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丰县景点介绍
文庙大成殿，位于丰县县城解放路西首北侧，江苏省人民政府于2006年公布为省级文物保护单位。文庙亦称孔庙，始建于唐代，明嘉靖三十九年（1560年）迁建现址，占地十余亩，宫室近百间，建筑雄伟壮丽，为祭孔之地，历代多在此兴学育人，直至二十世纪五十年代。大成殿是文庙的标志性建筑，座落于文庙中心，面阔五间18.9米，进深三间12.2米，面积230平方米。单檐九脊歇山顶，黄色琉璃瓦屋面，抬梁式木结构，24根立柱支撑大殿，莲花座鼓形石柱础，上有斗拱，木扣连接负重屋面，透花饰件雕刻精良。大殿内正中神龛供奉孔子塑像，两侧为四配，东位面西的是复圣颜回、述圣孔伋，西位面东的是
凤城天主教堂位于丰县凤城镇书院南街24号，始建于清光绪三十二年（1906），由加拿大籍巴恩理神甫筹建。1958年拆毁大部分，“文革”期间又遭破坏。现存南屋5间，圣堂门楼3间，西屋15间。1984年重建圣堂10间。2019年3月，凤城天主教堂入选第八批江苏省文物保护单位。
故黄河二坝湿地是国家级湿地公园，总占地约4平方公里，2014年申报国家级湿地公园规划建设获批，跻身国家级湿地公园，2015年启动国家AAAA级旅游景区创建。目前，湿地已经建成生态保育、恢复重建、宣教展示、合理利用和管理服务五大功能区。大沙河镇作为二坝国家湿地公园验收工作的责任主体，一直积极推进各项建设工作，全力塑造“十里黄河堤、百里大沙河、千顷荷花荡、万亩梨树园”的主体形象。
古丰城河古丰城河是目前国内外为数不多、历史悠久、保留较完整的方形城河之一。它开挖于战国时代，距今已有2500年的历史。公元前209年刘邦起兵，曾踞护城河之险守城，与秦将泗水监平大战，击败秦军。后因秦始皇破丰邑的所谓“风水”遭到部分毁损。后代人在此基础上开挖整修，它不仅是古代劳动人民勤劳智慧的结晶，也是祖先给我们留下的宝贵遗产，是丰县古老历史的见证。为再现护城河往日风光，1999年3月,县委、县政府集全县之力，对护城河进行了综合治理，共清淤15.4万立方米，护砌7497米，建设临水梯台36座，护岩压顶8479米，绿化面积26公顷，打造了一个人工生态美的园林
丰县永宁寺起自东汉，兴于皇家，为民间寺院之始。汉明帝永平初年，西竺佛教传入中国后，最初只在京都及诸王府地设寺礼祀。因丰县为汉室祖居，倍受帝王眷顾。汉明帝敕资在祖居地原址建起永宁寺。永宁寺寺院整齐壮观，肃穆庄严，仿宫殿建式，殿堂廊庑互为照应，间次形成“七堂伽蓝”，为一方名寺。北齐天保二年（公元551年）重修，并更名为白塔寺。北周天和六年（公元571年）被毁。隋开皇元年（公元581年）重立，开皇十三年更名为道成寺，大业元年（公元605年）又废。唐贞观初年，唐太宗派尉迟敬德亲自监修，并迁址于县西北隅三合里；唐上元二年（675年）重修，更名重光寺。宋大中祥符四年
万亩梨园大沙河镇李寨万亩梨园始建于1958年，原为李寨乡果园，面积2000亩。株行距6×8米。主要品种为丰县白酥梨，授粉品种有鸭梨、黄梨、紫酥等品种。经过近二十年的发展，东起大沙河镇姚庄村双庙，西至大沙河镇二坝村西陈庄，面积12000多亩。四十多年来，勤劳智慧的沙河果农，狠抓科技投入，强化白酥梨生产的科学管理，实行测土科学配方施肥，科学剪枝，人工授粉，疏花疏果，加强各类病虫害的综合防治，努力提高优质果率，使昔日的黄河滩变成了今日的花果园。1999年周边县、市的领导曾20多次6000余人到万亩梨园参观学习，倍受赞扬。该园生产的“大沙河”牌优质白酥梨个大酥脆
状元碑园状元碑园座落于丰县黄楼，由前花园，垂花门，碑亭和碑廊组成，为仿清古代建筑，庄重典雅、精致堂皇，造型优美，是一处内涵丰富的历史文化景点。碑园因珍藏清康熙徐州状元李蟠撰作书丹的碑铭而得名。碑园外，前花园内的“状元碑园”四个大字熠熠生辉，一尊如墨如漆的灵璧磐石矗立门外更显得碑园文化的厚重。碑园正门为典型的清式垂花门楼。青瓦建瓴，雕梁垂青，古朴中透出几分家院的温馨。双扇门漆成红色，两旁的四字联语也漆成红色，联曰：“经传道德、名重谪仙”。意在借老聃与李白显扬李姓家世。此联隶书，出自李鸿民先生腕。垂花门阶石三叠，承建者孙统义先生曰：“此寓连升三级?”进门，回
汉皇祖陵园丰县汉高祖刘邦的老家，被史家称为汉高故里，俗称汉皇故里，其位置在今丰城西北七公里处的丰单公路北侧赵庄镇金刘寨村，汉皇祖陵园，就座落在村西白银河旁，因这里是刘邦的出生之地和儿时生活的地方，又是汉文化的发祥地.故而此处古今扬名，四海皆知，皆称汉之故里，也曾吸引历代的达官贵人，专家学者，特别是刘氏后裔前来旅游观光，考察访问，寻根拜祭，又因刘邦创建了大汉王朝和影响古今中外的大汉文化，故而刘邦被文史学家称之为汉之始祖，汉皇祖陵园俗称汉皇林，此处是刘邦的曾祖父—魏国大夫刘清之墓所在地，白银河水绕陵园西北侧而过，这里交通方便，风景秀丽，是古今名人朝拜
汉高祖庙位于现凤城宾馆院内。最早建在中阳坊，几经迁移，座落于文庙左侧。中阳坊高祖庙位于原县治东北角，由五代时刘知远修建，到唐代已开始损坏，人迹罕至。唐高祖时的国子监博士徐矿过高祖庙时曾写下一诗：“魂魄定惊铁马驰，孤城遗庙阅今兹。月明剑佩来三杰，世远君臣晦六奇。狐兔解围阶陛拜，金钱空费女郎祠。轰腾车马郊衢去，吊古真堪挥泪洏。”宋宣和年间（公元1119—1125年），高祖庙为时任丰知县韩侯、主簿王之才重建。至元朝末年，庙宇荒芜，墙垣倾圮。明初朱元璋诏命有司岁时享祭。明宣德元年（公元1426年）知县阙膺加以修葺。正统八年（公元1443年）典史刘勉重修。弘治十二
明教寺位于欢口镇黄店村，建于唐代，座落于村东，寺院宏伟宽大，各类房宇10余间，修行和尚9名，主持为悟先大师。村北有育乐庵和栖云观（现有碑文记载），皆以李家为善主（当时该村称李庄）。五代时李光义、李良弼父子双进士，李光义在后汉官至朝议大夫，李良弼在北宋官至观察节度使。李良弼之子李若谷知开封府事，拜参知政事，卒后赠太子太傅，谥“康靖”。李良弼之孙李淑知河中府，卒赠尚书右丞。李淑长子李寿朋官拜户部盐铁副使，次子李复圭以集贤殿修撰知荆南。随着李家辉煌，明教寺达到鼎盛。辽重熙年间（1032—1055年），李家人丁败落，潘家人丁兴旺，故改庄名为潘家庄。到元朝末期，由
汉高祖刘邦出自丰县，他成为帝王之后的光环，为丰县编织了无数绚丽的故事和神奇的传说，今丰县王沟镇的三十里庙村及其村旁的白帝河即由来于此。现在的三十里庙村位于镇政府西30余里，毗领山东单县和安徽砀山之界，全村272户人家，约1100多口人，12个姓氏集聚，和睦相处，田原氤氲，过着安居乐业的富庶生活。然而，在两千多年的秦未汉初，这里则是百里的荒野涸泽——丰西泽。古人云：“翳荒漠漠夕阳斜，衰草凄凄无寒鸦；路断人稀野烟少，蛇虫狡兔共为家。”秦朝末年，君政暴虐，黎民涂炭。时任泗水亭长的刘邦，奉命押送劳役赴骊山为秦始皇修陵。从沛城至丰西泽中，仅百里之途便逃亡纷纷，人心
凤鸣园（凤鸣塔）凤鸣园位于古城河的东南角，占地90余亩。“凤鸣公园”是由明万历年间所建的一座“凤鸣宝塔”而得名。“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，不但凤鸣园的凤吟阁传说中曾降落过凤凰，凤鸣园的秦池之水，也真的孕育出了刘邦这位真龙天子。这些故事在司马迁的《史记》当中均有记载。美丽的传说赋予了凤鸣园神秘的色彩，让人遐想无限。然而由于历代的兵燹水患，凤鸣园的原貌也早已荡然无存。随着城镇建设的迅速发展，人民生活水平的不断提高，对物质生活和精神生活的追求也越来越迫切。因此，建设一个融历史、文化、景观于一体的综合性游乐园已是大势所趋。199
在民国时期及其之前，丰县城内街道为东西南北向，但直对四门的大街并不直接贯通，形状成交错状。而与四门内外相对者，为庙宇八座，俗称四门对八庙。后又将伏道（五门）列入，称为五门对十庙。五门对十庙一直作为丰县的一景。经丰县城城门的大街，延至庙前转弯易向，城内城外皆如此。东门（望华门）东对城外的三官庙，三官庙在民国年间为东关小学；西对天齐庙（今刘邦广场东侧），天齐庙民国初年已废。西门（障澜门）西对城外王母庙，王母庙在民国初年已废；东对关岳庙。北门（大泽门）北对玄帝庙，玄帝庙在民国时作为北关外小学；南对火神庙，火神庙在1931年改为红笛剧场，后剧场迁出，庙前水井成为