前东南王宋墓位于温县城北前东南王村一居民家中，1982年4月被发现。该墓为南北向，墓室为穹窿顶砖券仿木八角亭式，顶部绘有八瓣双层红色莲花藻井图案，周围檐部施八朵五铺作单拱双抄计主造斗拱，檐至墓底八面均有华丽雕饰。南为墓门，北为四扇槅扇门，东北和西北均在上边刻卷帘，下面镶嵌多幅砖雕像，有杂剧、散乐、庖厨、侍女等高浮雕和阴纹线刻。雕刻细腻，形象生动，为研究宋代墓葬和戏曲艺术，提供了不可多得的实物资料。

郑门庄宋墓位于温县城北郑门庄村北80米处，北临荣涝河。墓室坐北朝南，为砖砌长方形，墓壁上有彩色线条。东西宽2米，南北长2.1米，1983年发现，未发现遗物，时代为宋代墓葬。

清凉寺位于温县祥云镇南贾村内。始建于明代，已有600多年的历史，大部分建筑今已无存，现仅存大殿一座，座北面南，面阔三间，单檐悬山顶，气势宏

温县关帝庙位于温县北冷乡小保丰村内，清代建筑，现存建筑两座。拜殿，面阔三间，硬山卷棚顶，原有隔扇，山墙上残留有人物故事壁画。大殿，面阔三间，硬山顶。檐下置斗拱，有的斗拱雕刻成云雷状和瓜棱状，梁头均成卷云状。殿内施彩，壁画遗失。现存碑记两通。

工茂街王家祠堂位于温县城工茂街王家胡同。始建于清代中期。坐北朝南，东西宽16米、南北长50米。院墙及房屋皆用青砖砌成，墙头以青瓦覆盖。门上有门楼一间，呈半面斜坡形瓦顶，门为板门，门楣上方有如意云纹状门簪二枚，下设35厘米高木门槛一道，门槛两边安放石鼓一对，系青石雕刻。

王薛王氏祠堂位于温县城西番田镇王薛村北街偏东，创建于清同治年间，坐北朝南，一进院落，中轴线上自南而北依次为山门和正殿(已毁)，现存山门和两厢房。

王薛民居位于温县杨垒镇王薛村内王陶金家。始建于清乾隆三年（1738年），为清代朝义大夫家宅。原建筑为并排四座院落，后大部被毁，仅此一处较为完整。民居坐北朝南，东西宽10.9米、南北长48.36米，总面积约527平方米。现存建筑为两进院落，为典型的北方四合院式建筑。1986年11月21日，河南省人民政府公布其为文物保护单位。

遇仙观位于温县城北12公里武德镇徐堡村北沁河堤下，座北向南，两进院落，内外总面积三千平方米。始建于元世祖至元年（1264～1294年）间，中轴线上有两进院落，三座殿宇，分别为山门、玉皇殿、三清殿。两旁配殿有关圣殿、三官殿、三皇殿、广生殿、四圣殿、瘟神殿、天将西殿、天将东殿、土地殿和钟楼等，共575平方米。2000年9月25日，河南省人民政府公布其为文物保护单位。2019年10月7日，遇仙观入选第八批全国重点文物保护单位名单。

元代康定公墓碑，俗称关关碑。碑后墓冢原高约7米，现已削平。此碑现为河南省级文物保护单位。该碑通高5.82米，由碑首，碑身、龟趺座三部分组成，青石质。碑首高1米，宽1.25米，正面碑额镌刻元末丞相脱脱篆书“荣禄大夫河南省平章摅忠协义宣力功臣康定公碑”，3行21字。碑额上面及两侧高浮雕盘龙图案。碑文楷书，由张翥撰文，孙翥书丹。碑文记述了关关镇压元末农民起义军红巾军的战斗历程，因战功卓著，由一般军卒升为百户侯，又越级升为万户侯、官居一品的一生经历。据碑文所载，关关（1312年～1365年），字文祖，沈丘县人，蒙古族。此人深沉勇猛，有武艺，喜欢游猎，娴于骑射。元

北平皋原氏祠堂位于温县赵堡镇北平皋村西部。创建于清光绪年间，坐北朝南，三进院落，全部混砖墙壁。中轴线上自南而北依次为：山门、正殿、上房、后院、两侧有耳房，后院两侧有厢房各三间，布局严谨。

北平皋民居位于温县赵堡镇北平皋村西部，创建于清光绪年间，坐北朝南，中轴线上自南而北依次为山门、正殿、上房。

南冷李家祠堂位于温县北冷乡东南冷村。清代建筑。李家祠堂坐东朝西，有山门、厢房、大殿三座建筑。山门阔三间，梁头雕刻成卷云状。门前带付阶，大门上有浮雕动物和云纹。柱础为桑墩，上刻锦云纹。北厢房面阔三间，梁头伸出作龙头状，有垂莲柱。大殿面阔三间，槅扇门，有付阶，保存良好。

司马故里旧址位于温县城西13公里的招贤、古城、安乐寨一带，原为温县故城，这里也是晋宣帝司马懿的家乡，故称“司马鼓里”。司马氏曾在故里筑城建都，以故城为中心，跨清风岭，坐北向南，纵宽各1.5公里，占地2.25平方公里许，分内外城。内城是清同治八年（1869年）增高加固的，现保存完整，内城原为安乐宫，今名安乐寨，是主要宫殿所在。在城内，汉代的瓦片、陶片和残砖，俯拾皆是。古晋城内还有上苑、招贤、梨园、禅房、辛庄等村，城北有护驾庄（今护庄村），城南有校尉营（今小营村），东北有戌楼村（今树楼村），西北有东西城外等村，皆因“古晋城”的遗址而得名。

西梁所遗址位于温县城北2公里处的温泉镇西梁所村西北500米处的岗地上。遗址东西长300米，南北宽250米，总面积约7.5万平方米。文化层夺取约1--2米。60年代初多次调查并彩集，以后又多次发掘，证明该遗址分仰韶文化、龙山文化、二里头文化、早商文化等类型。大量的红胎磨光陶片上多施黑褐彩；器形有罐、钵等；纹饰有网状纹、几何纹、睫毛纹等，部分上施有白衣，为仰韶文化时期遗物。出土的磨光黑陶片上多施方格纹、绳纹等；器形有鼎、鬲、盆等，为龙山文化时期遗物。出土的黑胎、灰胎陶片上多施绳纹；器形有大口尊等，为二里头文化类型遗物。另外还发现有早商文化时期的灰胎夹砂陶片。

州城遗址位于温县东北15公里武德镇西张计村。南北长1700余米，东西宽1600余米，大部分已埋入地下。在该遗址东北部，有一盟誓台。1930年、1942年、1963年在此出土过页岩石片盟书，其中1942年出土的一批现藏于中国社会科学院考古研究所。1980年，河南省文物研究所在此发掘出30多个羊骨架祭祀坑，出土了万余片由石圭片和石简片组成的盟书。内容记载了晋定公十五年十二月二十七日（公元前491年1月16日），韩简子与其它诸侯国盟誓的情况。盟书遗地的发现，证明州城是春秋时期的一个重要城市，对研究春秋时期的政治制度、外交制度以及书法艺术、都有重要价值。1986

陈家沟位于河南省焦作市温县城东5公里处的清风岭中段，原名常阳村。明洪武年间，山西泽州人陈卜迁至该村，因村中有一条南北走向的深沟，随陈氏人丁繁衍，该村更名陈家沟。陈卜善武艺，精拳械，曾设武学社于村中，始开陈氏世代习拳舞械之风。明朝末年，陈氏第九世陈王廷，依据祖传拳术，吸取民间诸优秀拳种之精华，结合导引、吐纳术、中医经络学，创编了一种新的内功拳种，按阴阳转换之意取名太极拳。陈氏十四世陈长兴，广开传拳之门，河北永年人杨露禅即是其著名高徒。之后，陈氏太极拳逐步演变出全国有代表性的“杨、武、吴、孙”等诸大流派。陈家沟原名常阳村。明朝洪武年间，山西省泽州人陈卜举家搬