，波光粼粼，景色最是醉人。乘车风向标：自屏东火车站旁搭往大津的屏东客运

谷关地当大甲溪峡谷的尾端，海拔约800公尺，山壁夹距出“中横第一关”的气势，俨然是西部通往花莲的前哨站，一座座吊桥横跨大甲溪两岸，为这个热闹的驿站残留几许山城遗风。谷关以温泉知名，泉源广泛分布在大甲溪及北侧的稍来溪河床中，“稍来”在泰雅语中即温泉的意思。谷关温泉为无色无味的弱碱性碳酸泉，PH值约7.6，水温则在48~60度间；可治疗神经痛、关节炎、皮肤病及肠胃不适等症状。自谷关大桥畔沿大甲溪上行约15分钟，可抵一处温泉露头，当地并无开发，仅以石埠围成一个个简单的池子，虽然简陋，但野味十足；溪畔且可露营、烤肉。此温泉由业者命名为“神驹谷”并收费管理。以谷关

竹东古厝竹东位居新竹县中央，上坪溪与头前溪流经东侧，自古水利丰足。竹东才逐渐发展成为新竹县主要的客家聚落之一。其中竹东三大古宅——信好第、上陇西堂与苏宅武功堂都位在这里；此外，还有一座建于清道光元年（1821年）的老庙——惠昌宫，为曲型的客家庙宇，庙内供奉客家移民所尊崇的三山国王，是竹东居民的信仰中心。当年彭开耀开发竹东，共兴建了五座华宅，分给五个儿子，历经时代变迁，如今仅余信好第与陇西堂两座，见证过去彭家富裕的繁华景象。位于东宁路三段111号的信好第，夹杂在各式水泥建筑中，目标并不明显，但保存完好的四合院里，木雕、交趾陶雕饰精细，古意盎然；信好第原为土

头城老街头城是兰阳平原上开发最早的城镇，占着临近兰阳地区唯一商港——乌石港的地利，与大陆和台北商业贸易往来频繁，盛极一时。今日头城车站附近的和平街，即当时最热闹的市街，是头城兴衰的见证。老街北段是十三行遗址及卢家宅院，卢家宅院占地宽广，在清代素朴的闽式传统风格中揉合了日据时期的繁复雕饰与彩瓷洗石，斜顶、灰瓦、圆拱，看起来别有风情。而位于公馆左前方的十三行，是卢家13家商行、仓库的总称。沿老街南行，可抵开兰第一古庙——庆元宫。庆元宫建于嘉庆元年，为大规模移民入住宜兰时建立的第一座庙，奉祀着庇佑移民的妈祖。若以庆元宫为界，老街南段为当年小商家的所在，因此屋舍

三清宫梅花湖南岸的山坡上，有座三清宫，为全台道教总坛，奉祀道教最高神祗：玉清元始大天尊、上清灵宝大天尊及太清道德大天尊，统称“三清道祖”，这也正是三清宫宫名的由来。以道家勤、静、学为宣扬之道；整座庙宇庄严中带有轩昂之气。正殿三清殿建筑富丽宏伟，前有九龙蟒堵，回廊左右相通，饶富宫殿建筑特色；文化大楼前兀立九龙壁一座，前后壁浮雕18条龙，状极栩栩如生，全由福建青斗石精雕。站在庙前广场，视野开阔，远望可鸟瞰兰阳平原，近观则梅花湖全景一览无遗。乘车风向标：从罗东火车站前搭往寒溪的宜兴客运，在得安村站下车，步行约15分钟可抵。

法云寺位于大湖溪和汶水溪汇流处，山环水绕，景致优美，是早期台湾四大佛教圣地之一。寺院建筑素朴典雅，厚重的玻璃瓦配上雪白的墙身，周遭林立著苍松古榕，益显静雅肃穆；而正殿内高达9尺的白玉大佛，乃是由新加坡的弘宗法师所捐赠，为全台最大的玉佛，更增古寺名气。殿前广场视野颇佳，前方峰峦叠翠，汶水、水尾等村落置于山脚下，汶水溪由期间蜿蜒而过，构成一幅农家田园景象。而正殿后方的园林内，苍劲挺拔的老松覆盖如伞，日式回廊穿绕其间，漫步林间，耳中只闻梵唱钟声，令人心神俱静。乘车风向标：由苗栗火车站前搭往大湖、卓兰方向的新竹客运，在汶水招呼站下车，过彼岸桥后，循从路上行约1.

铜锣的九华山素为佛门圣地，由此连绵至附近九龙山的乡道上，散落着20余座大小庙宇，上山礼拜的信徒络绎不绝，其中尤以大兴善寺的香火最盛，信徒广布全台各地。声名远传的大兴善寺，没有宏伟的佛寺庙体，也没有庄严的大殿，只有铁皮水泥搭建的朴实建筑，一楼供奉三宝佛，二楼奉祀释迦牟尼佛、西方三圣、无名尼师塑像及舍利子等佛像佛物；庭园内散置着凉亭、石椅、老树、入园的道路旁则林立着佛言偈语。不设功德箱是大兴善寺的一大特色。除了大悲水，大兴善寺还以平安面、素食、佛茶等与大众结缘，因寺院不接受供养，于是信徒乃献以面条、米粉、香菇等食品，师父们就将之煮成一桶桶的平安面。偌大的凉棚

东门又称迎曦门，建成于道光9年（1829年），是竹堑古城至今独留的建筑，因座落在大街汇聚的圆环上，长久来一直为新竹市的重要地标。1999年，市政府以“新竹之心”的意象，整建圆环为“东门城广场”，让市民得以亲近这个百年古迹，两旁的护城河亦修为亲水公园，连结成市中心的绿色休息带。东门城广场呈椭圆状，虽身处9条马路汇聚之处，但透过巧妙的空间设计与绿化，倒成了隔绝尘嚣的公园。古朴的迎曦门矗立在广场边端，以来自大陆的花岗石构成，门楼采歇山重檐式，燕尾脊翘起，檐下吊筒典雅秀丽；女墙上并有砖砌的雉堞，中央开方形射孔，作为防御掩体之用，城门旁立有“淡水厅筑城碑”，详述建

郑氏家庙郑氏家庙为三级古迹，清咸丰3年（1853年）由郑用锡所建。其建筑为三进二院式，采单檐燕尾屋脊，前殿步廊墙上有砖雕装饰，考究雅致。清代中举以上人家可立旗杆，代表功名和荣誉，郑氏家庙前的四座石旗杆台，及进士、举人、贡生、明经、节孝等多面匾额，正证明了郑家文教兴旺的家族传统。郑氏家庙不对外开放，惟于农历每月初一、十五举行家祭，与元宵、冬至举行春、秋祭时，可窥一代望族的风华。

杨氏节孝坊建于道光4年（1824年）的杨氏节孝坊，是新竹市现存最早的牌坊，开启台湾牌坊四柱三间三层的典范。杨氏为少数非显要出身的节妇，因此由名人题刻的柱联仅两幅，所以两面相同，在牌坊中是相当罕见的例子。杨氏节孝坊地处的石坊街，过去为进城必经的石板路，现在仅留存石坊脚下约20公尺的石板路面，亦同列为古迹保护。

李锡金孝子坊为台湾唯一的孝子坊，葫芦造型的夹柱石为其一大特色。李锡金14岁丧父，家境贫寒但事母至孝，长大后自立营商，家道开始兴旺，曾与开台进士郑用锡，分赴各地劝说、消弭械斗，地方士绅感其孝行义举，乃推荐获准旌奖。

郑用锡墓筑于同治8年（1869年），现为二级古迹，墓园占地颇大，墓埕上有两排石人与石兽雕刻，及一对石刻文笔望柱。石武人肃穆刚毅，石文人敦厚儒雅，服饰及佩带物俱全，衣褶流畅自然，石马、石羊、石虎的造型朴拙而不失细致，整体雕刻水准是全台古墓中最高的，反映出古代的官家排场。乘车风向标：自新竹火车站沿中正路、东门街、北门街步行可分抵市区古迹。由火车站前搭12路新竹客运至水田、湳雅站下可分抵张氏、苏氏节孝坊；搭往大湖、新城、三峰的班车至育贤国中、汽车补习班站可分抵郑用锡墓与李锡金孝子坊；搭1甲、30路于实验中学下车可抵开台金山寺。

古称“月津”的盐水，因三面环河，地形有如新月而得名。鲜少有人知道，100多年前的盐水曾经是台湾第四繁荣的城镇，清代俗谚：“一府、二鹿、三艋岬”，紧接其后的正是月津。而今沉寂的盐水镇，是个未满3万人口的小镇，过往的辉煌岁月，只能透过残留的城墙、古厝、老街等历史遗迹与文物，偶拾逝去的繁华与风采。昔日的盐水，曾经是极为兴盛的河港，北为八掌溪出海口，南为急水溪支流河口，海水汇入形成天然内港，由于水中带盐，故称盐水。盐水镇上的主要街道中正路与中山路上，仍散布着台湾早期的传统民宅，尤以中山路3巷一带最富古味，这里的建筑山尖边缘常见剪刀形或S形铁，当地人称为铁剪刀，传