名称：何家窑包年代：唐、宋类别：古遗址地址：玉堂镇凤岐村10组保护级别：省级文物保护单位唐家窑包位于四川省成都市都江堰市玉堂镇凤岐村10组，浅山丘陵区，分布面积为3374.55平方米，为唐、宋时的青瓷系列窑场。窑包周围遍地均是废弃的青瓷片和窑具、小圈足碗具有典型的宋代风格。品种分为瓷器和窑具两类，瓷器的器型可见碗、盘、匜、碟、注壶等。釉色有青、黄、酱、白和绿、浅绿乳浊釉等，以绿釉和浅绿色乳浊釉较多见，浅绿色乳浊釉的釉面均有细小的开片。窑具有垫板、垫筒、支丁、垫条。玉堂窑址对于研究成都平原与川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川

名称：唐家窑包年代：唐、宋类别：古遗址地址：玉堂镇凤岐村10组保护级别：省级文物保护单位唐家窑包位于四川省成都市都江堰市玉堂镇凤岐村10组，浅山丘陵区，分布面积为3374.55平方米，为唐、宋时的青瓷系列窑场。窑包周围遍地均是废弃的青瓷片和窑具、小圈足碗具有典型的宋代风格。品种分为瓷器和窑具两类，瓷器的器型可见碗、盘、匜、碟、注壶等。釉色有青、黄、酱、白和绿、浅绿乳浊釉等，以绿釉和浅绿色乳浊釉较多见，浅绿色乳浊釉的釉面均有细小的开片。窑具有垫板、垫筒、支丁、垫条。玉堂窑址对于研究成都平原与川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川

罗家窑包年代：唐、宋类别：古遗址地址：玉堂镇凤岐村10组保护级别：省级文物保护单位罗家窑包位于四川省成都市都江堰市玉堂镇凤岐村10组，浅山丘陵区，分布面积为2439.66平方米，为唐、宋时的青瓷系列窑场。窑形为斜坡式，由火膛、前后窑室和隔墙及烟道组成。下层窑具以支钉为主，下层以垫圈为主。窑包周围遍地均是废弃的青瓷片和窑具，其间散布着大量的废弃窑炉。废弃窑炉突出于地表，保存状况良好。烧造方法以沙粒加支垫迭烧为主，器物内底多粗沙痕而极少支钉痕。此期出土的小圈足碗具有典型的宋代风格。品种分为瓷器和窑具两类，瓷器的器型可见碗、盘、盏、双耳小

年代：唐、宋类别：古遗址地址：玉堂镇凤岐村10组保护级别：省级文物保护单位张家窑包位于四川省成都市都江堰市玉堂镇凤岐村10组，浅山丘陵区，分布面积为2092.51平方米，为唐、宋时的青瓷系列窑场。窑包周围遍地均是废弃的青瓷片和窑具，周围的小圈足碗具有典型的宋代风格。品种分为瓷器和窑具两类，瓷器的器型可见碗、双耳小罐、注壶等，以碗最多。釉色有绿、白、酱、浅绿和浅蓝色乳浊釉等，以绿釉最多见，釉面多有细小的开片。窑具有垫板、垫圈、支丁、垫条。玉堂窑址对于研究成都平原与川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地区汉民族与藏羌民族的交往，无

玉垒关又名“其盘关”，位于四川省成都市都江堰市青城山—都江堰旅游景区管理局内，城区西玉垒山虎头崖上，唐贞观初年为防止吐蕃入侵而建。唐大中十年（856），镇静军守将白敏中帅蜀时主持重建。现存建筑为明代所建（关楼为近代重建），面积为660平方米。上层建筑为抬梁式木架结构，歇山顶，翘檐，青瓦屋面，为条石和泥浆砌成；下层建筑全为条石筑成。关门联书“玉垒峙雄关，山色平分江左右；金川流远派，水光清绕岸东西”。这里危崖壁立，下临岷江，地势十分险要，沟通川西平原与川西北高原少数民族地区的松茂古道由此处通过。历史上素有“川西锁钥”之称。玉垒关为研究古代的社会、历史具有一

青城山摩崖石刻年代：清光绪、民国十四年类别：石窟寺及石刻地址：青城山镇青城村保护级别：省级文物保护单位青城山摩崖石刻有4处，最早的有唐初的“大字岩”摩崖石刻，也有清朝和民国时期名人留书，分别为“云巢”、“云根”、观日亭石刻，各石刻分别位于青城山山脚、山腰和山峰处。“大字岩”摩崖石刻因年代久远现无存。其余石刻虽已历经数年，但仍然字迹清晰，保存完整。青城山摩崖石刻数量虽不多，但同青城山古建筑群相互辉映，对于提升青城山整体文化品位，有着点睛之用。保护范围：石刻分布范围外延20米。建设控制地带：保护范围外延30米。

“宝瓶寺”位于内江边，距“南寺”约200米，创建于民国十四年（1925）。是为接待循“金川古道”——自金川向东南经瓦寺土司领地，越鹞子山，经水磨、老人村、漩口、麻溪，过二王庙前安澜索桥，再循“灌松茶马古道”进灌县西门而来的回族商旅而建造的。据罗树凡先生总纂的《灌县志》（1991年版）记载：“宝瓶巷清真寺（也称懋功寺或宝瓶寺），建于民国十四年（1925）为懋功（小金）籍教徒所建。该寺连同西北马坊，共房屋两院”据考，同治初年（1862），懋功发生-，部分回族同胞迁徙到灌县居住。宣统三年（1911），在四川发生了“保路运动”。在灌县漩口袍哥舵把子姚宝珊的斡

蒲阳兴隆桥位于都江堰市蒲阳镇的兴隆桥横跨花子河，修建于民国，南-北走向，全木结构，一墩两孔，桥墩石质。桥南北两端分别有七级石阶，桥梁架为穿斗式木质结构，重檐悬山顶小青瓦桥面。保护范围：占地范围外延10米。建设控制地带：保护范围外延20米。

三佛洞摩崖造像（都江堰市）保护范围：造像分布范围外六面延10米。建设控制地带：保护范围外六面延20米。

都江堰（原灌县）文庙，又称孔庙，原本是川西地区规模最大的县级文庙。位于四川省都江堰市灌口镇文庙街52号，地处城西北盘龙山麓，左邻文笔山（又称金龟山），右靠玉垒山，占地47亩，是儒家思想传播的圣殿。1952年，都江堰文庙改为县中学，汶川地震前，文庙近乎面目全非，汶川地震中，文庙也受到重创。2009年，文庙重建工作正式启动。2012年，四川省人民政府已将文庙公布为四川省文物保护单位。修复工作历时两年多，于2012年底完成工程建设进入装饰布展。历史沿革灌庙始建于五代（907—960年）时期，。明洪武初年，庙址迁于城东宣化门内古泮池。正德（1506-1521年）

宣威门古城墙（都江堰市）灌县城墙，为原灌县县城城墙，位于中国四川省都江堰市。现存宣威门及部分墙段。2012年7月16日，宣威门古城墙列入第八批四川省文物保护单位。明弘治年间，知县胡光将原夯土城墙改为石墙，奠定了灌县县城基本格局。城墙简史唐宋据《灌县志》记载:“唐、宋时城以巨木为栅。”就是用粗大的木材作栅栏，代替环城的城墙。木材容易腐朽，需要经常更换，于是到了宋朝元祐年间，一位叫刘随的官员被朝廷派到了灌县。冥思苦想后，刘随下令：“环植杨柳数十万株，使相连属，以为界线。”《灌县志》上记载了刘随围城植柳的事:“今白沙杨柳坪至杨柳河是当时遗迹。”这样一来，既免除

都江堰段——松茂古道（西街段、玉垒段、龙池段）茶马古道都江堰段又称松茂古道，是古代成都平原连接松潘和茂县的唯一通道。保护范围：现存古道占地范围外延5米。建设控制地带：西街段、玉垒段古道保护范围外延20米，龙池段古道保护范围外延40米。

城隍庙位于四川省成都市都江堰市青城山—都江堰旅游管理局玉屏山南麓、幸福路尽头，据清乾隆《灌县志•祠庙》言：清顺治年间（1644～1661）厉坛，雍正三年（1726）“添设饭米”，可见其庙建于明代。《重修城隍庙碑》载，乾隆四十七年（1782）住持道士张来翕“庀材鸠工，大兴土木，重建殿宇”，并“广栽繁茂，力谨护持”。至此，城隍庙山林、庙宇一片兴旺。光绪三年（1877）庙遭火灾，次年由知县陆葆德主持重建，占地面积3000平方米，建筑面积1374平方米。城隍庙整体坐西北向东南、背山面城，均为穿斗抬梁混合式结构梁架，歇山顶。建筑群依山势分上下两区，上区

奎光塔位于四川省成都市都江堰市城区奎光路中段，是我国现存层数最多的古塔，清道光年间县令周因培为点缀江山、振兴文风而建。塔坐南向北，为密檐式六角砖塔，高十七层52.67米；塔内1～5层置塔心室和观景回廊，有螺旋石梯可登。在2008年512大地震中，由于之前保护措施得当，基础稳固，塔体虽有部分受损，但主体结构完好，震后依然耸立不倒。奎光塔具有较高的历史、文化、科学和艺术价值，已成为都江堰市的标志性建筑之一。保护范围：以现围墙为界。建设控制地带：东面围墙外边缘外延20米，南、西、北三面围墙外边缘外延5米。

溪水旁山庄，景色优美地址：四川省都江堰市虹口乡电话：028-87264205

茶溪谷位于都江堰市向峨乡石碑村，处于成都市1小时经济圈内，距都江堰城区6公里，占地1200亩。独特的区位优势，使之成为休闲农业与乡村旅游相互承接的典范，是一家集体验、观光、度假、教育于一体的——茶乡圣地，充分彰显乡村风情与历史文化的和谐统一。茶溪谷是现代快节奏生活之外的一块净地，让您当起快乐的农夫、自主的场主。这里是您生态的盛宴、亲子的乐园、梦想的田园、养生的圣殿、有机的菜园等。在这里，家庭农场、户外运动、品茗休闲、科普教育等是其独特的亮点。茶餐饮、农家菜、农夫超市、自助烧烤等让您快乐、时尚、惬意。具备日接待上千人的优质服务团队。在翠绿的树林、潺潺的