和南寺坐落在台湾花莲县寿丰乡盐寮村海岸公路旁，是台湾一代高僧广钦上人的弟子─传庆法师于民国56年在此修行时所创建的。它依山而建，不但是台湾东部地区最著名的佛门道场之一，更是佛教艺术的殿堂，每天吸引众多游客到此观光游览。和南寺背倚青山，前临浩瀚的太平洋，朴实无华的建筑风格加上不时传来的悠扬梵音，让人顿时进入祥和清幽的境界；寺后苍翠的山峦上耸立着一尊鹅黄色的观音雕像，是著名雕塑家杨英风的作品，其雍容庄严的法相早已成为和南寺的地标。该寺以“佛教艺术多媒体”弘扬佛法，结合佛学、文学、音乐、美术、配音、摄影以及电脑科技，透过优美动人的声光影像，将艰涩玄妙的佛理自然

花莲铁道文化馆位于台湾花莲市中山路六期重划区旁，原为1909年设立的铁道部花莲港出张所，台湾光复后改为台湾铁路管理局花莲管理处；民国77年3月1日，花莲火车站西移，花管处裁撤，而转由花莲运务段、第四警务段继续使用，至民国82年4月完全撤离。因这栋建筑整体属于四合院形式的日式办公厅社，正厅屋顶为洋式尖塔造型，具有相当的保存意义，于民国91年9月被列为花莲县历史建筑，也是近年来花莲最著名的旅游景点之一。花莲铁道文化馆中心由铁道部花莲港出张所园区、旧花莲工务段、铁道部警务段武道馆、蒸汽火车加水水塔、蒸汽火车复驶预定地及铁路观光商圈、处长宿舍区六个部分组成，保存

中央尖山海拔3705米，位于台湾中央山脉北段，在南湖大山南边主脊陵上，为中央山脉第四高峰，属于太阁鲁国家公园的管理范畴。在著名的台湾百岳之中，中央尖山与大霸尖山、达芬尖山合称“三尖”，其高度为三尖之首。中央尖山有三座山头，分别是东峰、主峰、西峰，其中主峰最高，东峰、西峰略低，而且山顶都相当尖，由圣棱线方向看过来，呈不折不扣的山字形。该山的南壁是险恶的崩崖，北壁也是寸草不生的峭壁，尖锐锥形似刀刃般的尖峰，有如中央山脉上的金字塔，故有“宝岛第一尖”之称。由于刀刃般的尖顶与锥状的山峰，显露出中央尖山的“尖”与“险”，台湾台中市环山部落的泰雅族原住民认定中央尖山

箭瑛大桥是位于台湾花莲县凤林镇的一座水泥大桥，横跨花莲溪连结大荣里与山兴里。相传最早的时候大荣里与山兴里之间的连络通道只有一座用竹子搭建的便桥，交通不便而且危险。1977年10月6日清晨，黛纳台风来袭过后，花莲溪水暴涨，便桥因此被冲毁，山兴国小（现已废校）教务主任陈国义与教师张箭、邓玉瑛、林宝炫等人为了到校上课，冒险以手牵手的方式渡河，但因洪流湍急，加上泥沙的影响，结果多人遭大水冲走，其中张箭、邓玉瑛二人不幸溺毙。此事件经过媒体的报道而轰动全台湾，时任行政院长的蒋经国也深受感动，决定在该处兴建水泥大桥，以解决当地的交通问题，并为表彰张、邓二位老师的克尽职

林田山林场位于中央山脉东侧，行政区跨于花莲县万荣乡与秀林乡，以万荣乡为主，北与木瓜山事业区毗邻，西与浊水溪事业区丹大事业区相接，南频峦大山事业区东与花莲县凤林镇交界，南北共长二十七公里，东西约宽二十六公里，全区均属于国有林野地。该林场是日治时期继官营三大林场之后，首先设立的伐木区，亦为东部最早开采的林区，目前林场所在地是这一带著名的观光景区。林田山林场内保留了大量的日式建筑，无论是办公厅或住宅，大部份是用桧木所兴建打造的鱼鳞黑瓦屋，为避免湿气的影响和改善通风，房屋采取高脚式建筑。这些日式建筑群，成为台湾最具规模的日式桧木住宅。虽然2001年该林场发生大火

浊水溪位于台湾中部，全长约186.6公里，是台湾最长的河川，其流域面积达3156.90平方公里，仅略次于高屏溪。浊水溪主流上游名为雾社溪，发源于合欢主峰与合欢山东峰间的佐久间鞍部南侧，源头标高2880米，流至春阳东纳塔罗湾溪，续流至万大和万大溪汇流后，开始称为浊水溪。浊水溪的上游地势起伏，河道多成万大水纵谷，河水落差大，雨量多，水力资源丰富，建有万大水库、大观一厂、二厂、明潭、巨工等发电厂，还有头社水库、雾社水库及日月潭水库，均供水力发电之用。不仅如此，浊水溪的观光旅游功能也十分突出，游客从龙神桥跨过浊水溪，向南沿陈有兰溪溯源而上，眼前呈现出典型的高山纵

浊水溪为台湾中部重要的分界河，由于河面广阔，16世纪欧洲人所绘的台湾地图，甚至误将台湾分为北、南两岛。长期以来，两岸人民往来时必须倚赖竹筏等交通工具，若遇上溪水暴涨，则严重影响两地交通，因此一直有兴建交通桥梁的议论，在此情况下，西螺大桥便应运而生了。西螺大桥横跨在浊水溪下游，是两端分属云林县西螺镇与彰化县溪州乡的桁架铁桥。大桥于1937年（昭和12年）开始发包兴建，日治时期主要的建设部分为桥墩，之后因战争钢材挪作他用而中止建设，成为未成道路。国民政府迁台之后，在美援下于1952年5月29日再度开工并于1952年12月25日完工，1953年1月28日正式通

中沙大桥的“中”字即是指中华民国，而“沙”字则是指中华民国当时的邦交国沙特阿拉伯王国。由于沙特阿拉伯以无息贷款给中华民国三千万美元，使此桥得以修建，因此完工后被命名为中沙大桥来表彰纪念。这座大桥横跨于台湾彰化县溪州乡与云林县西螺镇，全长2345米，桥下跨越的为浊水溪上游3公里处，建成时曾为台湾第一长桥，直到2004年才被福尔摩沙高速公路上的高架桥（约25公里）所取代。中沙大桥于1976年4月开工建设，1978年10月31日正式启用，其本身就是中山高速公路上的一环，同时也是该路兴建施工时最艰难的一段。该桥整体使用预力空心基椿及预力梁的设计手法，不仅壮观耐看

窑是烧砖、瓦、陶瓷器的构筑物，官窑一般称为龙窑，蛇窑则源自大陆福州，由民间经营，故也称民窑。蛇窑一般是顺着斜坡用土砖砌成，窑身甚长，远望如蛇形，因此而得名。水里蛇窑是台湾现存的最古老、最具传统乡土文化的柴烧窑，窑身长达百余台尺，以木柴为燃料，柴灰落在胚坯体上，以致产生丰富的色彩变化和朴拙的质感，是现代窑所无法取代的。水里蛇窑是由制陶师傅林江松于1927年建立的，坐落在台湾南投县水里乡顶崁村、邻近日月潭，目前已传承至第三代。虽然它在921地震时曾严重受损，但整体建筑已于2000年修复，目前设有水里蛇窑陶艺文化园区，除窑本身之外，另有陶艺工作室、陶艺文物室、

1999年9月21日清晨1时47分，台湾中部发生里氏规模7.3级的强烈地震，造成的伤亡及财产损失为近百年来台湾最大的地震灾害之一。为提醒大家重视地震及救灾措施，9.21地震发生后政府以及学者在地震相关的地区选址修建了地震博物馆，并于2001年2月13日正式定名为“九二一地震教育园区”，以彰显其纪念及教育意义。九二一地震教育园区坐落在台中市雾峰区光复新村的地震遗址上，沿断层而建，将充满特色的建筑与地震遗址艺术化的结合起来，为社会大众、学校学生提供了有关地震教育的现场参观场地，可谓防震减灾的活教材。该教育园区由“车笼埔断层保存馆、地震工程教育馆、影像馆、防灾

台中公园旧称中山公园，兴建于台湾日治时期，是台中市历史最悠久的公园，总占地面积32889坪（包含日月湖约4100坪）。它于1903年10月28日落成启用，初名“中之岛公园”，其建设费用全部来自当地官民的捐献，1999年4月被列定为台中市定古迹，近年来逐渐成为元宵节台中灯会的重要举办地点。台中公园中拥有湖心亭、望月亭、更楼、思恩堂、中山与中正桥等建筑物，其中湖心亭坐落于公园的日月湖内，为双并式尖顶凉亭，不仅是市定古迹，更是台中市的精神象征，也是台中市政府的府徽意象来源，日治时期时享有“双阁亭”、“弘园阁”、“香阁”的美称。此外，该公园内还有抗日胜利纪念碑、

彰化孔子庙是一座位于台湾彰化的孔庙，主祀大成至圣先师孔子，配祀孔子众门生与历代先贤先儒，是清朝初年台湾学宫体制最完整的学府，过去台湾四大书院之一的白沙书院即设于此。它由当时的彰化知县张镐所倡导建立于清朝雍正四年（1726年），日治时期时部份建筑物因道路拓宽而拆除，现仅存其原始建筑物的三分之二，为台湾一级古迹。目前彰化孔子庙的建筑型制仍保存清道光10年（1830年）重修时的模样，为四进三院的建筑格局，分别是大成门（即正门）、戟门、大成殿与崇圣祠。正门入口两旁有一对石雕精致的石鼓，石鼓的基座与门柱后方的门臼为同一块石材，具有巩固门柱的功能。与一般孔庙相同，彰

日月潭文武庙是位于台湾南投县日月潭北边山腰处的一座文武庙，主祀关圣帝君，加奉孔子和岳飞，所有神像皆用铜铸塑像。它坐北朝南，揽群山为左右，以名潭为前庭，格局壮丽，气象宏大，极具风水之美，地利之便；由潭面仰望，但见文武庙踞高临下，威仪赫赫；从山顶俯视，则见庙址敞朗，座落平稳，意态宽舒。文武庙有壮观的正门“三川牌楼”，其后是宏大的庙埕广场，由庙埕拾阶而上，即是本庙的主体建筑，前后共有三殿，依序为拜殿、武圣殿、大成殿。其布局疏落有致，结构谨严有序，黄瓦红柱的崇高庙殿，衬以美丽芬芳的后山园林，其气象让人钦仰，也使人亲近。融合南北建筑风格，是本庙的特色；建筑用料名贵

鼻头角是一处突出的海岬，位于台湾东北海岸，西距台北县的瑞芳镇（今新北市瑞芳区）10余公里，南距三貂角约10公里，因形状如鼻而得名。游客沿着滨海公路一过南雅约85公里处，远远的就可以看见延伸在蓝色浩瀚海洋中的鼻头角了，那壮美的如军舰一般的海蚀崖英姿让每一位游客都为之倾倒。鼻头角在海域地理上极为重要，它以北的地区属于东海，以南的地区属于太平洋，与台湾本岛最东端的三貂角和最北的富贵角合称北台湾三角。鼻头角因突岬方位，使海水因潮汐的流势而在鼻头角灯塔下形成一处大漩涡，俗称捲螺水，以顺时针方向旋转，大潮大旋，小潮小旋，甚为壮观。自从滨海公路通车后，鼻头角一带渔村的

石门婚纱广场位于新北市石门区尖鹿村，是新北市（原台北县政府）与北海岸及观音山国家风景区管理处于2008年耗资800多万元台币，将原本为铁皮屋摊贩区改建而成的。它是台湾首座婚纱广场，以白色色调为主体的地中海式建筑，加上洁白无暇的钟楼回廊，搭配北海岸海天一色、碧海蓝天的自然景观，让人仿佛就像置身于希腊海岸一般，浪漫气氛展露无遗。石门婚纱广场将时尚、景观、休闲、浪漫结合于一体，只要来到石门婚纱广场，不论是恋人情侣、新婚夫妇或是已婚小两口，都能即刻享受婚纱广场带来的幸福美好气息。此外，婚纱广场上的视野非常辽阔，景观极佳，除了男女朋友或夫妻外，这里也吸引了青少年以

台湾音乐厅位于台北市中正纪念堂右侧，属台湾中正文化中心的一部分，是台湾最重要的音乐表演场地之一，与台湾戏剧院合称为“两厅院”。它整体采用中国传统明清殿堂式建筑模式，外观上拥有歇山式高低二层屋顶，极具活泼线条之美。台湾音乐厅内有三层共计2074个席位，因为墙面楼座及地板都采用光滑设计，把较多的声音反射出去，所以整个音乐厅的残响控制在1.7至2.1秒，符合国际级标准，观众不论坐在哪个位子上，都可以听到舞台传来的自然乐音，而不必透过麦克风。台湾音乐厅内最引以为豪的当属它的管风琴了，这座管风琴长14米，高9米，深3米，共有4172根管子，最长的管子将近5米高，最

翡翠湾是位于台湾新北市万里区的一座滨海度假村，介于新北市金山与基隆之间，由太平洋集团经营。它拥有长达1.5公里的半月形的沙滩，海域宽广，风光明媚，而且集风浪板、冲浪、水上摩托车、沙滩车、拖曳伞、滑翔翼、飞行伞、踏船等各项海陆空活动于一体，是一个多元化的休憩度假区。从晨曦到日暮，从柔美的春天到萧索的冬天，无论晴天还是雨天，翡翠湾都绽放出不同风情的魅力，令人徘徊留恋。不仅如此，这里的酒店、餐饮等生活娱乐设施也一应俱全，其中距离台北市区仅30分钟车程的太平洋翡翠湾温泉度假饭店就是最具代表性的大型酒店之一。该酒店拥有得天独厚的天然条件，以地中海风格为基调筑起雪白

金山温泉泛指位于台湾新北市金山区及万里区境内的温泉，属于大屯火山群的火成岩温泉区。它滨临东海，拥有得天独厚的天然泉水与地质景观，每年冬天都有许多人结伴到这里享受泡温泉的乐趣，尤其是10月到次年2月的旺季，每月来客量高达9万至10万。金山温泉的泉质包括中性碳酸泉、酸性硫磺泉、碱性硫磺泉、白磺皆有，部分滨海的泉水含有盐，泉温可达45～50℃，出水口达到90℃。这些温泉水不仅能滋润皮肤，促进血液循环，亦有美白的功效，深得广大女士的青睐；“泡温泉、赏海景”是这里最独特的享受方式，游客一边迎着冷冽的寒风，一边浸泡在热乎乎的金山温泉中，让全身的每一个细胞都畅开无阻。

金山老街又称金包里老街，位于台湾新北市金山区，是一条集吃喝玩乐于一体的老街，也是新北最著名的观光胜地之一。这条老街以“金包里”鸭肉和代表性建筑—开漳圣王庙最为有名，假日的时候还有乡土协会的志工为到此的游客做文史导览，服务非常贴心，也方便了广大游客更进一步的了解金山。金山老街早在清朝雍正末年就已经形成，当时的这条街主要是农产、渔猎的集散地，历经几百年的发展最终形成今天的样子。老街西段丁字路口有一座百年广安宫，庙口前的金山鸭肉已经叱诧当地美食数十年，深受当地乃至国外旅客的青睐。此外，老街上还有传统的百年米店、中药行、古董店、杂货铺等商家，也有红心地瓜、芋头、

擎天岗位于台湾的阳明山国家公园内，是由大屯火山群中的竹篙山熔岩向北喷溢所形成的熔岩阶地。由于地势平坦，早在日治时期的1934年，日本人便在擎天岗、冷水坑、七股山一带设置大岭峠牧场并放牧牛只。目前擎天岗草原主要由类地毯草及假柃木等组成，据说最早就是由日本人种植的。擎天岗位居大屯山群岭的中央以及竹子山、七股山的鞍部，地扼金山、万里、平等里、山仔后、阳明山、硬嘴山、顶山、五指山步道的交通要道，自古就是金山乡渔民往来、狩猎的最短捷径。它历经平埔族、荷兰、明朝郑成功、清领、日治、台湾光复后等时代的沧桑巨变，留下了多处足迹、遗址并造就了这里珍贵的人文景观，极具历史研