宝鼎位于全州县才湾镇与资源县交界处，其高达2044.13米，乃华南第三高峰。宝鼎岭集高大、雄奇、险峻于一身，自古以来就是桂北旅游名山（唐朝湘山寺寿佛全真和尚在宝鼎岭潜心修练达十年之久，明朝地理学家徐霞客在宝鼎岭游览六日）。沿山脚可荡舟游湖，可依荫垂钓，可临深涧观瀑；至山腰可进古庵烧香，可赏石丛云海；登极顶可放眼眺远，可观日月同天、可饮滴水圣泉，也可入草海横枪狩猎，隐莽林休闲避暑。真是一里有三景，十里不同天。宝鼎岭有八大景观最为引人入胜。
五福湖
五福湖系人工湖，位于宝鼎岭东麓，修建于1975年，为全州著名的长乡河之源，水域面积近3平方公里。四周群山环抱，翠竹绿杉夹岸；四季碧水盈盈，山花映衬，野鸭戏嬉其间。夏夜星月恋水，群鱼竞争翔浅滩。冬春早晨白雾满湖，若朝晖播洒，斑谰多姿；日暮山光水色，荡舟其间，赛似西湖。
梯级瀑布
位于宝鼎岭山间。由下往上分为玉帘瀑、九天瀑、龙须瀑三级。玉帘瀑其水流幅宽达30米，流水依平整的峭壁岩石顺泻而下，远观宛如挂在山涧的白玉帘；九天瀑崖高近100米，江水依崖飞流直下，水击崖底，声若雷鸣，响彻数里。逢春夏雨季，飞瀑落崖紫烟生腾，水雾飞过岭头，即使远离瀑布半里，亦水雾沾衣；龙须瀑因崖呈锯口，流水从锯口分流线状射落，状若神龙舞须，飘逸闪亮，神韵无穷。
苦练庵
位于梯级瀑布上方山间凹地，系宝鼎岭脚古庵，始建于唐朝，为无量寿佛全真和尚冬日练功之地。庵堂占地500多平方米，历经沧桑数百年，几经废弃，现新建有砖瓦结构的香客住房3间，尼僧3人，佛堂1座，佛堂内塑观音、大佛像数尊，香火旺盛。庵背倚一脉绵长的青山，左右两条清溪绕庵前相汇，左右两边青山绿臂环抱，冬暖夏凉，四时观瞻宜人，夏日避暑尤佳。
阴船石
船石长17米、宽2.5米、厚3.2米，因船肚朝天，故称阴船。其石船头、尾、身与渡口大木船无异，船石其中一头向上仰起，船头下可容10来人避雨和遮阳。船身被几根碧叶乌茎藤缠绕，晚秋藤茎碧叶深红，相绕成趣。离船石约3米处纵卧一石，酷似旧时沽酒的竹酒筒，故名酒筒石。传说，一日，寿佛爷从宝鼎下山到县城盘石脚要过河，几次呼唤摆渡，不见对岸渡船划动。原来老艄公烂醉在船上，寿佛爷想到平日艄公常以摆渡敲榨民财，便心生怒气，借万钧神力将渡船和酒筒甩向宝鼎岭。于是，渡船、酒筒便化作二石。
白云洞天
宝鼎岭一天门的绝壁下，有一丈许直立巨石，光洁如砥，石上竖行阴刻白云洞天（为清时全州知县顾 手迹）。缘自此处秋夏之交，常现茫茫云海，笼群峰，阻日光，填万壑。云雾之下，山川处处细雨霏霏；云海之上，则是艳阳普照的幻景，有如海市蜃楼。游客至此如入烟霭云霞的神仙之境，令人遐思万种。
关圣殿
为纪念关羽所建，位于新宝顶白云庵，背抵石峰，面向东方，处全州和资源要径相汇处，殿前绵延山岭宛若游龙。关圣殿原垒土石为墙，雕古木为佛、神，供善男信女供奉。清嘉庆年间，得全资两县部分山民捐资粮兴建，打凿花岗岩条石数百块，叠筑围墙，开石殿门，设石佛台，竖合抱石柱盖铁瓦，“文革”期间殿被破坏，今已修葺全新，香客甚众。
圣水洞
又名狮子岩。位于宝鼎岭极顶绝壁处，是一鬼斧神工自然天成的临渊石洞，外高里低。洞内打凿有石盆、石碗，泉水从洞顶无缝石壁上沁出，每眨眼间滴落一颗，晶亮如珠。饮之解渴消食，擦抹患处止痛除疾，并兼有明目定神之功效，故日圣水。不少游客常攀缘绝壁，赐金取水。
极顶眺远
宝鼎岭原名覆釜，可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。站在山下仰望石山顶，似一口硕大无朋的覆锅；隔山对望，石峰如一堵石壁；踏上极顶，有如长长的石长廊。极顶三面皆绝壁，唯可从关圣殿白云庵过尽心桥攀石级能上。极顶光洁如砥的花岗岩石上还遍布不规范的石脚印（传说为唐朝寿佛与众僧徒练功时留下）。游客至此，一览众山小。若晴日极目东南，全州县城风光历历在目，千里山川尽收眼底；西望资源、龙胜，-茫茫，群峰拥翠，万山奔走；俯瞰脚下，溪流东去，千峰拱卫，绝壁万丈，绿树横生，苍鹰斜飞；立定山顶，若放声呼唤，天宇回音，群山憾动，情韵万般。
