任家崖遗址位于临夏县黄泥湾乡五一村西100米。内涵分属马家窑文化马家窑类型和齐家文化。面积约1万平方米，文化层厚约2米，暴露有白灰面房址1处。采集有泥质和夹砂红陶片及少量泥质黑、灰陶片。马家窑文化马家窑类型的陶片纹饰主要为绳纹、附加堆纹，彩陶纹样多见漩涡纹、网格纹、带纹，器形有喇叭口尖底瓶和钵、壶、罐等。齐家文化的陶片多饰绳纹、篮纹、附加堆纹，器形双耳罐、侈口罐和碗等。遗址保存较好，对研究马家窑文化和齐家文化的内涵有重要价值。

西坪遗址位于广河县城关乡西坪村广通河南岸二级台地上。面积约20万平方米。分布于堡子根、西坪山根、张家坟一带。内涵分属马家窑和齐家两种文化。文化层厚0.5-1米。断崖面暴露有墓葬、灰坑、灰层、窑址、白灰居住面。出土有双大耳罐、折肩侈口罐、盉、单耳罐、垂腹罐和灰陶罐等。墓葬中随葬有陶器、猪骨等。陶器多为泥质红陶和夹砂粗陶，还有部分彩陶片。纹饰有竖篮纹、绳纹、附加堆纹、交错压印刻划纹等。彩陶片还饰有彩黑平行宽带纹和勾叶纹等。该遗址出土的一件骨铲质料精良，被列为一级品。

临夏东公馆与蝴蝶楼位于临夏市，是原国民党军第四十集团军副司令马步青出资修建的私人住宅，建于1938～1947年，是由当地著名工匠精心设计施工，耗资近百万银元修建而成。建筑面积5976平方米。东公馆为典型的中式四合院布局，正门为仿西洋式建筑风格的砖砌牌坊门。西院、南院四面均为五开间土木结构建筑。天井是整个建筑群的中心，有四个门分别通往东南西北四院，呈田字形布局。东公馆的砖雕尤为著名，槛墙和墀头都有精美砖雕装饰。蝴蝶楼主体结构为H形，南北长74米，东西宽56米，中间主楼面阔七间，歇山顶，左右两廊连接着长方形六角亭式楼阁，状如蝴蝶两翼，故名蝴蝶楼。蝴蝶楼向南3

地巴坪遗址位于临夏回族自治州广河县祁家集镇黄赵家村地巴坪社西50米处的山地上，其分布范围北至地巴坪台地边缘，南靠颠山，西至西沟与陈王家坪隔沟相望，东接东沟与黄家坪相邻，遗址南北约400多米，东西约800多米，总面积为约3万平方米。1973年时由省博物馆文物工作组对该遗址进行了发掘，共清理墓葬66座，出土器物756件，其中生活用具和生产工具达399件，分别为骨器、骨珠装饰品等，同时出土了大量精美的彩陶器物，有罐、壶、瓮等，施黑红彩，纹饰为圆点纹、弧线纹、旋涡纹、网格纹等，均属马家窑文化半山类型，同年该遗址被公布为县级文物保护单位。1987年10月由州文物普

张家坪遗址位于临夏回族自治州和政县达浪乡郑家坪村张家坪社。遗址东邻马家沟，西接郑家坪社，南依张家山，北接沙坡地，东西长约500米，南北宽约450米，面积约22.5万平方米。遗址断崖上有灰层，散落大量的人骨、陶片等，根据散落的陶片特征判断此遗址属齐家文化。该遗址文化内涵丰富，保存良好，1982年公布为县级文物保护单位。30、唐汪遗址唐汪遗址位于临夏回族自治州东乡族自治县唐汪镇唐家村以西200米处的山顶上，地势陡峭,为丹霞地貌，遗址顶部为唐家村山神庙旧址。遗址东西宽约40米，南北长约30米，面积约1200平方米。1956年文化部、中国科学院联合组成黄河水库考

王竑墓位于临夏回族自治州临夏市城北街道北寺新村，墓葬始建于明弘治元年（1488），嘉靖十年（1531）敕赐再次修缮，葬有明宪宗时兵部尚书王竑。墓园坐北朝南，南北长140米，东西宽约70米，占地面积5466平方米，建筑面积2041平方米。现存封土，直径约10米高约3米，现存明景泰元年螭龙碑1通，高1.3米，宽1.08米；甬道南北长约300米，宽约60米；另存华表1件，石虎、石羊各1件，石鼓1对，碑座5件，明清时期碑首2件。王竑墓墓园结构完整，布局考究，碑刻、华表等石刻留存众多，对研究王竑生平历史及明代丧葬、建筑、石刻等文化有较高价值。1964年被临夏市人民

夏北寺照壁位于临夏回族自治州临夏市八坊街道办事处王寺社区，始建于清乾隆六年（1741）。原为临夏清真北寺门前照壁，现仅存照壁，是临夏地区保存历史最悠久的大型砖雕照壁，平面为“一”字型，长12.3米，高6.6米，厚0.8—1.0米，全部由青砖砌筑，墙体磨砖对缝，砖缝致密紧凑。照壁中雕“墨龙三显”，左右两边为“丹凤朝阳”和“彩凤昭月”，寓意“龙凤呈祥”，刀工精湛，栩栩如生，堪称河州砖雕鼎盛时期的艺术精品。临夏北寺照壁具有丰富的文化底蕴和历史内涵，反映了多民族文化既相互影响又交相辉映的真实面貌。2006年被公布为市级文物保护单位。2017年11月8日，入选甘肃

临潭一中大门位于甘南藏族自治州临潭县新城镇西街，始建于民国三十六年（1947），坐北朝南，面阔5间，中间开有三个拱券门，主门较大，两边略小，均为青砖砌筑而成。砖门高6米，门内建有5间一坡水木构建筑，每间长3米，宽3米。临潭一中大门为中西混合建筑风格，具有鲜明的时代特色，是我省现存不多的近现代建筑类型，也是临潭县早期教育事业发展的历史见证。2017年11月8日，入选甘肃省第八批省级文物保护单位。保护范围：以大门基座底边为基准，向东、南、西、北各延伸5米。

察干外香寺位于甘南藏族自治州玛曲县尼玛镇萨合村，始建于清乾隆四十五年（1780），系格鲁派寺院，是拉卜楞寺属寺之一。寺院占地面积5000多平方米，坐北朝南，现存大经堂、-殿、加仓-小殿、玛臼拉布壮佛殿等建筑。寺院还存有泽乎寺遗址和第二世参巴仓-居舍遗址，是一座集宗教、文化、艺术为一体的多元文化载体，对研究清代中期藏传佛教的发展和传播有着重要价值。2006年被玛曲县人民政府公布为县级文物保护单位。2017年11月8日，入选甘肃省第八批省级文物保护单位。保护范围：以大经堂建筑台明底边为基准，向东延伸130米，向南延伸90米，向西延伸60米，向北延伸190米。

千家寨堡子位于甘南藏族自治州临潭县长川乡千家寨村，始建于明代，为明代将领敏大镛驻守洮州时修建，占地面积1.45万平方米，平面呈长方形，现存南门和西门。堡墙由黄土夯筑，基宽7.5米，残高7米，顶宽8米，夯层厚度0.1—0.15米。千家寨堡子对研究敏姓在洮州的发展史、古代军事防御体系具有较高的历史价值。2017年11月8日，入选甘肃省第八批省级文物保护单位。保护范围：以堡子围墙外侧底边为基准，向东、南、西、北各延伸10米。

石门沟栈道与摩崖石刻位于甘南藏族自治州舟曲县大川镇石门沟村。始建于三国，历代多有修建。栈道遗址从石门北侧峭壁与沟溪平行延伸到石门南侧，东西峭壁上分布有正方形的栈道孔共4层80多个，每层栈道孔分布均匀，大小基本一致，间距1.2米至3米。东侧石崖有摩崖石刻1处，共刻有103字，为北宋皇祐四年（1052）所刻，记述了宋时诸官员巡查舟曲县境内时的情景。石门沟栈道与摩崖石刻对研究古代陇蜀政治、军事、交通、经济社会发展、文化交流、民族关系等有重要的历史、科学价值。2017年11月8日，入选甘肃省第八批省级文物保护单位。保护范围：东至两峡公路东侧以东20米，南至石门南

洮州边墙位于甘南藏族自治州卓尼、临潭两县境内。因位于明代洮州卫辖地，故名。该段边墙修筑于明中期，具体时间待考。边墙南起洮河北岸的阿子滩乡玉古村，向北延伸经达加沟东侧山脊北上，经巴舍、哲孜纳、甘布塔、官洛到申藏乡恶化转向东北沿山脊，经牙沙隆沟到恰盖土桥村，再从土桥跨越羊砂河，向东北继续延伸，经冶木河上游的纳沃开曲和温加伊坦到康多乡扁古村，向东沿山脊进入临潭县八角乡的庙花山，再向东延伸至临潭、康乐两县交界的扎那山结束，为东北-西南走向，全长约130公里。边墙均依山势而筑，凭山堑壕，遇谷筑墙设隘，部分地段用石栈、木栅为障，沿线设烽燧、堡址。边墙夯筑，基宽

果者堡遗址位于甘南藏族自治州舟曲县白龙江南岸的果者村凤凰山，堡子东西宽约33米，南北长约40.3米，占地面积约1330平方米。堡子坐北向南，略呈长方形，四面墙体均用石板垒筑而成。堡子内呈上下阶台地状，上阶为麒麟寺所占，下阶为荒院，西南墙体上层有大小不等的箭窗10多个，北墙处有后勤供给门道，堡子南面有古道由东向西通过，再延伸可达华年城址。另外，在果者村后现遗有一段残垣，根据地形特征和建筑风格，可能与华年城址始建于同一时代。果者堡子位于古丝绸之路河南道上汉族地区与少数民族地区交界地带，是甘川交界地带保存最完好的古堡垒，对研究唐、宋时期历史有较高的价值。

安果遗址位于甘南藏族自治州合作市勒秀乡安果村东1.5公里。遗址现为安果村梯田，北临洮河，西面与顶卡山相望，南北长约530米，东西宽约180米，面积约9.5万平方米。在遗址中发现有马家窑文化、齐家文化、寺洼文化及唐宋以后的砖、瓦残片。地标散落齐家文化泥质红陶和夹砂红褐陶片及砖瓦残片，以及寺洼文化的夹砂红褐陶片、器表素面或饰拍印绳纹、方格纹，可辨器形有马鞍形口单、双耳罐和鬲等。

羊永墓群位于甘南藏族自治州临潭县羊永乡羊永村，该墓群葬有明洪武时期曾任洮州卫标营把总杨勇将军，杨勇于明洪武十七年（1384年）至洮州,二十一年（1388年）率部于洮州卫西30里(今羊永地区)屯军。该墓群约有50个封土丘，直径1-2米，高0.3-1米。

多儿水磨群位于甘南藏族自治州迭部县多儿乡羊布村南侧断崖下。由11个独立的水磨房组成，集中分布长150米、陡降约15%的多儿河上。每个磨房长7.5米，宽5.6米不等，高6-7米，人字型顶。水磨半部位于多儿河上，为木结构，另处半部位于河边，外层由泥石筑成，内层为木结构，由于水气的侵袭，房顶、墙壁上都长出了青苔。将水引至磨房底部带格的方形木轮上，利用水的冲力带动连着木轮的木轴以及磨房内部的石磨，达到利用最原始的水力机械，磨制青稞、小麦等农作物的目的。

丈地均粮碑位于舟曲县城北街。大理石质，圆首，座佚，碑高1.7米，宽0.76米，厚0.17米。大明万历十年(1582)立。碑阳额篆“丈地均粮碑记”，边刻麒麟图案。碑文楷书竖行20行，每行38字，记载巩昌府策奉陕西地方都察院右佥都御之命，在西固境内丈量田亩和依规纳粮的情况，详载了面积和富地、民地各纳粮的数额。碑阴额篆“碑阴之记”4字，碑文楷书竖行29行，每行49字，记载实行丈地均粮的原由、经过。欧阳策谨识，杨松同立石，杨居书丹并篆，石匠孙凤歧。碑文保存完整，对研究明代后期土地制度和赋税制度有重要价值。

肋巴佛烈士纪念碑位于卓尼县柳林镇白塔村东北600米，为纪念藏族革命烈士肋巴-而建。肋巴佛（1916—1947）藏名怀来仓·贡却单增，生前为卓尼水磨川寺的-。1943年同甘南农民领袖王仲甲、回族农民领袖马福善、马继祖父子秘密联系发动了震动全国的甘南民变即汉、回、藏十万农民参加的反蒋抗日起义。起义遭到国民党政府的残酷镇压。失败后，肋巴佛仍与毛德功等陇右战友转入地下，继续坚持武装斗争，并于1946年派肖焕章前往陕北，与中国共产党取得联系，党派高健君、牙含璋前往陇右地区，领导他们建党建军，不久肋巴佛、郭华如等同志加入共产党。1947年4月肋巴佛要求去陕北革命根据