荥经茶马古道

荥经茶马古道为四川省文物保护单位。

汉代把严道至汉源，经越西直达金沙江边的攀枝花一段称为牦牛道，发展到唐宋时，荥经已成为多条支线的汇聚点。汇集牦牛道的主要干线有四条：一条是经邛州（邛崃）翻越镇西山（罗绳山）过青龙关到龙门，顺玉溪河而下至今芦山县分道，顺芦山河、飞仙关望岩渡口、进而到达今天全的始阳镇越凤凰嘴，再逆荥经河，穿过４公里的伏龙峡谷至荥经境内的邓通城（今宝峰乡），再经荥经城后翻越大相岭至汉源九襄。

第二条支线是经邛州翻罗绳山东向进入20余公里长的上里河谷，出谷至雅安，横渡青衣江，越羊子岭到荥经，汇集主干线牦牛道。

第三条支线是经邛崃、蒲江过境，到百丈、名山县越金鸡关，渡青衣江而登羊子岭、飞仙关进入荥经、汉源而汇华南道主干线。

第四条主干线，是宋时的嘉州（乐山）经由夹江、洪雅过境，沿青衣江而上，跨入雅安地境龟都府（雨城区草坝镇水口），再翻羊子岭、进荥经向南进入牦牛道。

唐太宗贞观十五年，也就是公元641年，文成公主进藏时带了许多汉人的土特产和生产技术，其中茶叶引起了吐蕃人的浓厚兴趣，开始在吐蕃上层人士中传开。所谓“腥肉之食，非茶不消；青稞之热，非茶不解”。茶叶迅速在西藏地区普及，带动了汉与藏的茶马互市。其实，这只是官方公认的事情，民间的茶叶贸易早已有之。由于荥经古代是多民族杂居地区，与藏区很近，是最早开通官道的地方，也是大面积种植茶叶的地区，可以肯定，最早的边茶贸易是从荥经开始的，最早的边茶生产基地是从荥经扩散出去的。

荥经有众多的茶马古道遗存

从荥经至汉源要经过三个驿站，即新添站、箐口站和黄泥堡。这条官道是从荥经县城出发经严道古城，沿荥河南岸至花滩，折而向西经石佛寺，过大通桥进入安靖，继续前进进入凰仪，开始翻越大相岭，进入汉源清溪境。

大道在沿途设有脚店、客店，脚店主要用来宿放牲口，客店用来住宿“背子”，就是背夫，至今仍有一些“幺店子”和商铺的遗存，街道保持着古朴的原始风貌。如今仍能看见石板路上用“拐子”和马蹄走出的深深印迹。

著名的大通桥横跨于相岭河上，原为荥经至清溪之要冲，著名的南方丝绸之路中的一段。据《荥经县志》（民国十七年版）记载：当时此处为西藏建昌要冲，明洪武十年征云南置笮桥，上盖瓦屋，其后被水冲毁，邑人改建石桥，甚坚固。1988年该桥被列为县级文物保护单位。

该县六合乡富林坝的石佛寺历经千余年的风雨，依然屹立在茶马古道旁。石佛寺主龛凿于唐贞元十一年（公元795年），应是初开茶马古道之时，由于道路艰险生死难料，人们就在此依山凿刻了237尊佛像，希望神灵保佑过往的行人、商贾。以后宋、明各代均有补凿。

从大通桥沿相岭河而上，南行约7公里左右，便是荥经至汉源的最后一个重要驿站——凰仪（古称黄泥堡、凰仪堡），古道上有著名的邛崃关（即汉之九折板地），至今尚存有丈余宽的青石板古道残路，马蹄印空陷几厘米。这里又是古严道与汉代沈黎郡牦牛县最便捷的通道，汉代以来，经此过往官员、商旅、游客、背夫都须在此留宿，以利于翌日行程。

1.新添站

保护范围：古道向东、西方外延50米，戏台向南、北方外延200米。驿站共长400米，宽100米。面积约4公顷。

建设控制地带：保护范围向东至村后山坡，西至荥经河，南、北两侧各外延100米。

2.靖口驿站

保护范围：古道向东、西各外延50米，向南、北外延至花凰路街口，驿站长350米，宽100米。面积约3.5公顷。

建设控制地带：保护范围向南、北外延100米，东至村后100米农田，西至相岭河。

3.凰仪堡

保护范围：古道向南、北外延50米，东至花凰路街口，西至相岭河，驿站长320米，宽100米。面积约3.2公顷。

建设控制地带：保护范围向西、南外延至相岭河，北至村庄后农田100米，东至花凰路。

4.新文段

保护范围：古道向南、北外延20米。古道共长200米，宽40米。面积8,000平方米。

建设控制地带：保护范围北至荥天路，南至荥天路200米处，东、西各外延100米。