毕节市博物馆成立于1986年，是贵州省成立最早的地市级综合博物馆。现馆舍由“中华苏维埃人民共和国川滇黔省革命委员会旧址”、“红六军团政治部旧址”、博物馆新馆三处组成。毕节“中华苏维埃人民共和国川滇黔省革命委员会旧址”位于毕节市七星关区百花路19号，建筑年代为民国初期，风格为中西合璧，总占地面积约1815平方米。1936年红二、红六军团长征经过黔西、大定（今大方）、毕节等地，于2月17日将原2月7日在大定创建的“中华苏维埃人民共和国川滇黔省革命委员会”迁至毕节，省委及贺龙、任弼时、萧克、王震等主要领导同志办公、会议、住宿设在百花山福音堂，即今天的川滇黔省革

黔南布依族苗族自治州民族博物馆是一个专门从事收藏展出文物，弘扬民族文化的地区级综合性博物馆。位于贵州黔南布依族苗族自治州州府所在地都匀市民族路35号，于一九八六年八月建成开馆，博物馆占地面积1900平方米，总建面积6625平方米，为一幢6层高建筑。其中一楼为民族民间工艺品展销商场，二、三、四楼为文物展厅，五、六楼为文物库房、学术报告厅及办公区。黔南州民族博物馆现馆藏文物近5000件，主要为民族文物和革命文物。民族文物中主要有黔南州内各少数民族服饰、银饰、乐器、铜鼓、生产生活用具、各种民族工艺品等。这些文物不仅珍贵，而且具有显著的地方民族特色，如苗族牛背褡

甘溪森林公园位于贵定县城西南面，其前身是甘溪林场，建于1958年，林场国土总面积9030亩，林场面积6200亩，林地蓄积31000立方米，森林覆盖率68.88%。2011年12月被贵州省林业厅批准为省级森林公园。公园现有200余种树木，乡土树种以马尾松、杉木、楸树、梓木、刺槐等为主，栽培珍贵树种有红豆杉、雪松、深山含笑、峨眉含笑、厚朴、凹叶厚朴、喜树、白玉兰、广玉兰、翠柏、香樟等。它是融生态保护、休闲度假、科普教育、生态文明成果展示等功能于一体的综合性城郊森林公园.2014年被国家林业局、教育部、共青团中央授予“国家生态文明教育基地”称号。升格后的贵定甘

燕子洞景区距县城15公里，位于德新镇风景村，上洞由两个不相连通的洞组成，故称双洞，融雄、奇、险、秀为一体。洞中各式各样的钟乳石，令人目不暇接，美不胜收，数不尽的石笋、石花、石松、石柱，似鱼、似象、似牛、似马，形态各异，栩栩如生。其中尤以中洞蔚为壮观，高处有三、四十米，宽处有二、三十米，窄矮处仅容一人匍匐而入，有两处需攀绳而下，该洞有多长，至今无人走完。下洞洞高约30—50米，宽约20米，有暗溪经过，清明节后，成千上万只燕子聚栖于此，十分壮观，故名燕子洞。

水碾群始建于明代，据《明史·卷三百一十二·四川土司二》记载：“洪武四年平蜀，遣使谕之。五年，领安抚司二，曰草塘，曰黄平；长官司六，曰真州，曰播州，曰余庆，曰白泥，曰容山，曰重安”。永乐四年（1406）设重安长官司，弘治元年（1488）设重安守御千户所，并屯兵于重安江堡上。大量屯军的涌入，带来中原各地先进的文化和生产方式，他们利用重安江上隆起的沙洲大规模建造水碾，取替土著居民仍用石碓舂米的原始劳作。建造重安江水碾群选址考究。此段江水被沙洲从中剖开，形成南高北低两支河道，高差为1.12米。水碾水轮深藏沙洲腹部，每个碾房从开入水孔两眼引江水冲击水轮，南北江面高

水源寺位于江口县太平乡快场村对面的田坝上，距金顶18公里，坐南朝北向梵净山，面积10亩。据传，初建时寺庙分前后两进，均为四合院，四周建有土墙，房屋雕梁画栋，规模宏大，气势雄伟，因兵乱而燹毁。光绪元年（1875年）由隆参和尚主持重建殿房一栋、厢房两栋，规模小于原来寺庙。解放后该寺改作学校，70年代失火被烧毁。水源寺是梵净山四十八大脚庵中最重要的寺庙之一，繁华程度及寺产、影响比个别皇庵还大，是湖广香客沿沅江而上朝拜梵净山的必经之地，堪称朝拜梵净山的东大门。由于从这里上梵净山是梵净山古道中最繁忙的，故来此朝拜、食宿的香客特别多，清徐訚《梵净山记》中记载的“三郡

香山寺，位于江口县城三星路南面红庙岩西侧县图书馆前面，座东向西，原叫观音庙，建筑年代不详，于清道光二十二年十月（1883年11月）更名为香山寺。香山寺分前后两进和数栋厢房，包括空地，总面积约11000平方米，是一个寺庙建筑群。第一进为大佛殿，大殿是连三间大木房，面阔15.3米，每间5.1米，进深13米，中堂两列为五柱十一瓜借瓜冲顶，两山两列为八柱八瓜。中央供奉观音菩萨像，是僧尼从事佛事活动的场所；第二进和两边厢房为禅房，是僧尼平时读经和生活的地方。前后两进四周以6米多的高墙围绕，与外界隔开。高墙的左右两侧均开有门，通往外面的厢房。正殿两边的数栋厢房，主要

兴隆寺位于梵净山东麓的江口县桃映乡匀度村翁达河(现新寨火车站)西面600米处的一座小山丘顶部。据传：兴隆寺历史悠久，原寺建在现在的寺庙左侧约1000米处的山坡腰部，站在现在的寺庙位置能清楚地看到原址老庙遗址。原庙址占地面积数庙，是七柱木房，大三合院，有常住僧人弘法。寺庙置有田产、山林、园地。有关寺庙兴建弘法史事，刻有七方石碑记载，七方石碑仍然存在(其碑被当地民众用于镶嵌水井利用)，房屋早毁。其碑文阴刻字迹被水泥浆填糊，字、文无从辩晰。其寺志灯传史迹无从考证。民间有有关寺庙僧人弘法故事传说。1998年，由当地居士邓银珍、罗会德、吴安顺、吴国安、王世德、夏翠

万佛寺,位于闵孝镇老街中心，座北朝南,面积二千平方米。始建于清朝乾隆四十九年。迄今已有三百年历史。历经几朝几代,先后遭受兵灾、火灾以及文革-运动,现已破烂不堪，当时的原貌己荡然无存。但从从残迹中,当时的雄貌还依稀可辩。根据查找有关资料,听取了解放前是该寺理事之一的80岁的老人朱志学先生的介绍,该寺是在1749年由首土揭元龙等人发起修建的，道光十年(1837年〉至光绪27年〈1901年〉又由邱厦泰等捐资和募化、进行维修和管理,始有此完整的寺院。万佛寺是用石条砌成牌坊式的大门，门头是竖匾一块,用石雕琢双龙抢宝的花纹中书有“万寿宫”字样,周围是用青砖砌成六米高

位于江口龙井阁旁三星之一香山顶上的弘庙，是光绪二十八年壬寅年，由僧人杨四和尚从大佛寺分拨出后主持修建的，因围墙涂红色，故也称“红庙”。弘庙原建筑形式：四周是围墙，墙高8米，墙内是五柱西瓜木房为正殿，两边有厢房，墙内、墙外房屋涂红色油漆。一个大门进，四合大院。进大门的右边有一块大石碑，碑高1.7米，宽0.9米，碑文记载着弘庙建造承头人及捐募功德事内容。弘庙原是祭拜孔子“文昌庙”，是祭祀孔夫圣人的庙堂。凡是想升官、求学、发财、奔仕途者，都要首先看好日子，带上祭供品，来到弘庙求拜孔夫圣庙、菩萨诸神，求得到保佑，心想事成，一帆风顺。据传，凡来拜过孔夫圣庙的香客，

位于江口县闵孝镇官坝丁家坪的罗蒋寺，坐西朝东，海拔一千余米。始建于明万历年间，至今有500多年历史，此地建成寺庙，据说有一个不平凡的故事感动了当朝皇上，其寺由皇帝赐名为“罗蒋寺”。罗蒋寺香脚广阔，是梵净山东南线上，湖南、铜仁、玉屏、三穗、镇远、岑巩方向香客来朝拜弥勒古佛道场梵净山的重要脚庵，是梵净山麓重要脚庵之一。丁家坪，土地肥沃，此地地形山脉发源于梵净山，山势连绵起伏，群山巍峨雄奇，蜂蛹而至，汇集于此，归穴此处，恰似二龙抢宝，面山有虎山作侍卫，左右两条常年不枯的溪流如玉带环绕，此地古木参天，四季花开不断，位居此地，居高临下，放眼前方，山峦起伏，秀峰层层

位于闵孝老街后街下段转角位置的万寿宫，占地面积约700m2，四周封火砖墙高出整个屋脊3m，外形看似桶子屋。入大门的第一进是院坝，约300m2的院坝一色细钻青石板铺就；殿堂、院坝分为三级三进，第二殿地势略高前院坝60公分，是一幢五柱四瓜，中柱高1丈九八寸的大木房；第三殿地势略高二殿60公分，原为七柱五瓜，柱头均采用三尺多大的原木，成料后是上下一般粗，有二尺八大的柱头，一色的一尺四寸宽的梗料川坊建成第三级殿堂，进深8米，分中左右三间，每间开间约5m，两边齐墙，装板整齐，川坊和封檐上均雕刻龙凤、花卉、百鸟图案，工艺精湛。中堂敝开，鼓形石磉墩。上殿殿堂中供奉释迦

来仙阁位于东风镇麦穰村，年代为明，类别为古建筑。1985年11月2日，来仙阁被公布为第二批省级文物保护单位。

川黔驿道息烽段位于息烽县永靖镇马当田村、养龙司乡养龙司村，2011年公布为县级文物保护单位。目前保存较好的有大风垭段和十字路段。大风垭段长约1公里，从原贵遵高速路侧至大风垭，沿山南北向分布，用石板铺成，宽约1.5米。十字路段位于养龙司乡养龙司村十字路组，沿山南北向分布，用石板铺成，宽约1.5米，因原为十字路口而得名，是当时川黔古驿道和到开阳古道的交叉路口。清初川黔古驿道改为由四川经遵义过乌江渡入息烽，通扎佐达贵阳。清末川黔古驿道息烽段拓宽为马路，随着公路的发展而废弃。该残段对研究息烽交通发展历史有一定的意义。

张露萍等七烈士墓位于息烽县永靖镇下阳朗村廖家湾组的一山上，1984年公布为县级文物保护单位。张露萍等七烈士墓，1984年迁葬于此。1989年省人政府拨款修建纪念设施。潜伏于国民党军统电讯处的中共地下特支书记张露萍及其战友秘密党员张蔚林、冯传庆、赵力耕、杨洸、陈国柱、王锡珍，被捕后于1941年春被转囚于“息烽集中营”。在狱中党组织领导下，进行4年多的铁窗斗争。1945年7月14日被秘密杀害于快活岭。

凤池寺位于息烽县西山镇西山村风池组，2002年公布为市级文物保护单位。始建于明崇贞年间（1628－1644）经语嵩瞿昙两次改建，雍正十年（1732）僧洪亮重修，咸同战乱，庙宇悉毁，现存建筑为僧法华于光绪年间（1875年－1908）重建，为穿斗式木结构悬山青瓦顶，有正殿、下殿和两侧厢房共4栋，中间为四合天井坝，两厢房为两层建筑，其余为一层建筑，正殿通面阔21.3米，通进深8.8米，下殿通面阔21.3米，通进深9.5米，两厢房通面阔9.8米，通进深4.8米，建筑占地面积约600余平方米。建筑对研究佛教文化有一定价值。

底寨华氏四合院是清晚期贵州实业家华之鸿在底寨所建的一处院落，该院为穿斗式悬山小青瓦顶四合院木结构建筑，有前厅、内院、后堂和两侧的厢房，后堂和厢房是两层建筑，正厅是一层建筑。全部采用铆榫结构，具有中国传统建筑特点，是清晚期院落式建筑的代表，具有一定的艺术价值。

养龙司蔡兴隆墓位于息烽县西山镇小堡村水头坝组，1984年公布为县级文物保护单位。蔡兴隆，广西容县人，五代时奉命征讨黑羊箐四夷有功，授护国将军，后人授土职世袭，墓为土封混凝土围砌，墓冢约方封土呈丘形，长11.1米，宽9.8米，高由1.5米渐降至0.5米，碑为三碑四柱三坊形石碑，高2.15米，宽2.6米。咸丰七年（1757）建碑，文革期间碑柱被毁，1995年族人捐款修复。该墓对研究贵阳地区历史及土司文化有一定的历史意义。

中国工农红军南渡乌江渡口遗址，2011年公布为县级文物保护单位。由大塘中央红军南渡乌江渡口遗址、梯子岩红三军团南渡乌江渡口遗址、江口红五军团南渡乌江渡口遗址组成。1935年3月29日，中国工农红军1军团1师3团从梯子岩强渡乌江进入息烽，迅速占领大塘、江口渡口，建浮桥掩护主力过江。3月30日，红1军团主力由大塘口浮桥过江入牛场（今流长）。次日，红军分左、中、右3路向县境东南挺进。3月30日，红3军团从梯子岩浮桥过江进入牛场（今流长），次日达九庄。同日红5军团从大塘、江口浮桥过江。3月31日，毛泽东、周恩来、朱德率中央军委、编为1方面军的第1、2纵队，从梯子

没量坑红军烈士殉难处位于息烽县流长乡宋家寨村阳家沟组，2011年公布为县级文物保护单位。没量坑红军烈士殉难处，2006年县委、政府拨款修建纪念设施。没量坑原为自然天坑，意为深不可测。1935年3月29日，中国工红军突破乌江天险进入息烽境内的牛场（今流长），4月2日，红军住南撤离。4月3日，一名因生病与部队失散的红军在牛场（今流长）宋家寨，被地方-武装“清乡团”害于洞中。