湘黔边境佛教圣地——燕来寺有“三奇”。
一是“奇寺”。燕来寺的前身叫龙溪寺，古老的龙溪寺座落在云盘山民宅中心，且面积十分拥挤、狭窄。于是，多方人士提出，要求龙溪寺迁址。当时还是个小沙弥的释演道法师刚从佛学院毕业归来，听说龙溪寺迁址，心里为此事感到担忧。后几经周折，就定址在新坪村的“螺丝坡”上，此处三面环山，前临舞水，景色迷人，风光秀丽，又可眺望全城美景，是一个休闲的好去处。左右两座山脉恰似两条龙，螺丝坡又象一个元宝位于其中，形成一幅双龙戏珠的自然优美图画。龙溪寺迁址一事确定后，释演道法师就忙着准备龙溪寺迁址的奠基仪式。
2002年农历二月二十八日这天，是龙溪寺迁址奠基的大好日子，螺丝坡周围挤满了数千群众观看热闹。释演道法师按佛教的规矩，在山前烧香，举行洒净仪式，此刻壮观的一幕出现了：不知从哪儿突然飞来数千只春燕，在螺丝坡燃香洒净处的上空盘旋，时而组成一个∞字状，时而又组成吉祥喜旋的造型，时而又上下分飞，组成一个活鲜鲜的莲花图案。燃香洒净将毕，乘回绕空三圈，忽而春燕不见了。众人惊叹，奇哉!奇哉!!
说来也真的有点奇，不见春燕的季节却突然见到这般奇景，至今仍还是一个迷。释演道法师于是以此景为据，拟将龙溪寺改名为燕来寺。近年新晃全力挖掘、开发夜郎旅游文化资源，打造夜郎国际文化品牌，“夜郎”与“燕来”相似近音。于是，按宗教管理程序，报上级宗教部门审批正式定名“燕来寺”。
二是“奇人”。燕来寺主持释演道法师，身高不高，而且很年轻，许多游客常误认为她是新到的弟子。年纪轻轻的释演道法师，在创建燕来寺的过程中除了她那满腹的-外，在经济上是两手空空。她为了建好燕来寺，十多年来踏遍湘黔边界的村村寨寨化缘，磨破了一层又一层的脚板皮，二元、五元、十元数千张不等的纸币，逐日揍拢来，经受了不知多少风风雨雨和饥饿，多少不理解和奚落。如今，燕来寺形成了这么大的规模，释演道法师没有憔悴，仍焕发出佛光的风彩，而且在建寺过程中她还继续承担扶植着六位贫困儿童的上学经费。燕来寺大雄宝殿高15米，建筑面积400平方米，殿内供奉释迦牟尼佛坐像和十八罗汉像。大雄宝殿右侧为客堂、伽兰殿、斋堂、念佛堂和僧寮，总计建筑面积1923.6m2，大雄宝殿正面还将续造山门，左侧建天王殿、祖师殿、地藏殿、讲经堂、五百罗汉堂、藏经阁和琴、棋、书画室等。据燕来寺主持释演道法师本人的规划，要将燕来寺建成基础设施好，教务管理比较完善的湘黔边界名寺。现在，燕来寺已规划征地20多亩，总建筑面积达到4000多平方米，投资的资金已近一千万。但是，释演道法师说，这样建筑面积还达不到燕来寺规划图里的三分之一，后面的建设还任重而道远呀。
三是“奇石”，那就是寺后的祥云石群。这里在燕来寺的规划图里原来是建藏经阁的地方。2008年奥运年，释演道法师开始动工建藏经阁，就请人来挖走这些石头，好平整土地，但是越挖发现石头越大，就像和这座山长在一起一样，有各种各样的形状出现，并且石头上还有着美丽的纹路，就像奥运火炬上的祥云一样。于是释演道法师当机立断，不在这里建藏经阁，把这些美丽的石头都保留下来，命名为祥云石。
