黄信一墓位于牛镇镇羊河村，年代为元。黄信一墓安庆市市级文物保护单位。保护范围：墓四周边旷以内。建设控制地带：墓背后及墓两侧边旷向外沿伸50米范围以内，南至公路以下20米。

中共太和第一届县委旧址，又名“天主教堂—神父楼”，位于太和县城关镇天主教堂院内。由法籍传教士出资，于清光绪二十六年（1900年）兴建，1927年11月，中共太和第一届县委在此成立。该建筑现占地面积250余平方米，坐北朝南，砖木结构，青瓦屋面。无论是建筑布局、形制，还是局部装饰等，无不展现了古代匠人的智慧和创造才能，给后人留下许多珍贵的历史、文化研究实物资料，对了解地方历史文化也有很高的参考价值。

汪坑岭古道（临溪徽商古道）位于临溪镇周坑村，通往歙县南乡，距县城12公里。自明清以来是一条徽商古道，当时绩溪人出门经商，往往从汪坑岭古道徒步赶赴歙县深渡，然后坐船前往江浙。胡雪岩就是从汪坑岭古道前往江浙，踏上经商之路的。汪坑岭古道在绩溪境内全长5华里，石板宽约1.6米，保存基本完整，对于研究明清徽州交通和绩溪徽商的创业历程有较高价值。半岭上原建有茶亭、关帝庙，为往来商客提供歇脚、施茶、避雨。因年久失修，茶亭和关帝庙残破严重。沿途建有绩溪、歙县分界跨路亭，绩溪一侧的门楼书有“径通古歙”，歙县一侧的门楼书有“路达华阳”字样。

小九华农会旧址坐落在荆州乡下胡家村坑子2号，坐北朝南，为民国时期建筑。一进三开间，东西两厢房。左侧及后侧均有附属房。硬山屋顶，三合土地坪。建筑整体保存较好，二楼有轻微砖土剥落。皖南山区抗日根据地第一个乡级民主政权——九华乡农民协会就是在这里宣告成立，震惊皖浙山区的九华保卫战（即九华37天大斗争），就是保卫九华乡农民协会这一新生的红色政权。

绩溪章氏始祖运公之墓位于瀛洲镇瀛洲村风嗉山下，原三线光明厂公路边。始建于宋代（1175年），至今已有840余年的历史，是迄今我县境内发现的、保存完好的、唯一的宋代墓葬。经过多次整修，清代乾隆年间修缮过一次，道光丙戌年（1826）又重修过。2003年，瀛洲村部分群众自筹资金，本着修旧如旧的原则，将运公墓进行了一次大规模整修。2015年，对坟墓外表进行装饰。整修后的墓园占地面积约60余平方米，坐西朝东，呈半椭圆形。保护好运公墓园，对研究绩溪章氏家训文化及正在开展的家风家训教育和党风廉政建设具有重要意义。

古今庵坐落于长安镇大谷村万罗山，砖木结构，抬梁穿斗并用构式，人字顶，一进五开间，砖木结构，整体建筑距离地面高度2.7米。庵前两侧有垂带踏跺。始建于清代，1949年进行过维修。庵内左侧书有修缮时的捐赠明细。1941年3月，唐辉派朱老卜在万罗山青山塘开展地下工作，1942年，舒梦熊、汪成信在青山塘建立中共组织，古今庵是旌绩边境上红色革命的宣传教育场所，是绩溪革命的孵化器之一，他们经常在此宣传党的政策及革命思想，争取群众的支持，发展地下组织。近期村民集资又进行了修缮。

冯村刺史第坐落在长安镇冯村，距村口25米。始建于明代，坐北朝南，砖木结构，硬山屋顶，面阔进深各五间，占地面积160平方米，大门两旁有抱鼓石、荷花柱；垂带板上镌刻如意花卉；大门外框用水磨青砖砌筑成二柱单间三楼式门楼，匾额上书-有“恩荣”、“刺史第”字样，四边盘以龙凤纹；门楼的梁枋间有砖雕装饰，极为精美，抬梁式的木构架，豪华气派，拱轩、人字轩相互增辉；撑拱、驮峰、雀替、平盘斗等构件均有雕刻，技艺精湛。此种宅第在绩溪极为少见，有很高研究价值。

郭因旧居坐落在家朋乡霞水村村中，坐北朝南，始建于清代中期，占地120平方米，为砖木结构，一进三开间，二层楼房，东西厢房，前檐设一天井，撑拱承挑出檐，抬梁穿斗并用式梁架，三合土地坪，-封火墙，室内的窗栏板雕刻精美，建筑保存完整，有一定的历史价值。郭因(1926-)：原名胡鲁焉，幼名胡家俭，家朋乡霞水村人，为国内知名的美学大师。历任安徽省艺术研究院研究员，安徽省文史研究馆荣誉馆员，南开大学哲学系兼职教授，安徽省美学会、安徽省绿色文化绿色美学学会、安徽省管子研究会名誉会长，安徽省中国画学会名誉主席等职务。

葛剑寒故居坐落于华阳镇水圳旁下18号，坐北朝南，占地面积347平方米，建于晚清。水磨青砖门楼，硬山屋顶，抬梁穿斗并用构式，一进三开间，上下对堂，中置天井，东西厢房，三合土地坪，官厅结构。正门设木质照壁，旧时可开启接待重要宾客。如意花纹平盘斗，驼峰下饰草龙纹，靴形柱础，廊风窗菱形回形纹装饰交叉运用，室内东西向窗栏板饰以梅兰竹菊阳刻纹饰。左侧三间附属房，为1979年龙卷风毁后重建，中间附属房有一井。附属房左侧有一庭院。葛剑寒在解放后曾担任绩溪副县长，为绩溪文化教育事业做出卓越贡献。该宅保存基本完整，有较高文物价值。

石门古建筑群（石门周氏宗祠、高维光宅、胡兴丰宅、唐建国宅）位于扬溪镇石门村，其中石门周氏宗祠、高维光宅、胡兴丰宅、唐建国宅保存较为完整，文物价值较高。石门周氏宗祠坐落在扬溪镇石门村，坐东南朝西北，占地面积548平方米，分前中后三进，前进面阔五间，进深二间，中设仪门，歇山屋顶，砌封火山墙，抬梁式梁架，斗拱承挑出檐。外檐南北稍间封砌八字形墙体，饰少量砖雕。门后有庭院，条石地坪，进深四间，抬梁式梁架，三合土地坪。其后是寝楼，面阔五间，进深二间，抬梁式梁架，木雕构件雕刻精美，祠堂保存较完整，具有较高的文物保护价值。高维光宅坐落于扬溪镇石门村，坐东北朝西南，建于清

上西村汪氏宗祠坐落在伏岭镇上西村，坐南朝北，始建于清代，占地面积192平方米。该祠由门楼、庭院、廊庑、享堂、厢房等部分组成，明间上方高悬有“越国世家”和“叙伦堂”两个匾额，享堂面阔五间，进深四间，硬山屋顶，斗拱承挑出檐，驼峰、平盘斗、雀替均饰雕刻。2006年，村民集资进行了重修，整幢建筑保存基本完整，艺术价值较高。

高星拱宅坐落于伏岭镇祝三村，坐北朝南，建于清代。一进三开间，两层楼房，硬山屋顶，前置天井，东西厢房，三合土地坪。斜撑镂空雕刻人物故事，雀替及窗栏板都有雕刻，所雕人物在文革时被破坏。门口及照壁用涂料染画人物故事。二楼隔扇完整，后有厨房。曾为新四军皖浙支队祝三整编司令部旧址。

祝三胡氏宗祠坐落在伏岭镇祝三村，坐东朝西，占地面积318平方米，为三进五开间，抬梁穿斗并用式梁架，前为歇山式五凤楼、拱轩顶，中进的前部分为拱轩顶，后部分为人字轩顶，后进为上下二层，三合土地坪，前、后天井，-封火墙，祠堂内的斜撑、驼峰、平盘斗雕刻精美，祠堂保存基本完整，有一定的历史价值。1949年，祝三村发生了标志着绩溪工农革命取得决定性胜利的祝三整编，支队主力400余人编成2个大队4个连和1个地方连。第一大队队长舒梦熊，教导员戴吉祥；第二大队队长孙仲友，教导员王宗汉。一连由皖浙支队原一连编成，连长陶荣，支书周逸隆；四连由皖浙支队原二连编成，连长张胜和；五

祝三高氏宗祠坐落在伏岭镇祝三村，坐东北朝西南，占地面积256平方米。为三进三开间，前后天井，前进为歇山式门楼，拱轩顶，中进为抬梁穿斗并用式梁架，中进的后墙新砌，后进改造成平房，祠内有狮撑、驼峰、雀替、平盘斗装饰，该祠保存基本完整，有一定的历史价值。1949年，祝三村发生了标志着绩溪工农革命取得决定性胜利的祝三整编，支队主力400余人编成2个大队4个连和1个地方连。第一大队队长舒梦熊，教导员戴吉祥；第二大队队长孙仲友，教导员王宗汉。一连由皖浙支队原一连编成，连长陶荣，支书周逸隆；四连由皖浙支队原二连编成，连长张胜和；五连由皖浙支队原五连编成，连长陈德洪，支

上胡家胡氏宗祠坐落在荆州乡上胡家村，建于清代。坐东北朝西南，建筑面积828平方米，三进五开间，抬梁式建筑，拱形轩顶，前后三进，前进在上世纪50年代改建成戏台，后进为二层楼房。该祠用料硕大，做工精细，保存完整，有一定的文物价值。解放前曾为九华乡公所办公地点，同时是荆州乡红色政权发源地之一，建国后曾为上胡家乡政府办公地点。

考溪古建筑群（考溪村南路亭、汪贵香宅、胡天香宅）位于板桥头乡考溪村，其中考溪村南路亭及汪贵香宅、胡天香宅保存较好，对研究考溪红色革命历史很有价值。考溪村南路亭坐落于考溪村村尾，坐北朝南，东西走向，粉墙黛瓦，人字顶，单间建筑，占地面积22平方米，建于清末，2015年进行了整体修缮，保存现状良好，历史价值较高。1933年，红军第五次反围剿失败后，主力部队战略转移，留下部分骨干党员继续在皖南一带发展地下组织。舒梦熊来到考溪村一带开展革命工作，考溪村南路亭作为一个秘密联络点，地下党同志在此接收、传递革命信息。汪贵香宅坐落于考溪村村中央，坐北朝南，一进三开间，二层