元好问墓位于城南10里的韩岩村北，建于元代，因葬时墓前筑土5方，每方高5丈，张幕画花为记，故又名五花坟。
元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，山西秀容（今忻州）人。生于金章宗期元年（1190年）、于元宪宗蒙哥七年（1257）九月初四日卒于获虎（在今河北省）窝舍，归葬故乡系舟山下山村（今忻府区韩岩村）。元好问进士出身，历任内乡令，南阳令，尚书省左司都事员外郊。金亡不仕，工诗文。在金元之际破负重望。他的著作有《中州集》十卷、《唐诗鼓吹》十卷、《诗文自警》十卷、《续夷坚志》四卷、《新乐府》四卷。
元好问是我国金末元初最有成就的作家和历史学家，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。其诗、文、词、曲各体皆工。诗作成就最高，“表乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。
元遗山墓，分坟地和野史亭两处。坟墙周长250.8米，野史亭周长190米。元遗山墓封土高2.5米，圆形冢土，直径5米。墓前立石，刻有“诗人元遗山先生之墓”，系至元十九年五月二十二日（公元1282年）立。旁有“遗山先生墓铭”碑一通，为元代郝径撰文，系大德四年（公元1300年）七月长子拊，次子振立。有享堂3间，“重修元茔记”碑一通（清乾隆六十年即公元1795年，忻州知州汪本直修）。“共仰先生”碑一通（清嘉庆元年，即公元1796年）。清同治重修元墓碑一通（忻州知州戈济荣撰）。”“重修元遗山先生墓记”（清乾隆）。“重修元遗山先生冢墓”碑一通（中华民国四年，即公元1915年）。还有“自书修元墓记”、“遗山先生世子略”及墓图等。亭前有翁仲（石人）1对，石羊1对，石虎1对。元遗山先生墓前后有土冢6个，为曾祖元春山、祖父元铜山、父元东岩（字明德）、二叔父元陇城、长子元拊、长孙元若祖。
野史亭南北长22丈，东西宽10丈，计地3.83亩。亭座落于院中间，台基高6尺，作六角形，尖顶。亭正中壁上嵌元遗山先生石刻画像，（民国三十年画，即公元1941年）。
野史亭院内有“重修野史亭记”石碑一通（民国十四年，即公元1925年，忻县知事彭赞璜撰书）。北边撒案件大厅居中，内嵌元、明、清历代名人诗文。厅东西各有四间正房，东边耳房内有重修元遗山先生野史亭捐款题名，南边大门两旁有四间南房。
元遗山墓为省重点文物保护单位，1962年省拨款维修一次，1979年至1982年省考古研究所先后拨款2.1万元维修元墓，新修了围墙，平整了院落，栽种松、柏、杨、柳等树木4000余株，并植玫瑰等花草。1981年4月收回土地15亩，将元墓和野史亭用围墙圈回。现保存完好，极具有考古和历史价值。
元好问（生于1190年，卒于1257年），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人，金末元初著名作家和历史学家、文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”，其诗、文、词、曲，各体皆工。元好问还写过小说，所著志怪短篇小说《续夷坚志》四卷二百零二篇，其中除四篇有目无文和一篇内容残缺者外，实有一…… 元好问详细信息++
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