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青海省景点介绍
宗家沟在湟源西南16公里处，此地山势峥嵘，峰峦纵横，沟脑通塞外，利于进退。沟内气候宜人，林木葱郁、山泉奔涌，风景绝佳，很适宜人类居住。有大小百多个洞窟，形成海东地区最为密集的洞窟群。适合一个人口较多的族群在此常年繁衍生息。几个大的洞窟，洞顶有天然形成的纹饰，美伦美奂，不由使人想起古籍中关于西王母石室玉堂珠玑，焕若神宫的描写。一号二号洞面积都在二百平米以上，现已被菩萨、吕祖占据。三号洞目前尚未被神仙们光顾，面积近三百平米，宽敞雄伟。洞外景象奇特，右为百丈红砂俏壁，左为松林缓坡，洞口有崎岖石阶沿右壁而下。前面是一片三千平米的“广场”，可纳数千人聚会，“广场”
哈拉库图位于湟源县城西35公里处的日月乡哈拉库图村。背靠日月山，南临野牛山，东与分水岭遥遥相望，北与石堡城互为抵角，规模较大。据文献记载为驻防之地，是当地的军城大本营，民国以后简称哈城。1993年6月，湟源县政府列其为县级文物保护单位。城址建在一独立小山东坡处，扼守日月山及药水河上游，地势险要。城周长228丈(760米)，占地面积4万平方米，依山而建，西高东低，夯土筑。形制及布局平面呈菱形，很规范，在我省极为少见。除城址四面墙体东城墙已经拆除外，其余尚依然屹立，四角设有碉堡。东西各开一门，门处设有瓮城，西瓮城的门朝南开，平坦较宽阔，东瓮城门朝北开，便于南
从西宁驱车沿宁张公路北行三十五公里,在巍峨的老爷山下,越过大通县城一号桥,顺着一条笔直的水泥公路向东北方向行走十五公里,眼前便闪现出一道云蒸霞蔚,隽秀婀娜,碧绿如翡翠的天然绿色屏障.那沁人心脾的翠色,使人仿佛置身于神话般的梦幻境界.逶迤的山峦,在前拥后簇,高矮参差的绿浪中时隐时现,形成高原盛夏季节中最夺目的风景线,不由使人产生几分痴迷与神往.鹞子沟景区像一条逶迤起伏的绿色长龙,蜿蜒盘曲在大通县东峡镇广惠寺的对面,坐落在碧波涌翠,明澈如玉带的东峡河畔,总面积1633公顷,是一个以云杉为主,伴生有桦木,山杨的针阔叶混交次生林区.对鹞子沟名称的来历有两种说法:
广惠寺，原名郭莽寺，藏语叫“赛科合官巴”，意为“赞波具喜圣教洲”。位于大通县东峡乡衙门庄村北侧，距县城桥头镇30余华里。据史记载，广惠寺创建于清顺治七年。建寺者是西藏哲蚌寺-端智嘉措，法号称隆巴端智布。当时名为郭莽寺（郭莽，藏语是“多门”的意思）,属于西藏哲蚌寺郭莽扎仓系统。据史记载，广惠寺创建于清顺治七年。建寺者是西藏哲蚌寺-端智嘉措，法号称隆巴端智布。当时名为郭莽寺（郭莽，藏语是“多门”的意思）,属于西藏哲蚌寺郭莽扎仓系统。建寺初，只有显宗经院，康熙初又设密宗院，遂成了显、密双备的寺院。当时和塔尔寺、佑宁寺、隆务寺、夏群寺等齐名，并称青海五大格鲁派寺
鹞子沟景区距西宁市53公里，是天然的青海云杉分布区，风景秀丽，为国家AA级旅游区，面积1633公顷，与广惠寺隔河相对，年接待游客10万人次以上，是西宁市民假日休闲的主要场所。鹞子沟景区像一条逶迤起伏的绿色长龙，蜿蜒盘曲在大通县东峡镇广惠寺的对面，坐落在碧波涌翠、明澈如玉带的东峡河畔，总面积1633公顷，是一个以云杉为主，伴生有桦木、山扬的针阔叶混交次生林区。对鹞子沟名称的来历有两种说法：一是因这片浩瀚的林区内栖息的鹞子数量非常多，它们翔集在林间，自由繁衍生息，把这里当作它们的天堂，人们取名此地叫鹞子沟。二是由于鹞子沟中间一道山梁将林区分成两条沟，两沟连同
黑泉水库位于宝库河上，是一座以农业灌溉为主，兼备防洪、发电、环保效益的大型综合水利枢纽工程，总库容量1.82亿立方米。“高峡出平湖”是黑泉水库的真实写照，5.34平方公里的水面，将两岸青山翠谷倒映无余，当你乘船逆流而上，便会发觉远处祁连群峰的皑皑白雪与近处景物曲线刚柔相济，互相映衬，显得格外明丽。泼水佛——在黑泉水库大坝东下侧的公路旁，有块巨大石崖翼然突出，据说，在平滑的崖壁卜，有一尊佛像笑盈盈地盘腿坐在莲花从中，面容安详和善，栩栩如生。但此佛一般情况下并不显身，只有在善男信女或游客净手焚香后，将洁净的泉水泼于其上，方才显现，农冠纹理分毫毕现，莲花宝座清
近日，大通明长城遗址列入了国家长城保护计划，国家文物局已下达抢险加固工程的立项批复，前期设计规划工作正在进行。据悉，东起大通与互助交界处，西至大通与湟中交界处的大通明长城遗址是世界海拔最高的明长城遗址。被专家誉为青海的“八达岭”。2007年，大通明长城被列为中国长城调查项目，日前又列入国家长城保护计划。为完整保存这一珍贵的历史遗迹，丰富西宁周边的历史文化旅游内涵，我县近日聘请兰州大学和敦煌艺术研究所的专家，再次对明长城遗址做了全面考察，制订了详细的《大通县明长城保护规划》，拟建成一处明长城遗址公园，最终实现保护和开发双赢的目标。
“文化广场”又名“格萨尔广场”其得名文广场的主建筑雕塑“格萨尔王”文化广场属玉树境内规模最大的，总投资1852.63万元，总占地面积为600平方米，于2007年7月正式竣工，那么我们眼前的这座雕塑想必大家都想知道，他就是藏文化宝《格萨尔王传》中的主人公。“格萨尔王”该雕塑总投资417.63万元。雕塑总高度为21米，是由黄铜材料制作而成，究意何种原因，使“格萨尔王”的雕塑如此频繁地伏现在藏区呢？故事追溯到和很久以前，天灾-遍及藏区，妖魔横行，黎民百姓遭受荼毒，天神之子格萨尔降临人间，他凭借自己非凡的才能和诸天神的保护，降妖伏魔，铲强扶弱，给人间带来了幸福与
藏娘佛塔位于通天河南岸玉树县仲达乡歇格村桑周寺,距乡约40公里。2001年6月25日藏娘佛塔及桑周寺被国务院列入第五批全国重点文物保护单位名单。藏娘佛塔是由藏传佛教后弘期初期的代表人物之一，著名佛教画像、造塔等权衡制度的制定者(上述权衡制度也收录在《大藏经●丹珠尔》)中孟德嘉纳(又称尼德加那)于北宋天圣七年(1030年)设计并主持修建的。因此，该塔可称为标准藏传佛教塔的实物样本。被后世藏传佛教宁玛派（红教）、萨迦派（花教）、噶举派（白教）、格鲁派（黄教）等各派著名法王、大师共认为是藏传佛教塔之精华。与尼泊尔的巴耶塔、西藏的白居塔共称为世界著名的三座藏传佛
青海哈里哈图森林公园位于柴达木盆地荒漠区，是西北干旱地区海拔最高的森林公园，园内森林是青海省海西州保存最完好的天然林之一，是柴达木沙漠里的一颗绿色明珠。介绍哈里哈图山总面积5170.5公顷，是柴达木盆地中分布最集中，面积较大的原始森林之一，林龄在300－500年，森林覆盖率达37.8%，林草覆盖率达95%，保持着良好的森林和草原生态环境。哈里哈图于2006年被批准为国家级森林公园，公园面积0.8万亩。它以乌兰县哈里哈图林场为基础，园内森林是海西蒙古族藏族自治州保存最完好的天然林之一，植被繁多，有禾本科杂草、圆柏、云杉、柽柳、白刺、针茅侧柏等，还有多种灌木
紫金山天文台青海站始建于20世纪80年代初，位于德令哈的白公山旁，海拔3200米，也被称为德令哈天文观测基地。青海站在此设有13.7米直径的天文望远镜，是国内唯一一个毫米波观测站。德令哈地势高，空气透明度好，是亚洲最理想的天文观测点之一。
寨玛尼城建于公元1715年，奠基人为第一世加纳-宗求帕文，所以也称为“加纳玛尼堆”。玛尼堆藏语称“多崩”，意为“10万经石”。新寨玛尼城占地有两个足球场那么大，南部是新寨寺，其它各个方向均用玛尼石做城墙，围墙高处挂有经幡。历经300多年的日积月累，这里据说已有各种玛尼石25亿块，这些经石大小不一，形状各异，大的如同桌面，小的仅如鸡蛋。上面均镌刻着佛像或-，最常见的是藏文六字箴言。尤为珍贵的是几万块刻有律法、历算、艺术论述和各种佛像的玛尼石精品，有的将整套的佛经完整地刻在很多块石头上，甚至包括封底、封面，组成一套套“经书”。据说玛尼石上刻的-有近200亿字
千佛崖地处花土沟镇东北的游园沟。第三纪红色砂岩褶皱构造绵延展布，由沟口向里延伸，自西向东崛起。在陡峭的山崖布满红色泥质悬垂凝结构，如同悬空红瀑布倾泻而下，气势磅礴。在这里可以看到有似泥钟乳泥蘑菇、泥灵芝等形状的凝结物。穿过这座天然帷幔，继续往里约5公里处，一座悬崖扑面而来，山崖上错落有序地排列着成千上万个泥菩萨，层层叠叠，这些泥弥自上而下逐渐由小变大，小则几米，大则几十米及至上百米，犹如千佛坐禅，正襟危坐，这神工鬼斧雕琢的奇迹，令人惊叹不已。
大柴旦温泉位于大柴旦镇北方向的达肯达坂山南坡温泉沟内，距大柴旦镇8.5公里，泉出露地海拔高度3630米，是柴达木地区唯一的一处高热温泉，有乡村级砂石路直通，路况尚可，可通行绝大多数大小车辆。
昆特依大盐滩（盐壳平原）位于冷湖-鄂博梁凹陷之内，北与安南坝山山前洪积带相连接，西与双气泉构造、鄂博梁二号相邻，南临鄂博梁三号，东为冷湖沙山地带，南北长90公里，东西宽40公里，总面积约3600平方公里，其中包括新盐区、老盐区、鄂博滩和钾湖等处。
海南州贵南县治西南15公里上画隆的加哇达纽码山谷中，有一座三面青山环绕的佛寺，那就是塔秀寺。寺前溪水常流，环境幽静，据传，-第十一统通金猪年（清康熙十年，1671年），西藏高僧曲江嘉措来青海进行佛事活动，曾在此建蒙古包寺院。此后，许多佛教界著名学者曾光临该寺。0-噶桑嘉措与其经师阿旺却丹曾来此主持佛教仪规。当时上、下西隆的几十处蒙古包经堂和100多顶蒙古包僧房，“如同空中繁星闪闪发光”，3座蒙古包佛堂顶端的金瓶“光辉耀目”，0-驻跸的蒙古包行宫，装饰得如同“玉皇之宫”。可以想见，当时草原地区藏传佛教流行的盛况。-十六年统迥木猪年（1935年），在现址建成
阿尼玛卿在地图上称为玛卿岗日或积石山，属昆仑山系。当地藏族人民称“神山”，主峰6282尺，东南横长14公里，宽约4公里，终年积雪。炎夏七月晴日远远眺望，碧空万里，雪峰突立，宛若水晶玉石雕塑的一般，光洁晶莹，珠光宝气，十分壮观神奇。“阿尼”是安多藏语的译音，即“先祖老翁”之意；“玛卿”则是古代藏族部落的姓氏，包含有美好、幸福和雄伟壮观的意思。民间传说，阿尼玛卿雪峰是“博卡瓦金”二十一座神山之一，亦称“斯巴乔贝拉格”，即开天劈地九大造化神之一，排行第四，专掌“安多”地区河山沧桑之变。在一些人阿尼甲持长剑，乘坐白马，腾云驾雾，顶天立地，双眼喷射出流星般的闪光，
文昌宫距县城4公里的河西下排村山坪山根下，建于元朝初期（公元1179年），后逐年建造，到明朝洪武年间（1368年）已全部建成，大殿用玻璃瓦盖顶，在阳光的照映下，愈发显的流光溢彩和庄重。西面角院平房16间，东楼魁圣殿上下12间，内塑有魁圣像一位，南北楼上下12间，全部用灰瓦盖顶，除大殿塑有文昌和侍从五位外，其他都是画像。在文昌爷神像中装有十世班禅大师的密封经卷一份，大殿两侧塑有马王爷两位，神马一匹，神骡一匹（所说的千里驹）。并有钟楼、鼓楼、三道牌坊门等共有80余间，布局严谨，结构精巧，雕梁画栋，楼阁错落有致，富丽典雅，气势雄伟，距今有800多年历史。
塞力亥寺亦称“塞勒亥寺”、“赛乃亥寺”、“色勒寺”等，藏语城“塞力亥噶丹彭措旦杰林”，意为“塞力亥具喜圆满兴佛洲”。位于县治西南10公里的塞乃亥沟北侧，尤龙冬季牧场南侧，由西藏色拉寺格西德周和扎什伦布寺格西藏哇仓两人受五世班禅罗桑益喜的委派来青海，建于清康熙三十四年（1695，一云建于1692），属西藏色拉寺系统。历史上，塞力亥寺曾多次搬迁寺址，初建在河南蒙旗的阿柔早铁地区，后迁至今海南州兴海县境内的黑尼山下。格西德周去世后,二世加力罗桑旦德于清康熙六十一年（1722）入寺，同年该寺又从黑尼山下迁至今同德县的江群卡尕当地方；清乾隆四十二年（1777），经