神水阁原为明代巡抚吴用先别墅。明万历年间易名圣水庵，清顺治年间改名神水阁。阁以泉名。有旧室五椽，布局灵活，建筑体量适当，装修简洁。原四周有“松风竹月”、“水竹居”等建筑为四川典型的私家园林。具有浓郁的峨眉山地方色彩，现基本完好。神水阁外，有一泉池即神水池，池中泉水清澈见底，终年取之不尽。盛夏烈日之下，冷气直逼人面。数九隆冬，周围山寺树木已是一片银装素裹，冰天雪地中此池仍暖气四散，温及人心，被视为山中圣泉。神水池背靠一巨石，此即“大峨石”。上有宋代陈抟老祖草书“福寿”二字和唐时八仙之一的吕洞宾所书“大峨”二字，又有明代所刻楷书“神水”二字。在神水阁后，有一

卧云庵，位于四川省峨眉山海拔三千零六十五米绝顶之处，因其位处摄身岩畔，白云上涌，寺如卧云，故名。卧云庵现为中国海拔最高的汉传佛教寺庙。现存卧云庵已是清末建筑，建筑占地面积达一千六百平方米，为全木结构重楼（正殿为三重楼）悬山顶四合院式寺庙建筑，由弥勒殿、观音殿、玉佛殿及厢房组成。庵内外匾联众多，其中「卧云庵」门匾和「地阔峨眉晚，山高岘首春」门联是著名画家吴作人墨宝。殿前旧有池名半月池，「深广不数丈，水日上渗，足饮千人。」故又有圣泉、观音水、井络泉等异称。当年还有「扪参历井」石坊立于池畔，张扬着圣泉的名声。殿后即是著名的小睹光台，是观赏日出、云海、佛光、圣灯

福利普贤寺（峨眉山市）保护范围：建筑外缘外延10米。建设控制地带：保护范围外延20米。

塘房陈氏民居（峨眉山市）保护范围：建筑占地范围外延5米。建设控制地带：保护范围外延5米。

祝家大院位于峨眉山市普兴乡光明村一组，村西10米坡上。走进祝家大院，那迎面而来的清新空气，那古色古香的韵味，令人神清气爽，心旷神怡，这里称得上是山区乡的一处风景。祝家大院占地面积2970.35平方米，由两个独立相连的建筑组成，窗棂、帘架、梁枋等部件风格古朴典雅,现今的祝家大院虽显得有些寂静,却依旧难掩旧日宅内的人丁兴旺。祝家大院坐南向北，建于中华民国，原为四进四合院，呈一字型布局，现存1进半。完整的四合院由正房，前房，左右厢房组成。均为木结构，单檐，悬山式屋顶，小青瓦屋面，穿斗式梁架，通高7米，素面台基。其中：正房，面阔四柱三间16.7米，进深七柱六间1

在峨眉山市北大门的双福镇中心村，有一座地处峨眉山以外唯一的寺院——磁佛寺。磁佛古寺原名“拨云山庵”，创建于南宋建炎二年（公元1128年），是比丘尼常住寺院，因在拨云山而得名。明洪武初由智元和尚重建，改名“普渡寺”。寺虽不大，但却拥有世界第一大瓷佛，几百年中它曾几度更名，这究竟是一座怎样的古寺？这期间究竟发生了哪些不为人知的故事呢？从峨眉山市区出发，在双福镇与夹江县的交界处，穿过成昆线，顺着田埂向前不远就是磁佛寺的地界。拾级而上，两侧翠柏荫荫，抬头可望见庙里香烟缭绕。眼前这座玲珑、古朴、四合院式的佛门古刹，是一座农禅结合的特殊寺庙，整座建筑为木结构，穿斗式

无始无终真主宰，宣仁宣义大权衡。”这是清朝皇帝康熙对天主教的中肯评价。在峨眉山市桂花桥镇拆楼村，便有一座这样的天主教堂——玫瑰圣母堂。自1852年建成至今，她历经风雨走过了160个年头。环境清幽的圣堂前，两排挺拔的绿树依房而立，花坛、盆景点缀其间，寓意和平的天使与白鸽、象征贞洁的玉簪花跃然墙上，金黄的十字架矗立于塔楼项端，一股浓浓的歌特式建筑风情扑面而来。圣堂的现任神父熊华云告诉笔者：“1822年，拆楼圣堂始建于桂花桥镇拆楼坎。眼前的玫瑰圣母堂是1850年法国巴黎外方传教会的传教士汪神父组织拆迁重建，当地教友出工出力，历时2年完成的。整座圣堂占地面积43

在峨眉山舍身崖下，山脚不远处高桥镇中学校园，有座青石牌坊，高约7米，巍然屹立，风雨侵蚀，苔痕历历。正面刻“敕赐禅林”四字，雍容典雅，“嘉靖辛卯春二月，给事中安磐书”，背面“祗园觉路”。麒麟、白鹿、青狮、祥云、荷花、兰草图案，依稀可辨。专家介绍，这是目前国内为数不多的明代石坊，其工艺水平和史料价值不亚于北京十三陵的石坊。据传，在神奇的峨眉山，有着一座鲜为人知的古寺遗址，那就是有着“西蜀第一大刹”之称的古灵岩寺。古老相传，曾经的灵岩寺有殿宇48重，僧众千人，更有骑马烧香、策马巡夜之说，昔日辉煌可见一斑。峨眉山志记载：由唐至明，峨眉山佛教得到极大的发展，尽管有

农夫山泉峨眉山工业旅游区依托名列“中国饮用水十大品牌”的品牌优势，和建厂于世界文化与自然双遗产峨眉山麓的区位优势，大力发展工业旅游，是集自然风光、企业文化、基地科普于一体的多功能景区。自2015年12月创建国家3A级景区以来，已形成矿泉水生产流水线数控体验、山泉水测试体验、山泉饮品畅饮体验、“寻源见证”徒步观光等工业体验游体系。依托三条产能最大，工艺国际领先的瓶转水生产线，推出以学生为主的科普教育游，备受游客青睐。